Gab es beim Sammeln der Mischkan-Gegenstände einen Mangel an Kommunikation oder Versorgungsmanagement?

Exodus 36:3-4:

וַיִּקְח֞וּ מִלִּפְנֵ֣י מֹשֶׁ֗ה אֵ֤ת כָּל־הַתְּרוּמָה֙ ֵבִ֜ הֵבִ֜יאוּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗ל לִמְלֶ֛אכֶת עֲבֹדַ֥ת הַקֹּ֖דֶשׁ לַעֲשֹׂ֣ת אֹתָ֑הּ ְ֠ ֵבִ֨ הֵבִ֨יאוּ אֵלָ֥יו ע֛וֹד נְדָבָ֖ה בַּבֹּ֥קֶר בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ בַּבֹּֽקֶר׃ הֵבִ֨יאוּ אֵלָ֥י

Und sie nahmen von Mose alle Opfergaben an, die die Kinder Israel für das Werk des Dienstes am Heiligtum gebracht hatten, um es zu machen. Und sie brachten ihm jeden Morgen freiwillige Opfergaben.

Exodus 36:5:

וַיֹּאמְרוּ֙ אֶל־מֹשֶׁ֣ה לֵּאמֹ֔ר מַרְבִּ֥ים הָעָ֖ם לְהָבִ֑יא מִדֵּ֤י הָֽעֲבֹדָה֙ לַמְּלָאכָ֔ה אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה יְהוָ֖ches לַעֲשֹׂ֥ת אֹתָֽהּ׃

Und sie sprachen zu Mose und sagten: Das Volk bringt viel mehr als genug für den Dienst an dem Werk, das der Herr zu machen geboten hat.

Die Thora spezifizierte genaue Maße für fast jeden Teil des Mischkans und alle Werkzeuge - die Menge an Gold und Silber und die Abmessungen des Altars usw. Ich nehme an, dass es eine Hauptperson (oder ein paar Leute) gab, die für das Inventar verantwortlich waren . Wenn die Leute jeden Tag mehr Sachen brachten, sagte nicht jemand den Leuten, die etwas brachten: „Hören Sie, bitte sagen Sie Ihrem Regal (oder wem auch immer), dass wir bei Punkt X fast an der Grenze sind. Bringen Sie uns nicht so viel weil wir zu viel haben werden" ?

Zwei Gedanken. (1) Sammlungen wurden möglicherweise verteilt und sind daher schwerer zu überprüfen. (2) Es könnte Gründe geben, Spenden nicht sofort abzulehnen, zum Beispiel wenn ein Stamm noch gar nicht dazu gekommen ist zu spenden und sich ausgeschlossen fühlen würde – besser für klal yisrael, zu viel zu sammeln, aber in der Lage zu sein, von allen zu nutzen . Das ist nur meine Spekulation.

Antworten (1)

Darash Moshe in Parscha Terumah. 25 8 liest man in den dortigen Psukim, dass Bnei Jisroel zum Zeitpunkt der Sammlung nicht wusste, wofür ihre Spenden verwendet wurden. Auf diese Weise waren ihre Spenden eine vollständige Unterwerfung unter Hashem und eine Anerkennung seines wahren Eigentums an allem, was sie besaßen, im Gegensatz zu einer Spende für einen bestimmten Zweck, der Teil ihrer Spendenmotivation gewesen wäre. Auf diese Weise konnten die Gelder verwendet werden, um ein „Mikdash“ als und nicht nur ein „Haus“ zu bauen.

Vor diesem Hintergrund scheint es keine ausdrücklichen Ziele zu geben und keine Dimensionen oder Quoten zu erfüllen. Es war einfach ein Spendenaufruf. Irgendwann wurde die Nachricht weitergegeben, dass es genug gab, und wir stellen fest, dass die Nissiim ihre Gelegenheit zum Spenden verpasst hatten.