Mir ist eine interessante "Anomalie" aufgefallen.
Vom Beginn von Parshat Terumah über Tetzaveh bis zum Beginn von Ki Tissa führt G'tt zahlreiche Gesetze des Mischkans (Tabernakel) detailliert auf. Am Ende erwähnt G'tt den Schabbat.
Wenn Moshe die Menschen zu Beginn von Wajakhel versammelt , erwähnt er zuerst den Schabbat, und dann folgt die Mischkan- Versammlung.
Warum ist Schabbat das letzte, wenn G-tt spricht, aber wenn Mosche spricht, ist der Schabbat zuerst?
Diese Frage wird von Ralbag am Anfang von Parshas Vayakhel angesprochen:
"
In dieser Erzählung erwähnte Moshe das Halten des Schabbats, bevor er den Bau des Mischkans und alles darin erwähnte, obwohl [der Mischkan erwähnt wurde] später in den Worten von Hashem (möge Er erhaben sein), die diesem vorausgingen, weil die Absicht von dies sollte bekannt machen, dass die Arbeit des Mischkans den Schabbat nicht außer Kraft setzt; aus diesem Grund [erwähnte Mosche den Schabbat] zuerst.
Ramban gibt den gleichen Grund dafür an, dass der Schabbat hier dem Mischkan vorangeht, aber er bezieht ihn nicht ausdrücklich auf die Tatsache, dass die Reihenfolge von früher umgekehrt ist:
והקדים השבת לאמר כי ששת ימים תעשה מלאכת אלה הדברים לא בי
DanF
SAH