Gab es jemals Bibliotheken in mittelalterlichen Dörfern?

Nein, es hätte keine öffentliche Bibliothek gegeben.

Die Mehrheit der Welt war vor 1950 Analphabeten. Selbst in Europa waren die meisten Menschen vor 1800 Analphabeten (die protestantischen Nationen schienen damals eine höhere Alphabetisierungsrate zu haben - wahrscheinlich, weil sie ihre Bibeln und Gebetbücher aus dem Lateinischen übersetzt hatten, und hielten ihre Gottesdienste auf Englisch/Niederländisch/Schwedisch/usw.).

Im Mittelalter wurde fast die gesamte westliche Literatur in Latein geschrieben, nicht in den Muttersprachen, die die allgemeine Bauernschaft gesprochen hätte (und sie hätten ihre eigene Sprache wahrscheinlich sowieso nicht lesen können - sie "brauchten" sein).

Die meisten Kirchen hätten wahrscheinlich nicht mehr als eine Bibel und ein Gottesdienstbuch gehabt, die der örtliche Priester für seine Predigten benutzt hätte. Gelehrte und historische Werke wären an Universitäten und anderen Lernzentren wie Klöstern und Kathedralen aufbewahrt worden – aber sie wären nur Lehrern, Studenten und Gastwissenschaftlern zugänglich gewesen. Bücher wurden normalerweise angekettet, um zu verhindern, dass sie aus der Bibliothek entfernt werden.

"Kostenlose" öffentliche Bibliotheken - solche ohne (oder zumindest minimale) Einschränkungen tauchten seit dem 17. Jahrhundert auf - diese waren typischerweise mit Kathedralen oder Universitäten verbunden. Außerdem hätten Sie keine Bücher aus der Bibliothek entfernen können.

Die Art der öffentlichen Leihbücherei, die wir alle kennen, tauchte erst im 19. Jahrhundert auf .

Das Mittelalter umfasst zehn Jahrhunderte und einen Kontinent. Ein englisches Dorf im Jahr 1400 wäre weit entfernt von einem norwegischen Dorf im Jahr 500. Das macht Verallgemeinerungen schwierig. Ich denke da an das 11. oder 12. Jahrhundert, England, Frankreich oder die HRE.

• Viele Dörfer hatten eine Kirche, aber das bedeutete nicht, dass es einen Vollzeitpriester gab. (Das wäre eine Kapelle der Bequemlichkeit , im Gegensatz zu einer Filialkirche mit einem Priester.) Klöster waren eine Art eigenständige Dörfer, nicht Teil eines durchschnittlichen Dorfes.
• Analphabetenpriester waren häufig genug, um ein Problem zu sein. (Ein bisschen googeln brachte mir viele tertiäre Quellen, aber keine ordentlichen sekundären oder primären.)
• Die Rechte und Pflichten eines Dorfes könnten im Grundbuch des Gutshofes beschrieben sein . Geschäftsunterlagen wurden z. B. auf Strichlisten geführt .

Die Alphabetisierungsrate lag im 15. Jahrhundert in der Größenordnung von 10 % , und das hätte sich auf Berufe (Geistliche, Jura, Regierung) konzentriert - halbieren wir das also für die Dorfbevölkerung. Ich wünschte, ich könnte mich mit den Zahlen befassen, um zwischen Alphabetisierung und funktionaler Alphabetisierung zu unterscheiden.

die zehntgrößte Stadt Englands hatte ungefähr 5000 Einwohner – wir können davon ausgehen, dass ein durchschnittliches Dorf weniger als 50 % dieser Zahl hatte. Eine zweite Quelle listet 50-300 als vernünftigere Zahl auf. Obwohl ich vermute, dass die Verteilung eher eine Leistungskurve als eine Glockenkurve war, seien wir großzügig und gehen davon aus, dass es in einem durchschnittlichen Dorf 175 Menschen gibt.

Es gibt also weniger als 17 gebildete Menschen in diesem Dorf und wahrscheinlich weniger als 9. Angesichts der unglaublichen Kosten des Lesenlernens (Stunden unproduktiver Arbeit) sind sie wahrscheinlich miteinander verwandt und teilen sich bereits einen Haushalt.

Vor der Erfindung des Buchdrucks waren Bücher unglaublich teuer. Diese Quelle bezieht sich auf Auflagen von weniger als 20 Büchern – es gibt also nur sehr wenige Bücher auf der Welt. Diese Quelle legt nahe, dass ganz Deutschland weniger als 100 Bücher/Jahr druckt. - und die meisten davon sind Bibeln.

Was ist also der Sinn einer Bibliothek? Von den 17 Leuten im Dorf, die das Buch für mehr als nur zum Anzünden von Feuer verwenden können, kennen sich alle und können Bücher teilen. Die meisten von ihnen besitzen dasselbe Buch – eine Bibel.

Bücher sind ein unglaublich teurer Luxus – anderswo habe ich Aufzeichnungen von Klosterbibliotheken gesehen, die für ihre umfangreiche Sammlung von weniger als einem Dutzend Büchern bewundert wurden. (Die jährliche Buchproduktion eines großen Landes).

Die Vorstellung einer mittelalterlichen Dorfbibliothek ist absurd.

Vor der Erfindung des Buchdrucks im Jahr 1439 waren die einzigen Bücher handkopierte. Der Aufbau einer "großen" Bibliothek erforderte zunächst, dass Sie ein Team von Schreibern zum Schreiben ausbilden und dann Orte finden, an denen sie Bücher ausleihen und kopieren können.

Fun Fact: Tatsächlich mussten Sie den meisten Ihrer Schreiber nicht beibringen, sowohl zu lesen als auch zu schreiben, da das Kopieren von Büchern oft per Diktat als Mittel der Massenproduktion in geringen Auflagen erfolgte: wenn Sie sich eine Kopie einer ausleihen könnten Buch, ein einzelner Leser und sagen wir 10 Schreiber, die diktieren, könnten 10 gleichzeitige Kopien machen, die Sie dann vielleicht verkaufen möchten. Diese Kopiermethode des „chinesischen Flüsterns“ erklärt natürlich, warum es selten war, zwei Exemplare eines Buches mit identischen Texten zu finden!

Nur die ganz Reichen konnten sich das leisten, und die Kosten für Bücher waren auch nach der Erfindung des Buchdrucks unerschwinglich. Der ursprüngliche Verkaufspreis von Gutenbergs Bibel lag bei etwa 3 Jahresdurchschnittslöhnen für einen Angestellten - der zumindest gebildet genug gewesen wäre, um sie zu lesen, wenn er einen Weg gefunden hätte, drei Jahre lang ohne Geld zu leben, um sie zu kaufen.

Ich würde sagen, dass die hier vorgestellten Antworten für die Mehrheit der Einwohner richtig sind, es gibt jedoch einige bemerkenswerte Ausnahmen, insbesondere im Renaissance-Italien (und anderen Städten mit einer starken Kaufmannsklasse). Zum Beispiel ist die Biblioteca Marciana in Venedig ein frühes öffentliches Manuskriptdepot, das seit 1362 verfügbar ist. Der englischen Wikipedia fehlt es etwas an Details und sie beginnt erst 200 Jahre später mit dem fertigen Gebäude, aber die Sammlung war von Anfang an für die Öffentlichkeit zugänglich Die ursprüngliche Sammlung wurde mit "ad communem hominum utilitatem" gestiftet.

Nein. Nicht für Bauern. Wohlhabende Familien haben möglicherweise eine Einführung, ein Buch mit dem Alaphbet, Gebeten und Geschichten, aus denen ein Kind lernen kann. Nicholas Ormes Buch Medieval Schools: From Roman Britain to Renaissance England beschreibt viele Beispiele für Schulbildung, aber es war immer noch etwas für die Reichen oder Religiösen. Bis zum Ende des 14. Jahrhunderts gab es kostenlose Schulen, die von wohlhabenden Gönnern gegründet wurden, aber die Schüler gehörten nicht der Bauernklasse an.

Nun waren Bauern und/oder Analphabeten gelegentlich in der Nähe von Büchern (wenn Sie das mit Zugang meinen), sie sahen, wie Bücher während der Messe benutzt wurden, und manchmal schrieben sie dem Gegenstand der Bücher oder der Tinte und Farbe eine magische religiöse Bedeutung zu auf den Seiten.

Es mag in Dörfern "Bibliotheken" gegeben haben, aber es waren Privatbibliotheken . In der Regel von der örtlichen Kirche oder dem Kloster oder von einer Handvoll wohlhabender Bürger unterhalten.

Sie hätten vielleicht ein paar Dutzend Bücher gehabt, die Bibel, religiöse Bücher und vielleicht die „Klassiker“. Diese waren selten und teuer. Die meisten Menschen konnten nicht lesen, und abgesehen von der Bibel hatten die meisten keinen Zugang zu Büchern. Nur eine Handvoll bevorzugter Personen, im Grunde die "besten Freunde" der Eigentümer, konnten diese privaten Bibliotheken nutzen.

Die Idee der Massenproduktion (einschließlich der von Büchern und Papier), der Massenbildung und der Massenbibliotheken mit "vielen" Büchern begann mit der industriellen Revolution des 19. Jahrhunderts, als Taschenbücher um die Mitte des Jahrhunderts auftauchten, auch wenn dieser Trend nicht vollständig war bis ins 20. Jahrhundert entwickeln.

Es gab Gurukuls (vedische Schulen) in Südwestasien. Sie lehrten Veden, Upnishads und andere Sanskrit-Literatur. Nach der Invasion der Moguln brach das System zusammen, als die Moguln begannen, indische vedische Literatur und Gurukuls zu zerstören. Das Gurukul-Bildungssystem existiert immer noch in Indien. (Der Ved enthält vollständiges Wissen über Medizin, Fahrzeuge, Krieg, Frieden, Recht und spirituelle Wissenschaft.)

Die meisten mittelalterlichen Bibliotheken befanden sich entweder in Großstädten oder in akademischen Bibliotheken (die entweder in Städten oder mittelgroßen Städten ansässig waren).

Im Byzantinischen Reich hatte die Universität von Konstantinopel eine angrenzende Bibliothek, obwohl es meines Wissens keine Dörfer im Oströmischen Reich gab, die Bibliotheken hatten.

In Nord- und Westeuropa waren die meisten Bibliotheken mit den verschiedenen Universitäten wie Padua und Bologna in Italien oder Oxford und Cambridge in England verbunden, obwohl es schwierig ist, Beweise für größere Bibliotheken im mittelalterlichen ländlichen England, Italien oder anderswo in Kontinentaleuropa zu finden .