Gab es neben einer kolumbianischen auch eine Wikingerbörse?

Die Beweise dafür sind schwach, aber interessant und weisen auf „in viel kleinerem Maßstab“ hin, aber nicht auf „so gut“ wie auf gleichermaßen transformativ:

Von Ost nach West:

Sie führten die Maus auf dem amerikanischen Kontinent ein. Wenn wir Grönland und Island als Teil dieses Kontinents akzeptieren, sind wir uns sicher, ob wir nur Neufundland zählen:

Proben von Hausmäusen aus Island, ob aus archäologischem Material aus der Wikingerzeit oder aus modernen Exemplaren, hatten einen identischen mtDNA-Haplotyp wie die Klade, die zuvor mit norwegischen Wikingern in Verbindung gebracht wurde. Aus mtDNA- und Mikrosatellitendaten geht hervor, dass die heutigen isländischen Mäuse auch die geringe genetische Vielfalt teilen, die ihre menschlichen Wirte auf Island zeigen. Mäuse aus der Wikingerzeit aus Grönland hatten einen mtDNA-Haplotyp, der vom isländischen Haplotyp abstammte, aber die heutigen grönländischen Mäuse gehören zu einer völlig anderen mtDNA-Klade. Wir fanden keine genetische Assoziation zwischen modernen Neufundland-Mäusen und den isländischen/alten grönländischen Mäusen (es waren keine alten Neufundland-Mäuse verfügbar). Die heutigen isländischen und neufundländischen Mäuse gehören zur Unterart M. m. domesticus, die grönländischen Mäuse zu M. m. Muskel.

In der nordatlantischen Region spiegelt sich die tausendjährige Siedlungsgeschichte des Menschen in bemerkenswerter Weise in der mtDNA-Phylogenie der Hausmäuse wider. In Island zeigen die mtDNA-Daten die Ankunft und Kontinuität der Hausmauspopulation bis heute, während die Daten in Grönland die Ankunft, das anschließende Aussterben und die Wiederbesiedlung von Hausmäusen nahelegen – an beiden Orten ein Spiegelbild der Geschichte der europäischen menschlichen Wirtspopulationen . Wenn Hausmäuse überhaupt mit den Wikinger-Siedlern nach Neufundland kamen, dann war ihre Anwesenheit wie bei den Menschen auch flüchtig und hinterließ keine genetischen Spuren. Die Kontinuität des mtDNA-Haplotyps in Island über 1000 Jahre zeigt, dass mtDNA die Signatur der angestammten Hausmaus-Gründer beibehalten kann. Wir zeigen auch, dass Hausmauspopulationen in Bezug auf die genetische Variabilität auch ihre menschlichen Wirtspopulationen verfolgen können.
_{EP Jones et al.: „Mitreisende: eine Konkordanz von Kolonisationsmustern zwischen Mäusen und Menschen in der Nordatlantikregion“, BMC Evolutionary Biology, 2012, 12:35, DOI .}

Dann gibt es Hinweise auf Nutztiere, in diesem Fall Rinder :

Die Expedition wurde aufgrund von Thorsteins Tod nicht gestoppt. Thorfinn Karlsefni verliebte sich in Thorsteins frisch verwitwete Frau Gudrid. Das Paar entfachte wieder Expeditionsgespräche und Thorfinn nahm Thorsteins Platz als Anführer ein. Thorfinn segelte mit „sechzig Männern und fünf Frauen“ und „nahm Vieh aller Art, denn sie beabsichtigten, eine dauerhafte Siedlung zu errichten“. Dies ist eine deutlich größere Expedition als jede vorherige Expedition. Im ersten Sommer kamen Ureinwohner in die Kolonie. Thorfinn schloss verängstigt die Tore, aber die indigene Gruppe konnte ihn zum Handel überreden. Als sie „die Milch sahen, wollten sie nichts anderes mehr kaufen“. Die beiden Gruppen tauschten Milch gegen Pelze.
_{Magnus Magnusson & Hermann Pálsson (Hrsg.): "The Vinland Sagas: Grænlendinga Saga and Eirik's Saga", New York University Press, 1966, S. 57.}

Brigitta Wallace stellt fest, dass die Lagerräume in L'Anse aux Meadows für eine nordische Siedlung ungewöhnlich groß waren, was darauf hindeutet, dass es sich um „einen Ort handelt, an dem Waren gesammelt wurden“. Aber nur keine Reste von spezialisierten Gebäuden für die Viehzucht. Dies schließt nicht aus, dass Tiere mit Menschen im selben Haus oder in anderen spezialisierten Gebäuden leben. Oder nur das

Die beobachteten Auswirkungen dieser jüngsten Schwankungen deuten darauf hin, dass die Winter in L'Anse aux Meadows im elften Jahrhundert wahrscheinlich schneefrei waren und dass die Rinder tatsächlich den ganzen Winter im Freien geweidet haben könnten.
_{Birgitta Wallace: "Die Nordländer in Neufundland: L'Anse aux Meadows und Vinland", Neufundland- und Labrador-Studien. 19 (1): 5–43.}

Die Siedlung L'Anse aux Meadows war, wie die Gebäudekonstruktion zeigt, für eine ganzjährige Besiedlung vorgesehen. Alle Strukturen waren normale Gebäude mit festen Dächern, nicht die Stände mit temporären Zeltdächern, die auf saisonal genutzten Standorten zu finden sind.

Obwohl sich in Grönland oder Island nie Dörfer oder Städte entwickelten,20 war ein weiteres Merkmal westnordischer Siedlungen, dass ein einzelner Bauernhof oder ein einzelnes Anwesen nicht isoliert funktionieren konnte. Als in Island und Grönland autarke Bauernhöfe errichtet wurden, war ein ganzes Siedlungsnetz erforderlich.
_{Birgitta Linderoth Wallace: „L’Anse aux Meadows and Winland: An Abandoned Experiment“, in: James H. Barrett (Hrsg.): „Contact, Continuity, and Collapse: The Norse Colonization of the North Atlantic“, Brepols: Turnhout, 2003 , S. 219.)}

Wenn „Austausch“ den Handel einschließt, dann umfasste dies alle Arten von Beeren (Vinland) und Butternüssen aus dem Süden. Der Export davon als Nahrungsmittel nach Grönland ist nicht unwahrscheinlich; Wenn „Austausch“ bedeutet, Arten in einen neuen Lebensraum zu bringen: Der Anbau von ihnen im Norden ist andererseits unwahrscheinlich.

Der Kontakt zwischen nordischen Entdeckern und Siedlern mit indigenen Völkern dauerte Jahrhunderte in mehreren kleinen Kolonien. (Donald E. Warden: „The Extent of Indigenous-Norse Contact and Trade Before to Columbus“, Oglethorpe Journal of Undergraduate Research, Band 6, Ausgabe 1, August 2016. PDF )

Von Westen nach Osten:

Mensch(en)?

Bei der Analyse eines DNA-Typs, der nur von der Mutter an das Kind weitergegeben wird, fanden Wissenschaftler mehr als 80 lebende Isländer mit einer genetischen Variation, die derjenigen ähnelt, die hauptsächlich bei amerikanischen Ureinwohnern zu finden ist.

Diese Signatur trat wahrscheinlich um 1000 n. Chr. in die isländischen Blutlinien ein, als das erste Wikinger-Indianer-Kind geboren wurde, vermuten die Autoren der Studie.
_{Traci Watson: „American Indian Sailed to Europe With Vikings? –– Centuries before Columbus, a Viking-Indian child may have been born in Iceland“, National Geographic, 26. November 2010. Unter Bezugnahme auf Sigríður Sunna Ebenesersdóttir et al.: „ A new subclade of mtDNA haplogroup C1 found in Icelanders: Evidence of pre-columbian contact?", American Journal of Physical Anthropology, Band 144, Ausgabe 1, Januar 2011, Seiten 92-99 . DOI .}

Außerdem scheint mindestens ein Eisbär ( beachten Sie sein natürliches Verbreitungsgebiet ) den Weg von der kanadischen Arktis oder zumindest Grönland über Kaiser Friedrich zum Sultan von Ägypten gefunden zu haben.

Die Vorliebe Friedrichs II. für exotische Wildtiere ist gut dokumentiert. Al-Kamil schenkte Friedrich offenbar einmal einen Elefanten und belebte damit vielleicht die kulturelle Erinnerung an Harun al-Rashids Geschenk des Elefanten Abu al-Abbas an diesen ersten Kaiser des Heiligen Römischen Reiches, Karl den Großen, wieder. _{Friedrich hat den Sultan wohl übertroffen, indem er Al-Kamil einen Eisbären schenkte,} „der zum Erstaunen der Araber nichts als Fisch frisst“.
_{, Cambridge University Press: Cambridge, New York, 2018.}

Eine andere war ein Geschenk des Königs von Norwegen an Heinrich III. im Jahr 1252 .

Nein. Die Anzahl der Wikinger-Transfers hin und her war zu gering, um einen signifikanten Unterschied zu machen. Wir wissen nur aus neueren Funden, dass die Wikinger eine kleine temporäre Siedlung in Neufundland errichtet haben. Die Entdeckung wurde in den 60er Jahren gemacht.

Es ist wahrscheinlich, dass diese Wikinger nach Neufundland reisten, um Holz zu sammeln (fast nicht vorhanden auf Grönland), überwinterten und zurückkehrten. Das haben sie vielleicht ein paar Mal gemacht. Weniger wahrscheinlich ist, dass sie von Island bis nach Neufundland gereist sind, oder noch weniger wahrscheinlich von Norwegen nach Neufundland.

Die Siedlung auf L'Anse aux Meadows lag in Strandnähe. Dort richten Sie provisorische Lager ein. Hätten sie Kolonisationspläne gehabt, wäre die Siedlung viel größer und weiter landeinwärts gewesen.

Vergleichen Sie dies mit Columbus. Nach seinen ersten Reisen wurde das Gebiet schnell mit vielen Schiffen besiedelt, die hin und her fuhren.

Die Spanier reisten nicht nur regelmäßig von und nach Amerika, sie taten dies auch auf Schiffen, die viel größer und viel besser für diesen Zweck geeignet waren.

In ihren Jahrhunderten von Ozeanüberquerungen,

Das deutet zumindest darauf hin, dass es Kreuzungen gab. Hier widerspreche ich Ihnen. Die meisten Menschen sind nur einmal in ihrem Leben migriert. Norwegen -> Island, Island -> Grönland. Es gab mehr Verkehr zwischen Norwegen und Island, aber auch hier: nicht viel.

Ich habe mir nur einen möglichen Austausch von Amerika nach Europa angesehen. Nachdem ich die Antwort von @ LangLangC gelesen habe, muss ich hinzufügen, dass die Wikinger definitiv nicht einheimische Tiere und Pflanzen aus Europa nach Island und Grönland gebracht haben.

Die Dinge, über die die Leute normalerweise sprechen, wenn sie von der kolumbianischen Börse sprechen, sind domestizierte Tiere, Kulturpflanzen und Krankheiten .

Die ersten beiden erfordern offensichtlich, dass Menschen, die auf beiden Seiten leben , auf einem neolithischen Niveau leben. Mit anderen Worten, sie müssen beide Bauern oder Hirten sein.

Das dritte erfordert eigentlich dasselbe, aber indirekt. Damit eine menschliche Krankheit in einem Gebiet endemisch wird, ist insbesondere eine relativ hohe Bevölkerungsdichte erforderlich. Je höher desto besser. Ohne Land- und/oder Viehwirtschaft und möglichst ohne Großstädte sind die erforderlichen Dichten wirklich nicht zu erreichen.

Das bringt uns zu dem Kontaktpunkt, von dem wir sprechen; die Nordländer und die amerikanischen Ureinwohner. Hier ist eine Karte der Kulturen in der Umgebung. Rot ist Nordisch, Grün Dorset , Gelb Innu und Orange Beothuk .

Dies ist von der Höhe der nordischen Siedlung, aber das einzig Wichtige, was Sie auf Karten mit anderen Daten sehen würden, wäre der Übergang der Dorset-Kultur zu Thule (beide sind Vorfahren der modernen Inuit). Der einzige bekannte Siedlungsversuch der Nordmänner außerhalb der Abbildungen befand sich vor etwa 100 Jahren an der nördlichsten Spitze von Nova Scotia (orangefarbenes Beothuk-Territorium auf dieser Karte).

Alle drei einheimischen Gruppen gehören verschiedenen Sprachfamilien an, aber sie hatten eines gemeinsam; Sie waren Jäger und Sammler mit geringer Bevölkerungsdichte. Ihr Lebensstil hatte keine Verwendung für nordische Feldfrüchte oder Vieh, und sie hatten keine domestizierten Feldfrüchte oder eigenes Vieh, das sie mit den Nordmännern teilen konnten.

Die Nordmänner waren nicht gerade krankheitsfrei, aber die grönländische Kolonie selbst war möglicherweise zu klein, als dass das europäische Krankheitspaket dauerhaft Fuß fassen könnte, sodass diese Krankheiten höchstwahrscheinlich auf europäischen Handelsschiffen ankamen, als sie wieder auftraten. Afrikanische Tropenkrankheiten, die auf diesem Weg eintreffen, sind offensichtlich out.

Alle Krankheiten, die die nordischen Grönländer übertragen hätten, wären wahrscheinlich in dem einen Eingeborenenlager, das sich damit infiziert hat, ausgebrannt, bevor sie die Chance gehabt hätten, zu einem neuen zu springen. Was irgendwie schade ist, weil die amerikanische Exposition gegenüber europäischen Krankheiten zu diesem frühen Zeitpunkt möglicherweise dazu geführt hat, dass der Bevölkerungsabsturz frühzeitig aus dem Weg geräumt wurde, und ihnen die Möglichkeit gegeben hat, vor Columbus * eine gewisse Immunität gegen sie zu ^entwickeln . Die einzigen bekannten Krankheiten, die Amerikaner beitragen mussten, waren größtenteils weit im Süden Mesoamerikas endemisch, sodass die Nordländer die Gelegenheit verpassten, sie auch früh nach Europa zu bringen.

^{* - OTOH, das könnte den Nordmännern auch die Atempause gegeben haben, die sie brauchten, um diese neufundländische Siedlung zu verlassen und in noch landwirtschaftlich nützlicheres Gebiet weiter südlich zu ziehen.}

(Ich möchte nur einige Informationen aus Büchern von Kåre Prytz hinzufügen , und das scheint in den anderen Antworten nicht erwähnt zu werden.)

Laut einer 1637 verfassten lateinischen Notiz, die auf einer Chronik in der Kathedrale von Skálholt basiert , die offenbar 1630 durch einen Brand zerstört wurde ( Grönlands historiske mindesmærker, Bd. 3 , S. 459), „gaben die Grönländer freiwillig den christlichen Glauben auf und schlossen sich ihm an das Volk von Amerika" im Jahr 1342.

1342 Groenlandiæ incolæ a vera fide et religione christiana sponte sua defecerunt, et repudiatis omnibus ehrlichis moribus et verus vertutibus ad Americæ populos se convertunt;

Dies waren vermutlich die wenigen hundert Personen in der Western Settlement , die zu dieser Zeit ohne Anzeichen von Gewalt oder Zerstörung als verlassen aufgefunden wurden.

Und die Siedler der Plymouth Colony fanden ein Grab, das nicht indianisch gewesen zu sein scheint ( Mourt's Relation ):

Als wir fünf oder sechs Meilen in den Wald marschiert waren und keine Anzeichen von Menschen finden konnten [...], fanden wir einen Ort wie ein Grab [... mit ...] den Knochen und dem Schädel eines Mannes. Der Schädel hatte noch feine gelbe Haare [...] Über die einbalsamierte Person gab es unter uns unterschiedliche Meinungen. Einige dachten, es sei ein indischer Lord und König. Andere sagten, die Indianer hätten alle schwarze Haare, und es sei nie einer mit braunem oder gelbem Haar gesehen worden. Einige dachten, es sei ein Christ von besonderer Bedeutung, der unter ihnen gestorben sei, und begruben ihn daher, um ihn zu ehren. Andere dachten, sie hätten ihn getötet, und taten es im Triumph über ihn.

Prytz glaubt, dass es im 14. bis 16. Jahrhundert in Neuengland eine gemischte Bevölkerung aus Nordmännern und Indianern gab. Ich kann mir vorstellen, dass wir das bald herausfinden werden, wenn genügend DNA-Daten verfügbar sind.