Gab es vor dem wissenschaftlichen Konsens über das Alter der Menschheit irgendwelche Theologen, die argumentierten, dass das Datum der Erschaffung Adams nicht bekannt sei?

Gab es vor dem modernen wissenschaftlichen Konsens über das Alter der Menschheit irgendwelche Theologen, die argumentierten, dass die Chronologie in Genesis 1-11 nicht verwendet werden könne, um das Datum der Erschaffung Adams zu berechnen?

Darf ich fragen, wann der „moderne wissenschaftliche Konsens über das Alter der Menschheit“ erreicht wurde? Und gibt es eine Verbindung dazu, dass Sie diese Frage am 27. April 2018 posteten und Johannes Kepler berechnete, dass das Universum am 27. April 4977 v. Chr. Erschaffen wurde?
@Lesley Vielen Dank für Ihren Kommentar, "moderner wissenschaftlicher Konsens" ist im Nachhinein ziemlich vage. Geologische Untersuchungen, radioaktive Datierungen und die Evolutionstheorie haben die Mainstream-Wissenschaft dazu veranlasst, eine Chronologie für die Menschheit zu konstruieren, die sich stark von einer „Ussher-ähnlichen“ biblischen Chronologie unterscheidet. Ich würde Keplers Chronologie in dieselbe Kategorie wie Usshers einordnen. (Das Datum ist reiner Zufall, ich wusste vor Ihrem Kommentar nichts über Keplers Chronologie!) Spätere Theologen, zum Beispiel William Henry Green, argumentieren, dass die Genealogien in Gen 5 und 10 nicht verwendet werden können, um die Geburt von zu berechnen
Adam, aber seine Ansicht ist eine Reaktion auf Usshers Konflikt mit der Wissenschaft seiner Zeit. Wenn Usshers Chronologie nicht mit der Wissenschaft seiner Zeit in Konflikt geraten wäre, hätte Green dann trotzdem versucht, sie auf der Grundlage von Texten zu widerlegen? Mein Bauchgefühl ist, er hätte es nicht getan.
Was ich mit modernem wissenschaftlichem Konsens meine, ist ein Konsens, dass die Menschheit viel älter als 6000-7000 Jahre ist, was ein einfaches (natürlich würden manche sagen naiv und falsch) Hinzufügen von biblischen Genealogien ergeben würde. Wann dieser wissenschaftliche Konsens genau begann, weiß ich nicht genau, aber ich nehme an, dass Theologen wie Thomas von Aquin oder Augustinus vor diesem „modernen wissenschaftlichen Konsens“ gelebt haben.

Antworten (1)

Zwischen 389-417 n. Chr. schrieb Augustinus drei Kommentare zur Genesis und diskutierte die frühen Kapitel der Genesis in The City of God. Augustinus glaubte, dass die Genealogien in Genesis wörtliche Chronologien seien und dass die Patriarchen vor der Sintflut etwa 900 Jahre alt wurden. Er gab an:

„Ungläubige werden auch durch falsche Dokumente getäuscht, die der Geschichte viele tausend Jahre zuschreiben, obwohl wir aus der Heiligen Schrift errechnen können, dass seit der Erschaffung des Menschen keine 6.000 Jahre vergangen sind.“

Augustinus glaubte, dass die ursprüngliche Schöpfung in einem Augenblick geschah und dass Genesis 6–8 eine buchstäbliche, globale Sintflut beschreibt. Augustinus hatte zu seiner Zeit eindeutig Ansichten von der alten Erde zu bewältigen – von den Griechen und anderen Heiden –, aber er akzeptierte sie nicht und versuchte nicht, diese Ideen in Genesis zu integrieren.

Obwohl Augustinus meinte, es sei möglich, die Zeit von der Erschaffung Adams auf der Grundlage biblischer Chronologie und Genealogien zu berechnen, war er kein orthodoxer Jung-Erde-Kreationist und lehnte den Sieben-Tage-Schöpfungsglauben von Ambrose ab, der maßgeblich an Augustinus Bekehrung zum Christentum beteiligt war .

Zum Alter der Patriarchen siehe Augustinus, The City of God, Buch 15, Kapitel 11–12, S. 436–440.

Augustinus. The City of God, übersetzt von GG Walsh und G. Monahan (1952), Buch 12, Kapitel 11, p. 263. Washington, DC: Presse der Katholischen Universität von Amerika.

Augustinus. Die Stadt Gottes, Buch 12, Kapitel 10, S. 263; Kapitel 11, S. 264–265.

Urzeitliche Chronologie von Dr. William Henry Green (1825-1900), Professor für Altes Testament am Princeton Theological Seminary Veröffentlicht in Bibliotheca Sacra, April 1890 (S. 285-303):

„Aus diesen verschiedenen Gründen schließen wir, dass die Schrift keine Daten für eine chronologische Berechnung vor dem Leben Abrahams liefert; und dass die mosaischen Aufzeichnungen das genaue Datum weder der Sintflut noch der Erschaffung der Welt festlegen und auch nicht dazu bestimmt waren.“

Quelle: http://www.genevaninstitute.org/syllabus/unit-two-theology-proper/lesson-5-the-decree-of-creation/primeval-chronology-by-dr-william-henry-green/

Während ich zu diesem Thema recherchierte, stieß ich auf einen Artikel über das Konzept einer voradamischen Rasse. Die Idee ist, dass Gott eine Rasse von Menschen geschaffen hat, die auf der Erde lebten, bevor er Adam, den ersten Menschen, erschuf. Diese Hypothese wurde von verschiedenen Gelehrten zu verschiedenen Zeiten im Laufe der Geschichte vertreten. Zwei bemerkenswerte Beispiele sind der römische Kaiser Julian der Apostat (ca. 331–363 n. Chr.) und der calvinistische Theologe Isaac de La Peyrère (1596–1676).

Es steht vielleicht nicht in direktem Zusammenhang mit Ihrer spezifischen Frage, aber erlauben Sie mir, Ihnen den Link zum Artikel zu hinterlassen: https://www.gotquestions.org/pre-Adamic-race.html

Obwohl ich Ihrer Frage nicht gerecht werden kann, habe ich bei der Untersuchung neue Dinge gelernt, sodass meine Zeit nicht verschwendet wurde! Ich hoffe, dass jemand anderes Einblicke in die Ansichten von Theologen vor Ussher bezüglich der biblischen Genealogie geben wird, die verwendet wurden, um ein Datum für die Erschaffung Adams festzulegen.

Gab es vor dem wissenschaftlichen Konsens über das Alter der Menschheit irgendwelche Theologen, die argumentierten, dass das Datum der Erschaffung Adams nicht bekannt sei?
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