Gehinnom; der Ort, wo die Konfrontation mit den eigenen Sünden hilft, diesen Menschen zu reinigen?

Ich habe eine Frage zu Gehinnam/Gehinnom, das oft als große Waschmaschine, als Ort der Reinigung, als Fegefeuer dargestellt wird. Aber einmal stieß ich auf eine Lehre/Schriftstelle, die beschrieb, dass man in diesem Moment der Reinigung seine Fehler sehen würde; seine Sünden würden sich selbst, HaShem und der Öffentlichkeit bekannt werden, offen offenbart, was eine tiefe Verlegenheit, Schmerz und Trauer verursacht.

Der Punkt ist, dass ich die Quellen, die dies beschreiben, nicht finden kann. Das nächste, was ich finden konnte, ist eine Geschichte/Beschreibung über R'Yisrael Shklover Seite 74-77 , der über den Brauch spricht, Viduy (Geständnis) zu machen und zu rezitieren und sagt: Wenn wir unsere Sünden offen bekennen, fühlen wir uns dadurch in Verlegenheit dass ihre Veröffentlichung an sich schon eine Sühne für uns sein wird. In seinem Verdienst werden wir direkt zu Gan Eden gehen und nicht zu Gehinnom .

Kennt jemand Quellen, die von dieser Art von „Heilung, Reinigung, Läuterung vom Schmerz der Konfrontation mit den eigenen Sünden“ sprechen?

Klingt wie kaf hakela "die Schleuder"
@mroll, obwohl es sicherlich ein Teil ist, der die Reinigung beschreibt, ist es nicht ganz das, was ich meinte; Ich suche nach etwas, das den Teil beschreibt, in dem all die schlechten, falschen und bösen Dinge, die wir getan haben, unsere Übertretungen und Sünden „an die Oberfläche kommen“, sodass man der Konfrontation mit ihnen nicht entkommen kann. Jemand, der G-tt wirklich hingegeben ist, wird große Scham und Schmerz erfahren, und sein Bewusstsein wird einen dazu bringen, große Emotionen, Verlegenheit und Schuldgefühle zu erfahren. Eine solche Erfahrung würde eine Art Verfeinerung bewirken. Aber ich werde mich weiter damit befassen, danke.

Antworten (1)

Ich habe dies auf der Chabad-Website gefunden (es ist zu groß, um es hier zu posten), aber ich denke, dieses Zitat wird Ihnen zeigen, dass es um die Dinge geht, die Sie fragen:

Die Wahrheit tut weh. Die Wahrheit reinigt und heilt auch. Der spirituelle Schmerz von Gehinnom – der Schmerz der Seele, wenn sie der Wahrheit ihres Lebens gegenübersteht – reinigt und heilt die Seele von den spirituellen Flecken und Makeln, die ihre Fehler und Missetaten ihr angeheftet haben. Befreit von dieser Hülle der Negativität ist die Seele nun in der Lage, das unermessliche Gute, das ihr Leben hervorgebracht hat, vollständig zu genießen und sich „in der göttlichen Ausstrahlung zu sonnen“, die von der G-ttlichkeit ausgestrahlt wird, die sie in die Welt gebracht hat.

Vielleicht kann jemand anderes helfen, die genauen Quellen für solche Aussagen zu finden, die die Reinigung durch den Schmerz und die Qual eines schlechten Gewissens beschreiben. Aber das könnte ein guter Anfang sein, um mehr davon zu verstehen.