Gehörten zu den Rechten eines jüdischen Sklavenhalters Sex mit seinen Sklavinnen?

Ich weiß, dass Abraham Sex mit seiner Sklavin hatte, die als Ersatz für Sarah fungierte, und ich verstehe, dass dies übliche Praxis war (obwohl Gott nicht beabsichtigte, dass sein Versprechen durch eine Sklavin erfüllt wird), aber wie wäre es, einfach die Sklavin zu benutzen? für sexuelle Gefälligkeiten? War das innerhalb der Rechte eines jüdischen Sklavenhalters? Ich befasse mich nicht besonders mit ANE-Normen im Allgemeinen (obwohl ich annehme, dass das interessant und nützlich wäre), sondern eher darum, was die Tora vorsieht oder verbietet.

Wie benutzt du das Wort "Sklave"?
Ein Leibeigener (עֶבֶד).
Oh, weil Hagar oft Shifcha genannt zu werden scheint. Ich werde weiter prüfen.
Ich habe immer noch nicht herausgefunden, wo Hagar Eved genannt wird. Haben Sie ein Zitat?
@rosends Nein, tut mir leid, ich habe vom Englischen aus gearbeitet. Es ist hilfreich, dass Sie darauf hingewiesen haben, dass es verschiedene zugrunde liegende Wörter gibt. Danke.
Eved & Shifcha sind dasselbe, abgesehen von der Tatsache, dass einer männlich und einer weiblich ist.

Antworten (2)

Der Herr einer hebräischen Sklavin hat die Möglichkeit, sie entweder mit sich selbst oder mit ihrem Sohn (mit ihrer Zustimmung) zu verheiraten. Wenn er (oder sein Sohn) sie heiratet, ist es nicht sein Recht, sondern vielmehr seine Pflicht, Beziehungen zu ihr zu haben, da ein Ehemann verpflichtet ist, Beziehungen zu seiner Frau zu haben (2. Mose 21,10; Maimonides, Gesetze der Sklaven , 4:7-8 ).

Ein jüdischer Sklavenhalter darf weder heiraten noch Beziehungen zu einem nichtjüdischen Sklaven haben (Targum zu Deuteronomy 23:18; Maimonides, Laws of Forbidden Relations, 12:11 ).

Da Abraham jedoch lebte, bevor dieses Gesetz gegeben wurde, wäre es anachronistisch, diese Regeln auf seine Beziehung zu Hagar anzuwenden.

Darüber hinaus weist Rabbi Hertz darauf hin, dass die Beziehung zu Hagar als Ersatz für Sarah behandelt wurde, sodass das Kind (Yishmael) als das Kind von Avraham und Sara behandelt worden wäre. Als ihm gesagt wurde, er solle sie wegschicken, damit Yishmael nicht sein Erbe werde, musste er sie befreien und sie (in gewissem Sinne) als geschieden behandeln . Siehe den Aufsatz zu diesem Thema im Hertz Chumash. Als Yaakov die beiden Dienerinnen von Leah und Rachel nahm, heiratete er sie tatsächlich und ihre Kinder waren seine Erben, genauso wie die Kinder von Leah und Rachel.
Sie sollten ansprechen, ob die jüdische Sklavin im Status einer Sklavin bleibt, wenn der jüdische Sklavenhalter sie heiratet. Es ist auch wichtig zu diskutieren, ob die jüdische Sklavin gezwungen werden kann, ihn gegen ihren Willen zu heiraten. In Bezug auf das Thema Avraham haben die Patriarchen Avraham, Yitzchok und Yaacov nach Ansicht vieler alle 613 Mizwot eingehalten, noch bevor sie dazu verpflichtet wurden. Es wäre also nicht unbedingt anachronistisch.
@YaacovDeane Wenn Sie der Meinung sind, dass weitere Informationen hinzugefügt werden müssen, können Sie sie mit einer Quelle bearbeiten. Ihr zweiter Punkt wird in den Worten „mit ihrer Zustimmung“ angesprochen, die aus der angegebenen Quelle stammen (4:8).
@ba Wenn Sie den von Ihnen zitierten Rambam lesen, heißt es, dass sie nicht mehr den Status einer jüdischen Sklavin hat. Sie ist wie alle anderen verlobten oder später verheirateten Jüdinnen. Rambam betont den Vergleich, sie zu heiraten, mit dem, sie aus der Sklaverei zu erlösen, und sagt, dass die Ehe der Erlösung vorangeht. Die Antwort, die Sie geben, geht also nicht wirklich darauf ein, was das OP gefragt hat.
@ba In Bezug auf den nichtjüdischen Sklaven, den Sie aus den Gesetzen der verbotenen Beziehungen 12:11 zitieren, scheint das Verbot dort nur auf einen nichtjüdischen Sklaven beschränkt zu sein, der die sieben Gesetze von Noach akzeptiert hat. Und dieses Verbot gilt nur für den Sklavenhalter. Sein jüdischer Sklave darf wie ein Pilegesch Beziehungen zu ihr haben.
Ich bin nicht in der Lage, Köpfe oder Geschichten aus dieser Antwort zu machen. Können Sie direkt auf die Frage eingehen? Das heißt, kann ein Sklavenhalter Sex mit seinem Sklaven haben? (nach jüdischer Schrift)
@Nephilim Wenn er sie heiratet, dann ja. Wenn er es nicht tut, dann nein.

Ich beantworte nicht das klare Verbot, Beziehungen zu einem nichtjüdischen Diener zu haben – es wird in der vorherigen Antwort beantwortet. Ich erkläre nur Avrahams Verhalten, auf dem die Frage basiert:

  1. Nach unserer Ansicht der Weisen in der Gemmorah hatte Abraham gleichzeitig zwei Eigenschaften als Nichtjude und als Jude. Wir verwenden es austauschbar, um sein Verhalten zu rechtfertigen. Es ist also völlig halachisch zu sagen, dass er ein Nichtjude war und sich durch seinen Diener fortpflanzen durfte.

  2. Eine andere Entschuldigung, die wir verwenden, ist, dass es geschah, bevor der jüdischen Nation diese Gesetze befohlen wurden. Die Vorfahren hielten die Tora also „wahlfrei“ und konnten bei Bedarf davon abweichen.

  3. Eine andere Möglichkeit, Avraham zu rechtfertigen, ist zu behaupten, Hagar sei vor ihrer „Ehe“ mit Avraham konvertiert worden – warum nicht? Da wir keine explizite Erwähnung der Bekehrung für alle Vorfahren sehen, gehen wir davon aus, dass sie es privat getan haben.

  4. Als die Kommentatoren bemerkten, dass Keturah Hagar war, nahm Avraham sie interessanterweise nach Sarahs Tod zurück. Es ging also überhaupt nicht um sexuelle Aromen.

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