Gemischtes rohes Ei im Kühlschrank gelassen

Zu sehen, dass das Verlassen von rohen Eier über Nacht ein Problem ist, nachdem "die überwältigende Mehrheit der Poskim die Heutzutage nach wie vor relevant ist" ( Nidda 17a - ה 'דברים הן שהעושה אותן מתח מתחוף קל קלachs, קל קלום קל & קל קל קלigh בצל קל קל קל..haltung קל קל קל.. & קל קל קלches קל קלקל קל קל קל קלches קל קל קל קל קלellt. Behält das versehentliche Mischen des rohen Eies in eine Mischung für einen Hühnerteig sein Ruach-Rah, wenn es möglicherweise Batel Bshishim ist?

Warum denkst du, dass es ein Problem ist? Am besten fassen Sie die Linkinhalte im Beitrag selbst zusammen.
@donielf auch warum das Mischen einen Unterschied machen würde. (auch warum Ruach Ra jemanden erschrecken sollte ... was genau wird es mit dir machen?)
Warum könnte Batel beShishim relevant sein? Wir sprechen hier nicht von einem halachischen Verbot. Die Frage ist nur, ob diese kleine Menge an Ruach-Ra-Nahrung immer noch gefährlich ist. Da in Eintagszwiebeln etc. niemals eine Gefahr nachweisbar ist, gibt es keine Möglichkeit, diese Frage praktisch zu beantworten.
@DoubleAA Möglicherweise haben die Regeln von Ruach Ra'ah in Lebensmitteln möglicherweise dieselbe Halachot wie Sakana . Zum Beispiel glaube ich, dass wenn eine kleine Menge Fisch mit Fleisch gemischt wird, es Batel Beshishim ist .
Ich wäre neugierig, ob die Ruach Ra'ah- Bedingung in Bezug auf rohe Eier zustande kam, weil es zur Zeit der Gemarah keine Kühlung gab. Ein rohes gekühltes Ei hat möglicherweise nicht einmal diese Bedingungen.
@DanF Sie können Arsen essen, wenn es sechzigmal so viel Cholent gibt?
Ich glaube, wir haben eine MEINE Frage zum Fisch- und Fleischproblem, und ich glaube, sie besagt, dass es sich trotz der Sakana- Besorgnis um Batel Beshishim handelt.

Antworten (1)

Einer der Poskim in Baltimore sagte mir, dass seine Mesora Rav Chaim Pinchas Scheinberg z'tl folgen soll, der kein Machmir für die Gemara B'dieved war zwei Salz in das Ei, damit es als gemischt betrachtet wird, um das Sakana-Problem zu beseitigen.)