Genesis 11:9 Der Name hieß Babel oder Babylon?

Genesis 11:9 Englische Standardversion

Daher wurde ihr Name Babel genannt , weil der Herr dort die Sprache der ganzen Erde verwirrte. Und von dort zerstreute sie der HERR über die ganze Erde.

Christliche Standardbibel

Daher wird es Babylon genannt , denn dort verwirrte der Herr die Sprache der ganzen Erde, und von dort zerstreute der Herr sie über die ganze Erde.

Welche Übersetzung ist besser?

Antworten (2)

Das maßgebliche Wort in Gen 11,9 ist בָּבֶ֔ל = „Babel“, was sowohl „Verwirrung“ als auch den Eigennamen des Königreichs bedeutet (siehe Anhang 1 unten).

Unsere modernen englischen Versionen neigen dazu, dem Präzedenzfall der LXX zu folgen – siehe Anhang 2 unten.

ANHANG 1 – Brown-Driver-Briggs-Eintrag für בָּבֶ֔ל = „Babel“

בָּבֶ֫ל262 Eigenname, eines Ortes Babel, Babylon (assyrisch geschrieben Bab-ilu, Gottestor DlPa 212, vgl. dagegen JenKosmol. 498) — mit ָ ה Lokativ בָּבֶ֫לָה Hesekiel 12:13 +, בָּבֶ֑ לָ0:17 בֶ֑ לָ0 #NAME?מִבָּבֶ֫לָה Jeremia 27:16; — die alte Hauptstadt Babyloniens, das moderne Hillah, am Euphrat gelegen, in lang. ungefähr 440 30° östlicher Breite und ungefähr 320 50° nördlicher Breite; Genesis 10:10; 1. Mose 11:9 (wo der Name mit בלל verwechselt, verwechselt wird), beides J, nicht anderswo in Hexateuch; 2 Könige 17:24 31t. 2Könige; 18t. Chroniken; Ester 2:6; später Psalm 87:4; Psalm 137:1; Psalm 137:8; Isa2; Jes3, nämlich Jesaja 13:1,19; Jesaja 14:4,22; Jesaja 21:9; Jesaja 39:1,3,6,7; Jesaja 43:14; Jesaja 47:1; Jesaja 48:14,20; Micha 4:10 (aber hier wahrscheinlich nicht original, vergleiche RSProph. VII. n. 5 & Referenzen) Sacharja 2:11; Sacharja 6: 10; Daniel 1:1; Hesekiel 12:13 19t. Hesekiel; Jeremia 20:4 (zweimal im Vers); Jeremia 20:5,6 165t. Jeremia – beachte besonders ׳אֶרֶץ בּ Jeremia 50:28; auch von Land & Volk = Reich, besonders in ׳מֶלֶךְ בּ 2 Kings 20:12 von Merodach Baladan; 2 Könige 20:18; 2. Könige 24:1,7,11,12 (zweimal im Vers) + oft von Nebukadnezzar; 2. Könige 25:27 = Jeremia 52:31 vergleiche Jeremia 52:34 von Evil-Merodach; Nehemia 13:6 von Artaxerxes; die Stadt personifiziert als בַּת בָּבֶל Jesaja 47:1; Jeremia 50:42. (Siehe DlPa 212 COT Genesis 11:9 KG95.) 2. Könige 25:27 = Jeremia 52:31 vergleiche Jeremia 52:34 von Evil-Merodach; Nehemia 13:6 von Artaxerxes; die Stadt personifiziert als בַּת בָּבֶל Jesaja 47:1; Jeremia 50:42. (Siehe DlPa 212 COT Genesis 11:9 KG95.) 2. Könige 25:27 = Jeremia 52:31 vergleiche Jeremia 52:34 von Evil-Merodach; Nehemia 13:6 von Artaxerxes; die Stadt personifiziert als בַּת בָּבֶל Jesaja 47:1; Jeremia 50:42. (Siehe DlPa 212 COT Genesis 11:9 KG95.)

בָּבֶל Eigenname eines Ortes Babylon (biblisch-hebräisch id.); — Daniel 2:12 15t. Daniel; 9t. Esra.

ANHANG 2 – Übersetzung der Septuaginta

Die LXX ist hier in Gen 11:9 eine kleine Hilfe, die lautet:

διὰ τοῦτο ἐκλήθη τὸ ὄνομα αὐτῆς Σύγχυσις, ὅτι ἐκεῖ συνέχεε Κύριος τὰ χείλη πάσης τῆς γῆς, καὶ ἐκεῖθεν διέσπειρεν αὐτοὺς Κύριος ἐπὶ πρόσωπον πάσης τῆς γῆς. = Aus diesem Grund wurde sein Name Verwirrung genannt, weil der Herr dort die Sprachen der ganzen Erde verwirrte und von dort aus der Herr sie über das Antlitz der ganzen Erde zerstreute.

In der ersten Instanz von בָּבֶ֔ל = „Babel“ in Genesis 10:10 haben wir jedoch:

καὶ ἐγένετο ἀρχὴ τῆς βασιλείας αὐτοῦ βαβυλὼν καὶ ᾿ορὲχ καὶ ᾿αρχὰ & κ &; αὶ χ ᾿᾿ὲ κ κ ᾿αρ & Dgr; καὶ χGνapp ῇ ῇ ῇ ῇ σ σ9; = Und der Anfang seines Reiches war Babylon und Orech und Archad und Chalanne im Land Senaar.

Wir sehen dies erneut in 2. Könige 17:24 und anschließend:

Καὶ ἤγαγε βασιλεὺς ᾿Ασσυρίων ἐκ Βαβυλῶνος τὸν ἐκ Χουθὰ ἀπὸ ᾿Αϊὰ καὶ ἀπὸ Αἰμὰθ καὶ Σεπφαρουαΐμ, καὶ κατῳκίσθησαν ἐν πόλεσι Σαμαρείας ἀντὶ τῶν υἱῶν ᾿Ισραὴλ καὶ ἐκληρονόμησαν τὴν Σαμάρειαν καὶ κατῴκισαν ἐν ταῖς πόλεσιν αὐτῆς. = Und der König von Assyrien brachte aus Babylon die Männer von Chutha, [und Männer] von Aia und Aemath und Seppharvaim, und sie ließen sich in den Städten Samarias an der Stelle der Kinder Israels nieder, und sie erbten Samaria , und wurden in ihren Städten angesiedelt.

So übersetzte bzw. transkribierte die LXX das Wort בָּבֶ֔ל = „Babel“ genauso widersprüchlich wie moderne englische Versionen.

Sie vermischen zwei nicht verwandte hebräische Wörter mit ähnlicher Schreibweise.
Es gibt kein Dagesh auf dem zweiten ב - also ist es nicht babel, sondern bavel. Wenn Sie sich dafür entscheiden, der hebräischen grammatikalischen Aussprache nicht zu folgen, warum sollten Sie sich dann die Mühe machen, das Niqudot einzubeziehen? Und warum haben Sie das Cantillationszeichen blind kopiert?

Wir lesen auf Hebräisch:

" _ _

Da בָּבֶ֔ל Babel ausgesprochen wird , ist die richtige Aussprache also die erste. Tatsächlich gibt es nur einen Unterschied in der Sprache, beide beziehen sich auf dieselbe Stadt, nämlich Babylon wie im Griechischen Babylṓn (Βαβυλών), was ( Tor von G'tt ) bedeutet, und Bab , was zusammen mit El , was G'tt ist, Tor bedeutet Tor G'ttes . Beide Wörter haben genau die gleiche Bedeutung.

Ein weiterer Beweis ist, dass das hebräische Wort, das im Alten Testament mehr als 200 Mal vorkommt, im Griechischen als Babylon übersetzt wird . Was nur die erwähnten und hervorgehobenen Namen betrifft, sind beide Übersetzungen identisch (aber natürlich wird die Nähe zum Hebräischen bevorzugt).

Andere Quelle(n) für Bavel – „בָּב mn NH gate, entry. [From Aram. בָּבָא (qv.)]“ – Basierend auf dem Klein Dictionary. | בָּבֶל eigentlicher n. Babel, Babylon, Babylonien. [Akka. bāb-ilu (wörtlich: „das Tor Gottes“). Siehe בָּבָא und אֵל ᴵ.] -- sefaria.org/…
"בָּבֶ֔ל wird Babel ausgesprochen". Es gibt kein Dagesh auf dem zweiten ב - also ist es nicht babel, sondern bavel.
Warum haben Sie auch das nicht notwendige Cantilation-Zeichen blindlings in das grammatikalische Niqud kopiert?