Genesis 3, Erbsünde und Sterblichkeit

Darüber besteht nicht viel Konsens. Wie bei allen Antworten auf dieser Seite, die sich mit dem Thema Kreationismus befassen, gibt es eine breite Palette von Meinungen zu diesem Thema.

Das Lesen des Textes an und für sich ohne externe Verse, Interpretation oder Debatte über die wissenschaftliche Gültigkeit der Behauptung lässt es sicherlich so erscheinen, als ob Adam und Eva nicht geschaffen wurden, um unsterblich zu sein, sondern als ob sie von dem Baum gegessen hätten des Lebens hätten sie Unsterblichkeit erlangt.

Der scheinbare Widerspruch zu Römer 5,12 kann ebenfalls unterschiedlich aufgefasst werden. Es könnte als offener Konflikt aufgefasst werden (nicht meine Überzeugung), oder es könnte sein, dass das Wort „Tod“ als Metapher verwendet wird. „Tod“ wird oft so verstanden, dass es das Gericht Gottes oder die Hölle in der Heiligen Schrift bedeutet.

Basierend auf dem Kontext von Römer 5 scheint mir dies die wahrscheinlichste Erklärung, da Paulus von Errettung spricht, die mit ewigem Leben zu tun hat, nicht mit physischem Leben.

Vergleichsvers:

Römer 6:23 (KJV) Denn der Lohn der Sünde ist der Tod; aber die Gabe Gottes ist das ewige Leben durch Jesus Christus, unseren Herrn.

Das ist meine Meinung, man kann es so nehmen. Adam und Eva wurden sterblich erschaffen. "Du wirst sicher sterben" --> Du wirst schon sterben, aber wenn du von dem Baum isst, dann wirst du "sicher sterben", weil ich dich aus dem Garten werfen werde, damit du nicht davon essen kannst der Baum des Lebens, der dir Leben geben wird (damit du nicht stirbst). In Bezug auf Römer 5:12 ist es genau so, wie es heißt, der Tod kam von Adams Sünde (seinem Ungehorsam), die dazu führte, dass er und der Rest seiner Nachkommen nicht vom Baum des Lebens essen konnten. Der Tod war also keine direkte Folge des Essens vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse, sondern eine indirekte Folge davon, nicht vom Baum des Lebens essen zu können. Daher V. 14: „Doch der Tod regierte von Adam bis Mose, sogar über diejenigen, deren Sünden nicht wie die Übertretung Adams waren,

Das Folgende stellt meine persönlichen Gedanken und Ansichten dar und nicht die einer bestimmten christlichen Tradition (obwohl es in mehreren eine Heimat finden würde). Tatsächlich waren Adam und Eva von Natur aus physisch sterblich, so wie alle Lebewesen sterblich waren (und sind). Der Baum des Lebens wird, wie so viele Objekte in der Heiligen Schrift, als Zeichen und Symbol des ewigen Lebens dargestellt, das Adam unmittelbar von Gott empfing – ebenso wie die verherrlichten Heiligen in den neuen Himmeln und auf der neuen Erde (Offb. 2:7; 22 :14); wie in Vincents Wortstudien festgestellt wird: „Von dem Baum des Lebens zu essen drückt die Teilnahme am ewigen Leben aus.“

Aber seit dem Sündenfall waren Adam und seine Nachkommen vom Baum des Lebens abgeschnitten und erhielten das ewige Leben nicht mehr sofort, sondern mittelbar durch Christus (1. Johannes 5,11). So bezeugt Jesus Christus, dass diejenigen, die sein Evangelium hören und glauben, ewiges Leben haben und nicht verurteilt werden, sondern „vom Tod zum Leben hinübergegangen sind“ (Johannes 5,24). Achte auf diesen Satz „vom Tod zum Leben“. Unsterblichkeit ist etwas, das wir in Christus suchen; und wenn wir es suchen, dann besitzen wir es jetzt nicht (Röm 2,7; 1 Kor 15,53). Ebenso spricht Paulus darüber, wie „die Sünde im Tod unter den Menschen regierte“ (Röm 5,21), und wie konnte die Sünde regieren, wenn nicht unter denen, die physisch am Leben sind?

Vielmehr wird der Tod als Bund in einem geistlichen Kontext verstanden, so regiert die Sünde im Tod für diejenigen, die physisch lebendig, aber geistlich tot in Adam sind, während die Gnade durch die Gerechtigkeit zum ewigen Leben für die in Christus Gerechtfertigten regiert, so dass wir geistlich gleichmäßig leben obwohl wir physisch sterben. (Vgl. Johannes 11,25-26, „Wer an mich glaubt, wird leben, auch wenn er stirbt, und wer lebt und an mich glaubt, wird niemals sterben.“) Wie Johannes Calvin feststellte: „Lasst es uns also wissen , dass uns, wenn wir von Christus abgewichen sind, nichts als der Tod bleibt“ (vgl. Offb 20,6.14).

Mindestens eine rabbinische Tradition (und ich versuche, die Quelle dafür zu finden) postuliert, dass Gottes Absicht von Anfang an war, dass Adam und Eva aus dem verbotenen Baum der Erkenntnis von Gut und Böse wählen, damit sie es tun würden lernen, Gott zu wählen, anstatt Ihm einfach aus blindem kindlichem Gehorsam untertan zu sein. Wenn dies der Fall ist, dass Gott beabsichtigt hat, dass sie sündigen, dann wird die Standardfrage "Wären sie gestorben, wenn sie nicht von dem Baum gegessen hätten" irrelevant (auch wenn es ein interessanter Fall ist).