Gibt es biblische Beweise, die zeigen, dass Gott sich während des Neuen Testaments entwickelt hat, weil er Mensch geworden ist?

Ich habe vor kurzem nach einer langen Pause wieder angefangen, die Bibel zu lesen, besonders nach einem Gespräch mit meiner Oma über Religion (ich habe sogar eine neue NLT-Bibel bestellt). Ich bin Christ und betrachte die Dinge aus einer christlichen Perspektive, wahrscheinlich protestantisch, da ich mich hauptsächlich nur an die Bibel und die Ortskirchen halte, nicht wirklich an die katholische Kirche.

Die Hauptsache, die mich zurückkommen ließ, war eine neu entdeckte Sichtweise auf Gott durch das Neue Testament, hauptsächlich durch seinen Sohn Jesus. Ich betrachte Jesus mittlerweile als einen coolen, freundlichen und tiefsinnigen Verrückten, was keine Beleidigung ist, ich finde Verrückte cool. Er hat einige wohl seltsame Dinge getan, aber wenn Sie buchstäblich Gott sind, glaube ich nicht wirklich, dass Sie sich nach menschlichen Maßstäben zu 100% „normal“ verhalten würden. Und Menschen sind sowieso komisch, also ist es auch nicht überraschend, dass er komisch ist, wenn er halb menschlich ist. Er war immer noch Gott, aber es zeigte auch eine sehr verletzliche menschliche Seite an ihm, und es brachte mich wirklich dazu, Gott mehr zu schätzen als zuvor.

Aber Jesus, zumindest habe ich das Gefühl, hat einen Unterschied in der Weise markiert, wie Gott sich normalerweise in der Bibel darstellt. Ich weiß, dass die Schrift besagt, dass Gott sich nicht ändert. Und ich sage nicht, dass er sich per se geändert hat, sondern dass er sich aus einem bestimmten Grund einfach ein bisschen weiterentwickelt hat. Das heißt, er wurde Mensch und lebte ein menschliches Leben durch Jesus.

Während Jesus noch Gott war, war er auch in vielerlei Hinsicht an das eines Menschenlebens gebunden. Er erlebte aus erster Hand, wie es war, ein Mensch auf der Erde zu sein, und die Kämpfe, die damit einhergingen. Er sprach direkt mit den Menschen und erfuhr von ihren Kämpfen und wie viele Kirchen nicht wirklich gut und viele sogar korrupt waren. Er hat eine menschliche Perspektive auf die Dinge bekommen.

Aus diesem Grund denke ich, dass es ihn nicht unbedingt verändert hat, aber eine andere Seite an ihm zum Vorschein gebracht hat. Er war größtenteils nicht so gewalttätig, abgesehen von einer Gelegenheit, bei der er Leute auspeitschte, damit sie wegen Missachtung seiner Kirche rauskamen, indem er sie zu einem Marktplatz machte, was verständlich ist. Er begann keine Kriege und tötete keine Menschen, was viele anscheinend von ihm erwarteten, sondern verbrachte seine Zeit mehr damit, einfach zu heilen, die gute Nachricht zu verbreiten und den Menschen im Allgemeinen zu sagen, dass sie ihr bestes Selbst sein sollten, und ging sogar gegen Hohepriester vor Könige. Er trank sogar und half Sündern und Menschen anderer Religionen als seiner eigenen.

Ich sage nicht, dass Gott im Alten Testament schlecht war, weit davon entfernt, er ist immer noch der gute alte Gott, aber ich denke, es gibt einen bemerkenswerten Unterschied in der Art und Weise, wie er sich verhält und wie über ihn in den beiden Testamenten gesprochen wird. Und ich denke, es kann daran liegen, dass man ein Mensch wird und lebt. Ich meine, es gibt eine riesige Lücke von seiner Zeit als Kind zu seiner Zeit als Erwachsener. Vielleicht hat er in diesen Jahren die Kämpfe der Menschen wirklich auf eine Weise erkannt, die er vorher vielleicht nicht hatte (weil er die Dinge mit den Augen Gottes und nicht nur eines bloßen Menschen sieht) und sich deswegen ein bisschen entwickelt hat, obwohl wir es nicht tun Für diese Zeit in seinem Leben hat er nicht viel zu tun, also ist es mehr Spekulation. Trotzdem denke ich, dass es ziemlich wahrscheinlich ist, dass das Menschwerden einen großen Einfluss auf Gott hatte.

Ich schätze, das ist eher meine Interpretation als eine Frage, aber ich bin trotzdem neugierig, was denken deine Jungs? Gibt es biblische Beweise/Interpretationen, die beantworten, ob dies wahr ist oder nicht?

Obwohl es hier einige interessante Ideen und Fragen gibt, denke ich, dass Sie dies bearbeiten müssen, um eine Konfession auszuwählen, deren Ansichten Sie möchten. Die Antworten würden zweifellos je nach ihrer Inkarnationslehre unterschiedlich ausfallen.
Ich verstehe, ich habe gesagt, dass ich ausdrücklich ein Christ bin, und als Schlagwort globales Christentum hinzugefügt. Ich verwende hauptsächlich die NLT-Version der Bibel, also sind die Bücher in dieser Version, in jeder Übersetzung, das, was ich hauptsächlich als die Bibel betrachte, an die ich glaube, wenn das eine Hilfe ist, in Bezug auf die Ansichten der Konfession, die ich möchte. Entschuldigung, ich bin ein bisschen neu in all dem, wenn ich noch etwas hinzufügen sollte, sagen Sie es mir einfach.
Vielleicht nur Protestantismus?
Vielleicht? Ich muss ehrlich sein, ich habe nie wirklich darüber nachgedacht, welche Art von Christ ich bin. Aber ich schätze ja, vielleicht Protestantismus. Ich orientiere mich hauptsächlich an der durchschnittlichen Bibel und den örtlichen Gemeinden. Ich betrachte mich nicht als Katholik, Mormone usw.
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Auf dieser und fast jeder anderen Stack Exchange-Site zu sagen, dass man daran interessiert ist, die Meinung anderer Leute zu hören , ist normalerweise eine gute Möglichkeit, die eigene Frage schließen oder löschen zu lassen. Ich bin überrascht, dass es so lange gedauert hat. (Nicht, dass es eine schlechte Frage wäre, aber sie wird definitiv nicht so gestellt, wie es hier erwartet wird.)
Oh sorry, passend umformuliert.

Antworten (4)

Antworten aus katholischer und traditioneller protestantischer (5 Solas) Perspektive (beide halten sich an die Heilige Dreifaltigkeit und das chalcedonische Glaubensbekenntnis):

Das chalcedonische Glaubensbekenntnis betont, dass die Vereinigung der dualen Natur analog zur Vereinigung der Seele und des menschlichen Körpers ist, so dass die beiden getrennt bleiben, aber nahtlos zusammenarbeiten, so dass nur eine einzige Hypostase besteht.

Jesus Christus hat sich als Mensch entwickelt (er wuchs an Weisheit und Größe) (Lukas 2:52), aber in seiner göttlichen Natur (als Gott) hat er keine Entwicklung durchgemacht, da sie in allem vollkommen ist. Zum Beispiel hat Er in seiner göttlichen Natur alles Wissen und alle Weisheit (Kolosser 2:3) und die ganze Fülle der Gottheit/Gottheit (Kolosser 2:9). In diesem Vers wird seine Allwissenheit als in ihm „verborgen“ beschrieben, deshalb wuchs Jesus als Mensch an Weisheit und kennt den Tag seiner Wiederkunft (die Parusie) nicht. (Markus 13:32).

Jesus lernte (erfahrungsgemäß), als er Fleisch wurde, weil er vor der Inkarnation nur Kenntnis von allem hatte, ohne es persönlich oder aus erster Hand zu erfahren:

Hebräer 5:8 (ESV): Obwohl er ein Sohn war, lernte er Gehorsam durch das, was er litt .

Die beiden Naturen sind wirklich verschieden (nicht gemischt, sondern nur vereint, chalcedonisch ) in der einen Hypostase (Person) Jesu Christi. Die Veränderungen in Jesus als Mensch wirken sich auf seine göttliche Natur aus (die göttliche Natur wird nicht verändert, sondern ihr die Handlungen Jesu zugeschrieben) in Bezug auf die eine Hypostase. Zum Beispiel „ Gott “ erkaufte die Gemeinde durch „ sein eigenes Blut “ (Apostelgeschichte 20,28).

Jesus hat gehandelt, getan, erlebt, nicht als halb Gott oder halb Mensch, sondern als Gott-Mensch, und gleichzeitig das Wirken Jesu beiden Wesenheiten zugeschrieben, weil die Wesenheiten in vollkommener Einheit (auch ohne Vermischung) in einer Hypostase des Herrn Jesus sind Christus. Das nennt man „ communitio idiomatum “.

Jesus blieb auch nach seiner Auferstehung Mensch. Sein Körper wies noch die Spuren der Kreuzigung auf. Thomas berührte die Wunden in seinem wirklichen menschlichen Körper und Thomas nannte Jesus „ seinen Herrn und Gott “ (Johannes 20,28).


Anmerkungen

  1. Die Bibel verwendet den Ausdruck „wie ein Mensch“ (hos anthropos) für Jesus (Philipper 2:8) und den Ausdruck „in der Gestalt Gottes sein (zeigt an, dass er göttliche Natur hat)“ (Philipper 2:6).
  2. Hypostasis – eine alte Terminologie zur Beschreibung der Unterscheidungen der primären Ousia (besondere [göttliche] Substanz/Natur, individualisiert: die drei göttlichen Personen ) in dem einen Gott.
So wuchs und entwickelte er sich als Mann, und ich verstehe, wie er als eine in jeder Hinsicht perfekte Gottheit erwähnt wird. Aber ich meinte mehr, dass ich glaube, dass seine Zeit als Mensch beeinflusste, wie er später nach dem Tod als Gottheit handeln würde, da es immer noch er und seine Persönlichkeit als Mensch waren. Wenn er wirklich ein Mann wäre, würde er als Mann wachsen und sich entwickeln. Wenn ja, würde das nicht zwangsläufig bedeuten, dass diese Veränderungen bestehen bleiben, auch wenn er kein Mann mehr ist? Oder interpretiere ich etwas falsch oder kann es nicht zu 100% beantwortet werden und steht zur Interpretation an?
Was die Trennung angeht, das ist sehr interessant, da es bedeuten würde, dass Jesus eigentlich aus zwei Teilen besteht, die etwas unabhängig sind, aber dennoch so großartig zusammenpassen, dass sein Wesen sehr interessant ist. Wenn die Interpretation lautet, dass nach seinem Tod die menschliche Hälfte gestorben ist, dann ist das so. Aber wenn er diese Seite persönlich beibehalten würde, würde es ihn etwas anders machen, als er vorher war, da er eine neue Seite an sich hat. Meine Großmutter und ich haben die Interpretation, dass die drei Teile, die Gott ausmachen, wie alternative Persönlichkeiten sind. Dieselbe Person, aber unterschiedliche Herangehensweisen. Entschuldigung, wenn ich viel sage.
@Jake, ich habe meine Antwort bearbeitet. :)
@Jake, die Dreifaltigkeit besteht aus drei göttlichen Personen, die dieselbe Substanz besitzen (der eine Gott). „ein Gott“ im Trinitarismus bezieht sich auf das Wesen, nicht auf die Person. Jede Person ist jedoch „Gott“ (was ihnen die göttliche Substanz aussagt), so dass jede eine göttliche Person genannt wird
Danke! Obwohl er sich vielleicht nicht persay entwickelt hat, hat er im Wesentlichen eine Erfahrung aus erster Hand gesammelt, die er zuvor nicht hatte, und den menschlichen Aspekt gewonnen. Streng nach dem Text hat er also in gewisser Weise die neue Erfahrung aus erster Hand und den menschlichen Aspekt gewonnen, aber als Gottheit war er in gewisser Weise immer noch derselbe. Fast so, als hätte sich die menschliche Hälfte entwickelt, während die göttliche Seite dies nicht tat. Das ist sehr interessant.
Und huh, ich habe nie an Gott als drei Personen gedacht, die dieselbe Substanz besitzen. Ich wusste nie, dass die gesamte „Substanz“ das ist, was die Leute als den „einen Gott“ bezeichnen.
@Jake, ja. Jesus (der eine Mensch) unterscheidet sich nach der Menschwerdung dadurch, dass er nun zwei Naturen besitzt statt nur einer. Die beiden Naturen haben sich jedoch nicht verändert (jede Natur blieb in ihren Eigenschaften (Attributen)), sondern nur vereint, wie die Seele im Menschen mit dem Körper vereint ist, Körper und Seele wahrhaft verschieden sind, aber nur eine Person bilden
Interessant. Ich erwähne hauptsächlich, dass Jesus eine interessante Perspektive hat, hauptsächlich nach dem Tod, da er der einzige war, der praktische Erfahrungen im Leben hatte, was ziemlich interessant ist.
Die Substanz (ousia, die göttliche Natur, was die drei Personen gleichermaßen besitzen) bezieht sich auf die Natur oder Essenz. Und Jesus hat gehandelt, getan, erlebt, nicht halb Gott oder halb Mensch, sondern als Gottmensch, und gleichzeitig das Wirken Jesu beiden Wesenheiten zugeschrieben, weil die Wesenheiten in vollkommener Einheit (auch ohne Vermischung) in einer Hypostase des Herrn sind Jesus Christus. Das nennt man "Communitio Idiomatum" :)
Sehr interessant. Danke für die Antwort, ich werde mich mehr mit "Communitio Idiomatum" befassen. Ich war kürzlich auf einem Bibelkick, habe das Buch selbst gelesen, mir Romane angesehen, die es sezieren oder verschiedene Interpretationen dazu geben, und sogar einige Fiktionen der Bibel untersucht. Es ist verrückt, wie viel es gibt und wie viele Interpretationen und Aspekte es gibt.
Gern geschehen. Und oh, es gibt keine Fiktion in der Bibel, aber Sie können natürlich alles glauben. Im Christentum wird die Unfehlbarkeit der Heiligen Schrift weitgehend akzeptiert. Vielleicht beziehen Sie sich auf Gleichnisse und allegorische Deutungen.
Oh, ich bezog mich nicht auf Fiktion in der Bibel, sondern auf Bücher und Comics mit davon inspirierten Geschichten, die fiktiv sind, wie Good Omens und andere Geschichten, die von der Schrift inspiriert, aber fiktiv sind. Ich glaube, dass alles in der Bibel im Grunde Tatsache ist, abgesehen von möglichen menschlichen Fehlern, sei es seitens der Autoren, sie sind metaphorisch oder einfach nur unbeabsichtigte Änderungen und Fehlinterpretationen in der Geschichte, die über Tausende von Jahren weitergegeben wird. Aber ich glaube, dass es im Großen und Ganzen wahr ist.
Oh sorry falsch verstanden. :| Ja. Die Bibel enthält nur Tatsachen. :)
Ja danke nochmal für die Antwort. :)

Gottes Persönlichkeit änderte sich nicht. Wie er mit der Menschheit interagierte, änderte sich.

Es ist wichtig zu verstehen, dass Gott, wenn er Vereinbarungen mit Menschen trifft, sich immer daran halten wird. Er mag darüber nicht glücklich sein, aber er wird sich an die Bedingungen der Vereinbarung halten, die er getroffen hat, weil Gott vollkommen wahrhaftig und vollkommen treu ist. Diese Vereinbarungen werden Covenants genannt, ein Wort, das in einigen Formen des Vertragsrechts immer noch verwendet wird, um sich auf ähnliche Arten von Vereinbarungen zwischen Menschen zu beziehen.

Unter dem Alten Bund lebte Gott mit den Israeliten in einer Beziehung des Segens und Fluchs der Nation in Übereinstimmung mit ihrer Einhaltung des mosaischen Gesetzes. Das war nicht ideal, da es Gottes zweites Angebot war, nachdem die Israeliten sein ursprüngliches Angebot für eine christlichere Beziehung zu Ihm als Nation von Priestern abgelehnt hatten, und die israelitische Nation wiederholt die Bedingungen ihres Bundes mit Ihm brach und litt Folgen ihrer Übertretungen. Als Gott im Alten Testament wütend auf die Israeliten wurde und ihre Feinde schickte, um ihr Land zu plündern und sie zu versklaven, war Er nicht willkürlich oder launisch, Er handelte gemäß den Bedingungen, die Er und die Israeliten vereinbart hatten Zu.

Dann kam Jesus, und indem er die Bedingungen des Alten Bundes erfüllte und den Neuen Bund schuf, befreite er Gott davon, seine Nachfolger in Übereinstimmung mit ihrer Einhaltung des mosaischen Gesetzes segnen und verfluchen zu müssen, und er konnte in einen persönlichen Bund eintreten Beziehung zu ihnen so, wie er es ursprünglich mit den Israeliten beabsichtigt hatte.

Gott ist eine Personifizierung der Realität. Eigentlich eine Hyperrealität. Jesus „existierte“ als menschliches Ideal. Die besten und edlen Qualitäten eines gereinigten und selbstlosen Menschen. Wissen, das im Laufe der Zeit über Kulturen hinweg gesammelt und angesammelt wurde. Jesus ist in der Tat der Beste, der ein Mensch sein kann.

Sie lesen das Alte Testament nicht absolut wörtlich. Machen Sie dasselbe nicht mit dem Neuen Testament. Lesen Sie die Bibel eher als Lebenshilfe. Ein Handbuch mit einigen Beispielen.

Das hat mir geholfen, ein bisschen mehr zu verstehen.

Es gibt viel mehr im Leben als das, was Sie sehen .

Folge dem Pfad so ernsthaft, wahrheitsgemäß und von ganzem Herzen, wie du kannst. Mit anderen Worten, Sie haben Harmonie im Inneren und Harmonie im Äußeren. Frieden im Inneren, Frieden im Äußeren. Wie oben, so unten.

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Gott ist ewig und ändert sich nicht. Er ist einfach. Er kann den Anfang bis zum Ende sehen. Er bereitete sich vor der Grundlegung der Erde, bevor ein Mensch erschaffen wurde, darauf vor, seinen Sohn als Menschen zu senden, um für unsere Sünde zu sterben. Weil er wusste, dass wir fallen würden.

Gottes Umgang mit uns hat sich im Laufe der Geschichte verändert, aber der Plan war die ganze Zeit, dass Er die Menschheit erlösen sollte. Er ist der Erlöser, ist es immer. Er ist die Liebe, der Weg, die Wahrheit, das Leben, das ist immer.

Da Gott ewig ist, ist seine Existenz als Mensch in diesen 33 Jahren sowie der gesamte Umgang mit Menschen für unsere gesamte Existenz ein Teil dessen, was Gott ist. Und er liebt uns immer noch.

Ich bin mir sicher, dass unser immerwährender verherrlichter Zustand im Himmel mit Ihm jeden unserer früheren vorübergehenden gefallenen Zustände überstrahlt.

Hebräer 12:2

unsere Augen auf Jesus richten, den Urheber und Vollender des Glaubens, der für die vor ihm liegende Freude das Kreuz ertragen hat, die Schande verachtend, und sich zur Rechten des Thrones Gottes niedergelassen hat.

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