Das Wort „nephilim“, wie es in Gen 6:4 ( נפלים ) und Num 13:33 ( נפילים und נפלים werden beide hier verwendet) verwendet wird, ist einfach eine Anglisierung der Pluralform des hebräischen Wortes nephil ( נפל ) oder nephiyl ( נפיל ). ). Wenn es übersetzt werden müsste, wäre es einfach „der Gefallene“.

Dies eröffnet eine ganz neue hermeneutische Frage, wie wir diese Menschen interpretieren sollen, die sowohl vor der Sintflut in Gen 6 als „die Gefallenen“ beschrieben wurden, als auch dann wieder nach der Sintflut, als die Kundschafter ihren Bericht zurückbrachten, dass das verheißene Land gefüllt sei mit „ die Gefallenen", die auch als Riesen bezeichnet werden.

Verschiedene Interpretationen haben die Nephilim als gefallene Engel beschrieben, andere als gefallene Menschen; Einige haben in Gen 6 nur die Söhne Kains als Nephilim kategorisiert, aber wie tauchen sie dann nach der Sintflut wieder auf? Oder wenn es gefallene Engel sind, sehen wir die Erde nicht nur einmal, sondern zweimal von gefallenen Engeln überfallen?

Ich denke, die konsequenteste Sichtweise der Nephilim würde diejenigen sein, die vom Glauben und Vertrauen auf Gott abgefallen sind. Diejenigen, die glauben, dass sie Größe erreichen können, wenn sie nicht in Gottes Gegenwart sind. Hier ist Clarkes Referenz ...

Genesis 6:4

[Es gab Riesen auf der Erde] npiliym, von naaphal, „er fiel“. Diejenigen, die von der wahren Religion abgefallen oder abgefallen waren. Die Septuaginta übersetzt das ursprüngliche Wort mit gigantes, was wörtlich Erdgeborene bedeutet, und die wir ihnen folgend als Riesen bezeichnen, ohne irgendeinen Hinweis auf die Bedeutung des Wortes zu haben, das wir im Allgemeinen so auffassen, dass es Personen von enormer Statur bezeichnet. Aber das Wort, wenn es richtig verstanden wird, macht eine sehr gerechte Unterscheidung zwischen den Söhnen der Menschen und den Söhnen Gottes; das waren die Nephilim, die gefallenen Erdgeborenen mit dem tierischen und teuflischen Geist. Dies waren die Söhne Gottes, die von oben geboren wurden, Kinder des Reiches, weil Kinder Gottes. Daher können wir annehmen, dass die verschiedenen Bezeichnungen für Sünder und Heilige entstanden sind, die ersteren wurden als gigantes (griechisch), "Erdgeborene" bezeichnet.

[Dieselben wurden mächtige Männer, die von alters waren, Männer von Ansehen.] giboriym, was wir mit „mächtigen Männern“ übersetzen, bedeutet eigentlich Eroberer, Helden, von gaabar, „er siegte, war siegreich.“ und °ansheey hashem, „Männer des Namens“, anthroopoi onomastoi, Septuaginta; das gleiche wie wir angesehene Männer, Renominati, mit zwei Namen bezeichnen, wie das Wort schon sagt, mit einem Namen, den sie von ihren Vätern abstammen, und einem anderen, den sie durch ihre kühnen Heldentaten und Unternehmungen erworben haben.

Es mag hier notwendig sein, zu bemerken, dass unsere Übersetzer sieben verschiedene hebräische Wörter mit dem einen Begriff „Riesen“ wiedergegeben haben, nämlich nephilim. gibborim, enachim, rephaim, emim und zamzummim; womit Appellative wahrscheinlich im Allgemeinen Personen von großem Wissen, Frömmigkeit, Mut, Bosheit usw. gemeint sind, und nicht Männer von enormer Statur, wie allgemein vermutet wird. (aus Adam Clarkes Kommentar, elektronische Datenbank. Copyright © 1996, 2003, 2005, 2006 von Biblesoft, Inc. Alle Rechte vorbehalten.)

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^{Anmerkung des Herausgebers: Das obige Biblesoft-Zitat weicht geringfügig von Adam Clarkes Originalarbeit ab. Daher habe ich seinen ursprünglichen Kommentareintrag zu Genesis 6:4 unten eingefügt. Vollständig in Klammern [ ] eingeschlossene Wörter sind meine eigenen Ergänzungen.}

Vers 4. Es waren Riesen auf der Erde ] נפלים Nephalim [ Nephilim ], von נפל naphal , „er fiel“. Diejenigen, die von der wahren Religion abgefallen oder abgefallen waren. Die Septuaginta übersetzt das ursprüngliche Wort mit γιγαντες [Giganten], was wörtlich Erdgeborene bedeutet , und die wir ihnen folgend als Riesen bezeichnen, ohne einen Hinweis auf die Bedeutung des Wortes zu haben, das wir im Allgemeinen als Personen von enormer Statur auffassen . Aber das Wort, wenn es richtig verstanden wird, macht eine sehr gerechte Unterscheidung zwischen den Söhnen der Menschen und den Söhnen Gottes: Das waren die Nephalim [Nephilim], diegefallene erdgeborene Menschen mit dem tierischen und teuflischen Geist. Dies waren die Söhne Gottes , die von oben geboren wurden, Kinder des Reiches, weil Kinder Gottes. Daher können wir annehmen, dass die verschiedenen Bezeichnungen für Sünder und Heilige entstanden sind: Erstere wurden γιγαντες [Giganten], Erdgeborene, und letztere αγιοι Heilige genannt, dh Personen, die nicht von der Erde sind oder von der Erde getrennt sind .

Diese wurden zu mächtigen Männern – Männern von Ansehen. ] גברים Gibborim , was wir mit mächtigen Männern übersetzen , bedeutet eigentlich Eroberer , Helden , von גבר gabar , „Er siegte, war siegreich“; und אנשי השם anshey ha-shem , „Männer des Namens“; ανθρωποι ονομαστοι [anthropoi onomastoi], Septuaginta; Dasselbe wie wir angesehene Männer , renominati, wiedergeben, die zweimal genannt werden, wie das Wort schon sagt, mit einem Namen, den sie von ihren Vätern erhalten haben, und einem anderen, den sie durch ihre kühnen Heldentaten und Unternehmungen erworben haben.

Es mag hier notwendig sein, zu bemerken, dass unsere Übersetzer sieben verschiedene hebräische Wörter mit dem einen Begriff „ Riesen “ wiedergegeben haben, nämlich. nephilim , gibborim , enachim , rephayim , emim und zamzuzim , womit Appellative wahrscheinlich im Allgemeinen gemeint sind, Personen mit großem Wissen, Frömmigkeit, Mut, Bosheit usw. und nicht Männer von enormer Statur, wie allgemein vermutet wird.

Adam Clarkes Kommentar, Band 1. London, 1825.

NEPHILIM

(Neph´i·lim) < Fäller; Diejenigen, die [andere] zu Fall bringen >.
Dies ist eine Transkription des hebräischen Wortes nephilim´ , Plural in seinen drei Vorkommen in der Bibel. ( 1Mo 6:4 ; 4Mo 13:33 [zweimal]) Es stammt offensichtlich von der kausativen Form des hebräischen Verbs naphal´ (fallen), wie man es zum Beispiel in 2 Könige 3:19 findet ; 19:7 .

Der Bibelbericht, in dem Jehovas Mißfallen an den Männern in den Tagen Noahs vor der Sintflut beschrieben wird, besagt, dass „die Söhne des [wahren] Gottes“ sich unter den attraktiven Töchtern der Männer Frauen nahmen . Dann wird die Anwesenheit von „Nephilim“ erwähnt, indem gesagt wird: “The Nephilim proved to be in the earth in those days, and also after that, when the sons of the true God continued to have relations with the daughters of men and they bore sons to them, they were the mighty ones[Hebr.: hag·gib·bo·rim´] who were of old, the men of fame.”— 1Mo 6:1-4.

Identität

( Damals & Heute )

Bibelkommentatoren haben in Anbetracht von Vers 4 mehrere Vorschläge zur Identität dieser Nephilim gemacht.

• Einige haben gedacht, dass die Ableitung des Namens darauf hindeutet, dass die Nephilim vom Himmel gefallen waren, das heißt, dass sie „gefallene Engel“ waren, die sich mit Frauen paarten, um „Mächtige … die Männer von Ruhm“ hervorzubringen.
• Andere Gelehrte, die ihre Aufmerksamkeit besonders auf die Aussage „und auch danach“ (Vers 4) richten, haben gesagt, die Nephilim seien nicht die „gefallenen Engel“ oder die „Mächtigen“, da die Nephilim „sich als in der Erde befindlich erwiesen jener Tage“, bevor die Söhne Gottes Beziehungen zu Frauen hatten. Diese letzteren Gelehrten sind der Meinung, dass die Nephilim einfach böse Männer wie Kain waren – Räuber, Tyrannen und Tyrannen, die die Erde durchstreiften, bis sie von der Sintflut vernichtet wurden.
• Noch eine andere Gruppe kommt unter Berücksichtigung des Kontexts von Vers 4 zu dem Schluss, dass die Nephilim selbst keine Engel waren, sondern die hybriden Nachkommen, die aus materialisierten Engeln hervorgingen, die mit den Töchtern der Menschen Verkehr hatten.

Dasselbe wie „gibborim“. Bestimmte Bibelübersetzungen passen die Stelle des Ausdrucks „und auch danach“ an und platzieren ihn in der Nähe des Anfangs von Vers 4, wodurch die Nephilim mit den „Mächtigen“, den Gibborim´ , identifiziert werden, die im letzten Teil von erwähnt werden Der Vers. Zum Beispiel: “In those days, as well as afterward, there were giants[hebr., han·nephi·lim´] on the earth, who were born to the sons of the gods whenever they had intercourse with the daughters of men; these were the heroes[hebr., hag·gib·bo·rim´] who were men of note in days of old.”– 1Mo 6:4, AT; siehe auch Mo, NIV und TEV.

Die griechische Septuaginta weist auch darauf hin, dass sowohl die „Nephilim“ als auch die „Mächtigen“ identisch sind, indem dasselbe Wort gi´gan·tes (Riesen) verwendet wird, um beide Ausdrücke zu übersetzen.

Wenn wir den Bericht durchgehen, sehen wir, dass die Verse 1 bis 3 davon erzählen, dass „die Söhne des wahren Gottes“ Frauen nahmen, und von Jehovas Aussage, dass er seine Geduld mit Männern nach 120 Jahren beenden würde. Vers 4 spricht dann davon, dass sich die Nephilim „in jenen Tagen“ auf der Erde befanden, offensichtlich in den Tagen, als Jehova die Aussage machte. Dann zeigt es, dass diese Situation „danach andauerte, als die Söhne des wahren Gottes weiterhin Beziehungen zu den Töchtern der Menschen hatten“, und beschreibt detaillierter die Ergebnisse der Vereinigung „der Söhne des [wahren] Gottes“. mit Frauen.

Wer waren die „Söhne Gottes“, die die Nephilim gezeugt haben?

Wer waren „die Söhne des wahren Gottes“, die daran beteiligt waren? Waren sie Anbeter Jehovas (im Unterschied zur allgemeinen Masse der bösen Menschheit), wie manche behaupten? Offensichtlich nicht. Die Bibel impliziert, dass ihre Heirat mit den Töchtern der Menschen dazu führte, dass das Böse auf der Erde aufgepeitscht wurde . Noah und seine drei Söhne waren zusammen mit ihren Frauen die einzigen, die in Gottes Gunst standen und die einzigen, die durch die Sintflut gerettet wurden. — Genesis 6:9 ; 8:15 ,  16 ; 1Pe 3:20 .

Wenn diese „Söhne des wahren Gottes“ nur Menschen waren, stellt sich daher die Frage: Warum waren ihre Nachkommen „berühmte Männer“ mehr als die des bösen oder treuen Noah? Auch könnte die Frage gestellt werden, warum ihre Ehe mit den Töchtern der Menschen als etwas Besonderes erwähnt wird? Heirat und Geburt von Kindern fanden seit mehr als 1.500 Jahren statt.

Die in 1. Mose 6:2 erwähnten Söhne Gottes müssen daher Engel, geistliche „Söhne Gottes“ gewesen sein. Dieser Ausdruck wird in Hiob 1:6 auf Engel angewendet ; 38:7 . Diese Ansicht wird von Petrus unterstützt, der von „den Geistern im Gefängnis spricht, die einst ungehorsam waren, als die Geduld Gottes in den Tagen Noahs wartete“. ( 1Pe 3:19 ,  20 ) Auch Judas schreibt von „den Engeln, die ihre ursprüngliche Stellung nicht behielten, sondern ihre eigene rechte Wohnstätte verließen“ ( Judas 6 ). Engel hatten die Macht, sich in menschlicher Form zu materialisieren, und einige Engel taten dies, um Botschaften von Gott zu überbringen. ( 1Mo 18:1 , 2 , 8 , 20-22 ; 19:1-11 ;Jos 5:13-15 ) Aber der Himmel ist die eigentliche Wohnstätte von Geistmenschen, und die Engel haben dort Dienstposten unter Jehova. ( Daniel 7:9 ,  10 ) Diesen Wohnsitz zu verlassen, um auf der Erde zu leben und ihren zugewiesenen Dienst aufzugeben, um fleischliche Beziehungen zu haben, wäre Rebellion gegen Gottes Gesetze und Perversion.

Die Bibel sagt, dass die ungehorsamen Engel jetzt „Geister im Gefängnis“ sind, die „in den Tartarus geworfen“ und „mit ewigen Fesseln unter dichter Finsternis für das Gericht des großen Tages aufbewahrt“ wurden. Dies scheint darauf hinzudeuten, dass sie stark eingeschränkt sind und sich nicht wieder so verwirklichen können, wie sie es vor der Sintflut taten. — 1Pe 3:19 ; 2Pe 2:4 ; Judas 6 .

Erhöhte Bosheit.

„Die Mächtigen von alters her, die berühmten Männer“ , die aus diesen Ehen hervorgingen, waren keine berühmten Männer bei Gott, denn sie überlebten die Sintflut nicht wie Noah und seine Familie. Sie waren „Nephilim“, Tyrannen, Tyrannen, die zweifellos dazu beigetragen haben, die Bedingungen zu verschlimmern. Ihre Engelsväter, die den Aufbau des menschlichen Körpers kannten und sich materialisieren konnten, erschufen kein Leben, sondern lebten in diesen menschlichen Körpern und brachten im Zusammenleben mit Frauen Kinder zur Welt. Ihre Kinder, „die Mächtigen“, waren also unberechtigte Hybriden. Anscheinend hatten die Nephilim ihrerseits keine Kinder.

In der Mythologie.

Der Ruhm und die Furcht der Nephilim, so scheint es, führten zu vielen Mythologien heidnischer Völker, die nach der Sprachverwirrung in Babel über die ganze Erde verstreut waren. Obwohl die historischen Formen des Genesis-Berichts stark verzerrt und ausgeschmückt waren, gab es eine bemerkenswerte Ähnlichkeit in diesen alten Mythologien (die der Griechen sind nur ein Beispiel), in denen sich Götter und Göttinnen mit Menschen paarten, um übermenschliche Helden und ängstliche Halbgötter hervorzubringen Gott-Mensch-Eigenschaften. — Google GRIECHENLAND, GRIECHEN (griechische Religion).

Ein Bericht, der terrorisieren soll.

Die zehn Kundschafter, die den Israeliten in der Wildnis einen falschen Bericht über das Land Kanaan zurückbrachten, erklärten: “All the people whom we saw in the midst of it are men of extraordinary size. And there we saw the Nephilim, the sons of Anak, who are from the Nephilim; so that we became in our own eyes like grasshoppers, and the same way we became in their eyes.”Zweifellos gab es einige große Männer in Kanaan , wie andere Schriften zeigen , aber nie außer in diesem „schlechten Bericht“, der sorgfältig war in einer Sprache formuliert, die darauf abzielt, Schrecken zu verbreiten und Panik unter den Israeliten zu verursachen, werden sie Nephilim genannt. — Numeri 13:31-33; 14:36,  37 .

Quelle:

The Watchtower Library 2012; NWT Bible (online); Accurate knowledge & understanding of the Holy Scriptures (from Theocratic Ministry school).

Die Söhne Gottes kommen auch in Psalm 82 vor. Wenn der Allmächtige Gott sich mit ihnen trifft.

Psalm 82:1 Gott steht in der Gemeinde der Starken; er richtet unter den Göttern. Sagte: „Ihr seid Götter, ihr seid alle Söhne des Allerhöchsten“. (Aus den Schriftrollen vom Toten Meer.)

Er richtet im Rat der Götter und Menschen. In den Höhen der Himmel (ist) seine Schmach und auf allen Grundfesten der Erde die Gerichte seiner Hand. (4Q511, Abb. 10, 11–12) 63

Der Ewige hat einen Bundesschwur mit uns gemacht, Asherah hat (einen Pakt) mit uns geschlossen. Und alle Söhne Els und der große Rat aller Heiligen. 74 Aus dem hebräischen Text

Wieder unten

Gott [ʾĕlōhîm] nimmt Stellung im Himmelshof [oder „Gottesversammlung“; ʿădat ʾēl], um unter den Göttern selbst zu urteilen [bəqereb ʾĕlōhîm].

How long will you judge unjustly
   and show favour to the wicked?
You ought to give judgement for the weak and the orphan,
   and see right done to the destitute and downtrodden,
you ought to rescue the weak and the poor,
   and save them from the clutches of wicked men.
   But you know nothing, you understand nothing,
   you walk in the dark
   while earth's foundations are giving way.

This is my sentence: Gods [ʾĕlōhîm] you may be,
sons all of you of a high god [or "of the Most High"; bənê ʿelyôn],263
yet you shall die as men die;
princes fall, every one of them, and so shall you.

Arise, O God [ʾĕlōhîm], and judge the earth;
   for thou dost pass all nations through thy sieve. (Psalm 82)

Die Nephilim sind die Nachkommen der Söhne Gottes und der menschlichen Frau. Es bedeutet auf der Erde geboren und deshalb setzt GOTT im nächsten Vers eine Lebensspanne von 120 Jahren an, da dies höchstwahrscheinlich dazu führen würde, dass diese Nachkommen lange leben und von himmlischen Vätern stammen.

Der Grund, warum einige die Übersetzung so lassen, wie sie ist, ist, weil ihnen gesagt wurde, dass sie nicht richtig ist. Es gab viele Debatten über die richtige Übersetzung. Erdgeboren klingt richtig, denn diese Nachkommen wären eine hybride Spezies göttlicher Wesen, Söhne Gottes und Menschen, also wären sie halb Mensch und halb Unsterblich (oder was auch immer es genau ist). Ich denke, wir müssen es so nehmen, wie gesagt wird, dass sie Söhne Gottes sind, denn wenn sie Engel wären, hätte er Engel gesagt. Vielleicht hatte er himmlische Söhne, wie in vielen anderen Versen angedeutet wird. Wie auch immer, Nephilim sind die Nachkommen und sie waren Erdgeborene, mächtige Helden von Ruhm, wie sie genannt wurden.

Aber ich habe dies bearbeitet, um etwas hinzuzufügen, von dem ich nicht glauben kann, dass ich es verpasst habe. Der Vers sagt, dass es damals und danach Nephilim gab, als die Söhne Gottes sich mit Menschentöchtern paarten. Diese Nachkommen der Paarung wurden Helden genannt, vielleicht ist dann eine andere Übersetzung von Nephilim richtig

Nephilim

Die Nephilim sind mysteriöse Übermenschen aus alten Zeiten, Männer mit Namen, die vor (und nach?) der Sintflut von Noah lebten. Vor der Sintflut werden sie in Genesis 6:4 erwähnt und danach in Numeri 13:33. Die Frage, die sich daraus ergibt, ist: Wer sind die Nephilim und wie haben sie die Sintflut überlebt? Wenn Noah, seine Söhne oder eine ihrer Frauen Nephilim gewesen wären, hätte der Text dies sicherlich erwähnt, und die Nephilim wären positiver behandelt worden.

Genesis 6 sagt uns, dass die Nephilim von „Söhnen Elohims“ mit menschlichen Frauen gezeugt wurden. Der Ausdruck „Söhne Gottes“ kann auf engelhafte Geschöpfe hinweisen, aber auch auf die Mitglieder einer sehr starken Rasse. Es scheint, dass Nephilim nicht nur einmal, sondern oft und separat aus menschlichem Bestand hervorgegangen sind, und nicht nur vor der Sintflut, sondern auch danach. Die Bibel sagt im Grunde, dass die Biologie zulässt, dass menschliche Frauen tatsächlich von Geistwesen befruchtet werden können und wurden, eine Tatsache, die natürlich letztendlich in der Empfängnis von Jesus Christus deutlich wurde.

Die Nephilim scheinen in mehrere Unterkategorien unterteilt zu sein. Die Spione, die nach Kanaan geschickt wurden, berichteten, Kinder von Anak oder den Anakim gesehen zu haben, die Nephilim waren (Numeri 13:33). Das Wort für Kinder, das in 4. Mose 13:28 verwendet wird, ist (yalad) und bedeutet „Geborene“, das bedeutet eine normale Geburt und nicht die eines „Sohns Elohims“. Der Name des Vaters von Anak ist Arba, und seine Stadt Hebron wird Kaleb gegeben (Josua 15:13). Kaleb vertreibt daraufhin die drei Söhne (vielleicht wieder drei Unterabteilungen der Anakim) von Anak, deren Namen Sheshai, Ahiman und Talmai sind.

Deuteronomium 2:10 spricht von Emim, einem Volk, das so groß, zahlreich und hochgewachsen ist wie die Anakim. Deuteronomium zählt sowohl die Anakim (die Nephilim sind) als auch die Emim zu den sogenannten Rephaim, aber in Genesis 14:5 werden die Rephaim und die Emim getrennt aufgeführt. Genesis 14:5 listet auch die Zuzim auf, die wahrscheinlich dieselben sind wie die Zamzuzim aus Deuteronomium 2:20, die ein Volk wie die Anakim sind und auch zu den Rephaim gezählt werden.

Woher der Name Nephilim kommt, ist nicht klar. Es gibt ein paar Möglichkeiten, und Gelehrte streiten über die Wahrscheinlichkeit jeder von ihnen. Zunächst einmal ist das Wort nephilim ein Plural und die einzelne Form (npl) kommt in der Bibel nicht vor (was an sich überhaupt nicht ungewöhnlich ist). In einem anderen Kontext bedeutet das Wort (nepel) jedoch vorzeitige Geburt oder Abtreibung. Es kommt von dem Verb (napal), fallen, hinlegen, niedergeschlagen werden, scheitern . Das Pluralwort bedeutet „Gefallene“, meist durch das Schwert oder gefallen (nicht gehorsam) und kommt in Josua 8:25, Richter 20:46, 2. Könige 25:11, Psalm 145:14, Jeremia 39:9 vor. 52:15, Hesekiel 32:22 und 24.

O, wir haben sie also sagen lassen, dass die Nephilim hier waren, bevor und zu der Zeit, als die göttliche Paarung stattfand, und die Nachkommen der Paarung Helden genannt wurden. Vielleicht haben sie geholfen, einige dieser Nephilim zu zerstören, vielleicht sind die Nephilim nicht die Nachkommen, sondern etwas anderes.

Genesis 6:1-4
Als die Zahl der Menschen auf der Erde zuzunehmen begann und ihnen Töchter geboren wurden. Die Söhne Gottes sahen, dass die Töchter der Menschen schön waren, und sie heirateten eine von ihnen, die sie erwählten. Da sprach der Herr: "Mein Geist wird nicht ewig mit dem Menschen streiten, denn er ist sterblich; seine Tage werden hundertzwanzig Jahre betragen." Die Nephilim waren in jenen Tagen – und auch danach – auf der Erde, als die Söhne Gottes zu den Töchtern der Menschen gingen und von ihnen Kinder bekamen. Sie waren die Helden von einst, Männer von Ansehen.

Es scheint zu zeigen, dass diese Nephilim vor der Paarung und nach der Paarung existierten. Ich habe mich immer gefragt, was es bedeutet, dass sie mächtige Helden waren und gut. Der folgende Vers hat Gott wegen Korruption verrückt gemacht, aber in diesem Vers nannte er die Nachkommen mächtige Helden und berühmte Männer, also waren es vielleicht die Nephilim, die ihn verrückt gemacht haben.

Ich werde sagen, dass beide Wege richtig sein könnten.

Vielleicht waren die Nephilim und ihre Nachkommen nicht dasselbe, wie könnten sie es sein, wenn sie existierten, bevor die Söhne Gottes sich mit einer menschlichen Frau paarten und danach ...

Es erstaunt mich, wie viele Menschen tatsächlich die Idee haben, dass nicht-körperliche Wesen mit körperlichen Wesen kopulieren. Die Idee ist sicherlich nicht biblisch.

Mal sehen, was Jesus über körperlose Wesen (Engel) zu sagen hat. Lukas 20:24-36 sagt:

Und Jesus antwortete ihnen und sprach zu ihnen: Die Kinder dieser Welt heiraten und werden verheiratet; aber die als würdig erachtet werden, diese Welt und die Auferstehung von den Toten zu erlangen, heiraten nicht und werden nicht verheiratet sie sterben nicht mehr: denn sie sind den Engeln gleich; und sind die Kinder Gottes, da sie die Kinder der Auferstehung sind.

Warum heiraten die Kinder dieser Welt? Denn ihr Leben ist endlich. Sie sterben, und die Fortpflanzung ist das einzige Mittel, um die Existenz ihrer Art aufrechtzuerhalten (weshalb sie mit Fortpflanzungsstückchen entworfen wurden).

Nicht so, wie Jesus uns sagt, die Engel. Die Ehe wird bei der Auferstehung überflüssig sein, denn diejenigen, die sie erreichen, werden wie die Engel sein und nicht mehr sterben.

Engel, nicht-körperliche Wesen, brauchen keine Fortpflanzungsteile. Wie sollen sie sich also mit körperlichen Wesen paaren, die das tun? Ich überlasse das der Vorstellungskraft des Lesers, aber ich weiß, dass die Bibel nicht als Hilfsmittel verwendet wird, um herauszufinden, wie es gemacht werden könnte.

Was sollen wir dann aus Genesis 6:4 machen?

Es gab damals Riesen auf der Erde; und auch danach, als die Söhne Gottes zu den Töchtern der Menschen kamen und sie ihnen Kinder gebaren, wurden dieselben mächtige Männer von alters her, Männer von Ansehen.

Wer sind diese „Gottessöhne“ und wer sind die „Menschentöchter“?

Nun, wenn Sie sich dieser Frage aus einem anderen Blickwinkel nähern als dem, den Jesus liefert, werden Sie unweigerlich den Text der Heiligen Schrift mit nichtbiblischen Ideen durchdringen.

Die Söhne Gottes sind Menschen. Welche Männer? Die Nachkommen von Seth natürlich, denn uns wird in Genesis 4:25-26 gesagt:

Und Adam kannte seine Frau wieder; und sie gebar einen Sohn und nannte seinen Namen Seth. Denn Gott, sagte sie, hat mir einen anderen Samen gesetzt anstelle von Abel, den Kain erschlug. Und Seth, auch ihm wurde ein Sohn geboren; und er nannte seinen Namen Enos. Da fingen die Menschen an, den Namen des HERRN anzurufen.

„ Dann fingen die Menschen an, den Namen des HERRN anzurufen. “ Die Söhne Gottes sind die männlichen Nachkommen von Seth, die „den Namen des HERRN anrufen“. Die Töchter der Menschen sind also weibliche Nachkommen von allen, die nicht „den Namen des HERRN anrufen“.

Nun, die Bibel erzählt uns von einem Mann namens Nimrod. Was wir über ihn wissen, ist nur in ein paar Versen enthalten, aber es ist relevant für unser Verständnis der Nephilim.

Genesis 10:7-9 sagt:

und die Söhne Kuschs; Seba und Havilah und Sabtah und Raamah und Sabtecha: und die Söhne Raamahs; Sheba und Dedan.

Und Kusch zeugte Nimrod: er fing an, ein Mächtiger auf Erden zu sein. Er war ein mächtiger Jäger vor dem HERRN; darum heißt es: Gleich wie Nimrod der mächtige Jäger vor dem HERRN.

Das hebräische Wort für „Mächtige“ und „mächtig“ ist hier גבר (H1368), und es wird nur in einem anderen Vers in Genesis, Kapitel 6, Vers 4 verwendet, wo es sich auf die Kinder der Nephilim bezieht. Aus der ausschließlichen Verwendung dieses Wortes können wir also zu Recht schließen, dass Nimrod sich nicht von den Menschen unterschied, von denen in 1. Mose 6:4 die Rede ist.

Fazit

Zuerst:

• Die „Söhne Gottes“ waren die männlichen Nachkommen Seths, die wie er den Namen des HERRN anriefen.

• Die Töchter der Menschen waren die weiblichen Nachkommen derer, die im Gegensatz zu Seth den Namen des HERRN nicht anriefen.

• Daher waren die Nephilim Männer.

Zweitens:

• Die Kinder der Nephilim waren genau wie Nimrod „mächtige Männer“. Nimrods Vater war ein Mann: Cush; und sein Urgroßvater war ein Mann: Noah, ein Sohn Gottes.

• Durch Induktion waren die Nephilim daher Männer.

Drittens:

Nephilim ist das englische Äquivalent des hebräischen Wortes נפלים, also brauchst du kein weiteres Wort. Wenn Sie etwas Äquivalentes brauchen, versuchen Sie es mit Giants/mighty MEN.

Ich fand eine recht gute Wiedergabe in „Die fünf Bücher Mose“ von Everett Fox von Gen. 6:4:-

Die Riesen waren in jenen Tagen auf der Erde und auch danach, als die göttlichen Wesen (Ftn 6:2 „Götter“) zu Menschenfrauen kamen und sie dann (Kinder) gebar – sie waren die Helden, die von waren frühere Zeiten, Männer von Namen."

Diese Darstellung ist hilfreich, da sie darauf hinweist, dass „Helden“ uns einen Einblick geben, wer sie waren. Demegogötter, Nachkommen der Götter und Menschenfrauen, wie Herkules, in den griechischen Mythen die „Ehernen Männer“, „Zyklopen“ und die Giganten verschiedener Legenden auf der ganzen Welt.

Das englische Äquivalent ist "Bullmen"

https://religion.wikia.org/wiki/Minotaurus

Das Wort „Riesen“ in 1. Mose 6,4 stammt von einer Fehlübersetzung des hebräischen Wortes „nephil“, was Tyrann oder Tyrann bedeutet. Das Wort „nephilim“ steht nicht in der Bibel, es ist eine Transliteration von „nephil“ und lediglich ein Versuch, nephil als eine ganze Rasse von Wesen erscheinen zu lassen und nicht nur als tyrannische Menschen. Nephil bedeutet nicht „fallen“ nephil ist „ein Kerl, dh ein Tyrann oder Tyrann“ naphal bedeutet „fallen“ Genesis 6:4 verwendet das Wort nephil, nicht naphal.

In unserer ersten englischen Bibelübersetzung übersetzt William Tyndale Genesis 6:4 wie folgt; „In jenen Tagen gab es Tyrannen auf der Welt, denn danach waren die Kinder Gottes zu den Töchtern der Menschen eingezogen und hatten ihnen Kinder gezeugt, dieselben Kinder waren die Mächtigsten der Welt und angesehene Männer.“

Diese Fehlübersetzung des Wortes nephil scheint mit der lateinischen Vulgata-Bibel begonnen zu haben (und mit Ausnahme von Tyndale, der die Vulgata nicht verwendete, als er die Bibel ins Englische übersetzte). Die meisten, wenn nicht alle anderen Übersetzer verwendeten die Vulgata Übersetzung dieses Verses. William Tyndale arbeitete direkt mit hebräischen und griechischen Texten. Während sogar die Übersetzer der King-James-Bibel (die die meisten von uns heute verwenden) frühere Übersetzungen in ihrer Arbeit verwendeten.

In der KJV und den meisten anderen Übersetzungen ist die Übersetzung von Genesis 6:4 ungeschickt und schwer zu verstehen. Während Tyndales Übersetzung dieses Verses viel einfacher zu lesen und zu verstehen ist.

„Nephal“, was „fallen, hinfallen“ bedeutet, bezieht sich auf die gefallenen „Engel“. Engel, „Bote“ ist keine gute Definition für die unsterblichen Schöpfungen Gottes. „Nephilim“ muss jedoch von den gefallenen „Engelwesen“ sprechen, nicht von ihren Nachkommen. Nephilim kann NICHT „Riesen“ bedeuten, wenn die Wurzel „fallen“ bedeutet.

Die Nephilim erscheinen auch in den Henochs.

Sie verschlangen die Söhne der Menschen, und die Menschen waren nicht in der Lage, sie zu versorgen. Und die Riesen fingen an, Menschen zu töten und sie zu verschlingen ... Asael lehrte die Menschen, eiserne Schwerter und Waffen und Schilde und Brustpanzer und alle Kriegsinstrumente herzustellen. (7:3,8:1)

An Nephilim als die Häuptlinge der Reiche zu denken, von denen die Israeliten immer wieder überrannt wurden, macht sehr viel Sinn.

Goliath stammte von ihnen ab.

sie sind die Helden, die von alters her die Männer von Namen sind. (Gen 6:4) Vorwegnahme der Erbauer des Turms von Babel ... Babylonier

„Sohn Gottes“ war kein ungewöhnlicher Titel für einen kaiserlichen Herrscher.

Überlegen Sie, was die amerikanischen Ureinwohner gedacht haben müssen, als die Europäer auftauchten, oder wie ein Marine in einem Humvee für einen Afghanen aussieht.

Wenn Sie ein englisches Wort auswählen müssten ... "Marine" würde wahrscheinlich funktionieren.

Die meisten dieser Antworten sind schlecht umschrieben von Wes Howard Brooks Come Out My People

Es scheint ziemlich offensichtlich, dass die Nephilim Männer waren. Stellen wir uns für einen Moment vor, dass, wenn sie die Kinder wären, die von den Töchtern der Menschen (Menschen) und den Söhnen Gottes (Engeln) geboren wurden, die Nachkommen dann eine Art Mischung aus Engel und Mensch wären. also Halb Gott, halb Mensch, diese Art von Dingen wurde in anderen Texten erwähnt und sie wurden Halbgötter genannt.

Hier in der Geschichte von Hiob: Eines Tages, als die Söhne Gottes vor Jehova kamen, kam Satan mit ihnen.

Der Titel „Die Söhne Gottes“ war auch ein Name, der den Engeln gegeben wurde.

Wir können dann davon ausgehen, dass die Riesen (die berühmten Männer) größer und stärker waren und vielleicht Herkules sehr ähnlich waren. Aber statt einer lief ein Haufen von ihnen Amok.

Denken Sie jetzt daran, dass sogar Christus "der Sohn Gottes" genannt wurde, der, wenn dies wahr ist, halb Mensch und halb Gott ist. Riesen ... einige, aber auch einige hatten das, was wir heute als Superkräfte bezeichnen könnten.

Das könnte der Grund sein, warum Gott so sauer wäre. KÖNNTEN Sie sich eine Welt voller solcher Menschen vorstellen, die nicht die gleichen Triebe wie Jesus hatten, sondern Menschen mit freiem Willen und eigenen Plänen?