Gibt es ein Wort für dieses Konzept? [geschlossen]

Ich habe kürzlich das koreanische Wort han gelernt, das laut Wikipedia „ein kollektives Gefühl der Unterdrückung und Isolation angesichts unüberwindlicher Widerstände bezeichnet (deren Überwindung die Fähigkeiten der Nation alleine übersteigt). ungerächtes Unrecht." Angeblich ist dies etwas Einzigartiges in der koreanischen Kultur, aber als Jude identifiziere ich mich natürlich sehr stark damit und finde es sehr vertraut. Also meine Frage ist:

Das Konzept von Han existiert in der jüdischen Kultur. Gibt es ein jüdisches (dh hebräisches oder jiddisches) Wort dafür?

Einige Beispiele für Han in der jüdischen Kultur

  1. Die Passage שפך את-אפיך aus der Haggada
  2. Diese Passage aus der Amida (zitiert von chabad.org):

Lassen Sie es keine Hoffnung für Informanten geben, und mögen alle Ketzer und alle Bösewichte sofort zugrunde gehen; mögen alle Feinde deines Volkes schnell ausgerottet werden; und mögest Du schnell die Herrschaft der Bosheit in unseren Tagen entwurzeln, zerbrechen, zermalmen und unterwerfen. Gesegnet bist du, L-rd, der Feinde zerschmettert und die Bösen unterwirft.

  1. Die Zentralität des Churban und der beiden Verbannten

  2. Das jiddische Sprichwort ס'איז שווער צו זיין א ייד

  3. The Fixer von Bernard Malamud, das dreihundert Seiten lang die Geschichte eines Juden ist, der von Antisemiten gequält wird.

Verteidigung der Aktualität der Frage

Die Frage umfasst jüdische Liturgie und Theologie (siehe Beispiele 1--3 oben). Also das Judentum. Also on-topic.

Warum nehmen Sie an, dass es in der „jüdischen Kultur“ existiert, nur weil Sie es fühlen?
@Danno Siehe meine Änderungen oben.
Aber ich sehe die Beispiele nicht als Hinweis auf das von Ihnen beschriebene Gefühl. Der Glaube an die himmlische Gerechtigkeit und die Traurigkeit über das Leiden sind einfach Erweiterungen der Emunah, dass es einen vollständigen und göttlichen Plan gibt.
Vielleicht, aber die Beispiele, die ich zitiert habe, decken ein breiteres Gebiet ab. Beispielsweise gibt es in The Fixer keine Gerechtigkeit und keinen göttlichen Plan; Es gibt nur Leiden. Das jiddische Sprichwort ist ähnlich. Und bei diesen beiden Tefillos, die ich zitiert habe, geht es nicht nur um den Glauben an die himmlische Gerechtigkeit in Bezug auf die damit verbundenen Emotionen. Sie sind sehr wütend, sehr frustriert. Es geht nicht nur um den Glauben an die himmlische Gerechtigkeit, sondern um die Sehnsucht nach Rache.
Beachten Sie, dass wir die Einstellung haben sollten, dass alles von Hashem eingerichtet werden muss und dass wir nichts alleine tun können. Ich bin mir nicht sicher, ob wir die von Ihnen beschriebene Emotion haben könnten, ohne auch „kochi veozem yadi“ zu fühlen und Emunah in Hashem zu vermissen.
Ich bin nicht einverstanden. Weil wir alleine nichts ausrichten können, müssen wir in diesen von mir zitierten Tefillos auf Rache schwören .

Antworten (1)

Ich denke, der Begriff Golus deckt das ab, wonach Sie suchen. Ich meine nicht die wörtliche Übersetzung, sondern eher das sentimentale Gefühl, das das Wort vermittelt, und seine Anwendung sogar durch diejenigen, die in Israel leben.

Golus überdeckt die Traurigkeit, denke ich, aber nicht den Groll und die Wut.
@crmdgn Groll und Wut gegen wen?
@crmdgn Ich bin anderer Meinung. Wenn ein Chossid ins Gefängnis gesteckt wird oder die Stadtverwaltung seine Schule schließt, sagt er wahrscheinlich oy vey tatte, mir zennen in gulis, mir zennen in gulis aus Wut und Groll über die ihm angetane Ungerechtigkeit.