Gibt es Einschränkungen, wen ein Findelkind heiraten darf?

Es hängt davon ab, was Sie "ein Findelkind" nennen. In Gemara und Poskim werden mehrere Fälle aufgedeckt, die sich darauf beziehen, wo und wie das Kind gefunden wurde. Der Asufi der Mischna hat mehrere mögliche Status: Mamzer (Bastard), Goy (Nichtjude) usw.

Die Mischna im 4. Perek (Kapitel) von Kiddushin, Mishnayot 1-3, Daf ( Folio ) 74a, folgt Rabbi Eliezer und Rambam regiert entsprechend:

כיצד שתוקים ואסופים וספק ממזרים אסורים לבוא זה עם זה אם נשאור יקימו אלא י עםה אם נשא לא ק ק כאבauber. ואין לספיקות אלו תקנה אלא שישאו מן הגרים והולד הולך אחר הפגום: ‏

Sie würden einen gior et (Bekehrten) heiraten , der auch für einen Kohen verboten ist. Sie sehen, dass es keinen Chashash Kohen und Challalut gibt (keine Angst, Kohen oder ungeeignete Nachkommen von Kohen zu sein). Das von Rabbi Eliezer hinzugefügte Verbot ist, weil er denkt, dass die „Maala Asu Beyochasin“ (die Strenge der Weisen in Bezug auf die Abstammung) sogar für andere Sfekot (Menschen mit ungewisser Abstammung) Bemühungen bestehen, die Ehe mit einem Safek Mamzerim (mögliche Bastarde) zu vermeiden ). Es gibt viele Mishnayot in Masechet Yebamot in Bezug auf Safek Kohanim (mögliche Kohens), zB wenn Babys jüdischer Frauen gemischt werden, wo alle Chumrot (Stringen) von Kohen auf die Sfekot angewendet werden. Siehe Yebamot Mischna 11, 5 .

Auf Daf 73a fragt die Gemara laut Chachamim nach Asufi und Asufit (männliche und weibliche Findlinge), zB nach möglichen Geschwistern. Es kommt zu dem Schluss, dass dies nicht häufig vorkommt. Du kannst Fragen; Wenn er ein Kohen ist und sie eine Kuti t (Cutheaner – heute als Nichtjuden betrachtet) oder andere Psuls (Stammbaum-Disqualifikationen). Das Verbot, Mamzerim zu heiraten, ist jedoch kein Verbot gemäß den Rabanan (den Weisen – die sich von Rabbi Eliezer unterschieden), so Kal Vachomer (a fortiori) in Bezug auf Kehuna und Isure Kehuna (jene, die Kohanim nicht heiraten dürfen). Laut Rabanan ist die Kehuna (Priesterschaft) kein Problem, und Rabbi Eliezer stimmt zu.

Siehe Bet Shmuel EH 4, sk 54 für eine ausführliche Erklärung, die alle Sfekot kombiniert. Ich werde Bli Neder (allerdings ohne etwas zu versprechen) bald weiter zusammenfassen.

Ja. Findlinge sind in der Ehe ziemlich eingeschränkt.

Die Mischna auf Kidduschin 69a listet zehn Kategorien von Juden auf und welche welche anderen heiraten dürfen. Diese Diskussion enthält keine zusätzlichen Einschränkungen, wie z. B. dass Kohanim keine Geschiedenen heiraten können; hier geht es nur um Abstammung.

• Kohanim, Leviten und Israeliten dürfen alle untereinander heiraten.

• Leviten, Israeliten, Halalim , Proselyten und Freigelassene (aber nicht Kohanim) dürfen alle untereinander heiraten.

• Prosselyten, Freigelassene, Mamzerim , Netinim , Shetuki und Findelkinder können alle miteinander heiraten. (Bei diesen letzten beiden sagt die Mischna, dass der Shetuki weiß, wer seine Mutter ist, aber nicht sein Vater (also weiß er, dass er Jude ist, aber seinen Stamm nicht kennt), während ein Findelkind von der Straße hereingeholt wurde und weder seinen Vater kennt noch seine Mutter. Aber wenn er beschnitten ist, nimmt die G'mara an, dass er Jude ist.)