Raschi zu Bamidbar 31:3 sagt:
וידבר משה וגו' : אף על פי ששמע שמיתתו תלויה בדבר עשה בשמחה ולא איחר:
Moses sprach : Obwohl er hörte, dass sein Tod von der Sache abhänge, tat er es freudig, ohne Zögern.
Mit anderen Worten, Moshe beeilte sich, Krieg zu führen, obwohl er wusste, dass er danach sterben würde.
Hätte er gezögert und sich nicht beeilt, gegen Midyan zu kämpfen, hätte er sein Leben auf unbestimmte Zeit verlängern können?
Hätte er gezögert und sich nicht beeilt, gegen Midyan zu kämpfen, hätte er sein Leben auf unbestimmte Zeit verlängern können?
Vor Ihrer Frage müssen wir eine grundlegendere Frage stellen: Würde eine Verzögerung sein Leben verlängern?
Es klingt plausibel, dass es so wäre, aber es klingt auch so, als wäre das nicht der Punkt. Stattdessen scheint der Punkt zu sein, dass , obwohl sein Tod das nächste große Ereignis war, er es dennoch glücklich und ohne Verzögerung tat . Seine Denkweise ist das, worauf wir uns konzentrieren, nicht das Timing.
Aber, nu, wäre sein Leben verlängert worden? Okay, lass uns nachsehen. Nach dem Krieg hielt Moshe eine Rede. Tatsächlich hielt er eine sehr lange Rede, einige Zurechtweisungen und einige B'rochos vor dem Rest. Er wurde auch von Hashem befohlen, den Berg zu besteigen, um einen guten Blick zu haben, und sich erst dann endgültig niederzulegen. Da so viel zuerst passieren würde, ist es schwer, den Krieg mit seinem Tod in Verbindung zu bringen.
Aber, nu, wäre sein Leben verlängert worden? Nun, hätte er gezögert, und unter der Annahme , dass nichts von diesem Zögern den Rest dessen, was er und er getan haben, beeinflusst hätte, ist es vernünftig anzunehmen, dass sein Leben entsprechend verlängert worden wäre, damit alles getan werden könnte.
Was wäre, wenn Moshe auf unbestimmte Zeit gezögert hätte? Das ist hochgradig theoretisch. Ich habe den Eindruck, dass Hashem zurechtgewiesen hätte, und wenn er noch gezögert hätte, wäre er abgesetzt worden, damit Yehoshua übernehmen könnte.
Zum Vergleich siehe Shmos 4:24, wo Hashem aufgrund eines kleinen Zögerns versuchte, ihn zu töten. Obwohl die Variablen hier unterschiedlich sind, scheint das Verweilen kein Glück zu bringen.
Menachem