Handelte Samuel nicht nur als Prophet, sondern auch als Priester?

Achten Sie genau auf die Wörter und worauf sie sich hier beziehen:

1 Samuel 1:1

Es war ein gewisser Mann aus Ramathaim-Zophim aus dem Bergland Ephraim , dessen Name war Elkana, der Sohn Jerohams, Sohn Elihus, Sohn Tohus, Sohn Zuphs, ein Ephrathiter .

Samuel und sogar sein Vater waren keine Ephrathiter, denn Ephrathiter waren im Allgemeinen Judahiter. Zuph war der Ephrathiter. Samuel ist weder Ephrathiter noch Ephraimiter, obwohl er im Bergland von Ephraim lebte.

Samuel war ein Levit.

1 Chronik 6:27,28

27 sein Sohn Eliab, sein Sohn Jeroham, sein Sohn Elkana . 28 Die Söhne Samuels : sein Erstgeborener Joel, der zweite Abija

Ein Levit zu sein, erklärt, warum er in Ephraim war, da die Leviten in ganz Israel lebten. Auch wenn wir in Samuels Erbe weiter zurücklesen, sehen wir, dass er ein Kohathite ist. Was alles zusammenhält:

Josua 21:5

5 Und die übrigen Kehatiter erhielten durch das Los von den Sippen des Stammes Ephraim, vom Stamm Dan und vom halben Stamm Manasse zehn Städte.

Wir sehen also, dass Samuel ein Kehatiter aus dem Stamm Levi ist, der in einer levitischen Stadt im Bergland von Ephraim lebt.

Aber was ist ein Ephrathiter?

Kaleb aus dem Stamm Juda hatte einen Sohn, der anscheinend Ephratha besiedelte.

1 Chronik 2:50

50 Dies waren die Nachkommen Kalebs. Die Söhne von Hur, dem Erstgeborenen Ephrathas: Schobal, der Vater von Kirjath-Jearim,

Ephratha ist auch gleichbedeutend mit Bethlehem, wird aber meist eher im Sinne der Region um Bethlehem verwendet.

Micha 5:2

2 Du aber, o Bethlehem Ephratha, der du zu klein bist, um zu den Sippen Judas zu gehören

Wahrscheinlich war Zuph in diesem Sinne ein Ephrathiter, das heißt, er lebte einfach in dieser Region. So wie jemand, der in New York lebt, ein New Yorker ist, selbst wenn er Afroamerikaner oder Italiener ist.

War Samuel also ein Priester?

Absolut ja, oder zumindest hätte er es sein können. Er sollte zuerst Priester werden, ausgebildet von Eli. Aber als Gott zu ihm sprach und eine Prophezeiung gegen Eli und seine Familie überbrachte, wurde Samuel ein Prophet.

Er konnte nicht der Hohepriester in der Stiftshütte oder der Bundeslade sein, die sich in Silo befand, da er nicht von Aaronischer Abstammung war, aber er konnte ein niederer Priester sein.

Die Lade wurde jedoch zur gleichen Zeit genommen, als Eli und seine Söhne starben, und als sie zurückgegeben wurde, wurde sie unter die Kontrolle der Nachkommen von Eleasar gestellt. Also wurde Samuel nie in diese Rolle gesteckt.

Es ist möglich, dass er von Eli als adoptiert angesehen wurde. Dies, kombiniert mit seinem levitischen Erbe, hätte alle Fragen bezüglich des Darbringens von Opfern geklärt.

Samuel übernahm auch nach der Rückgabe der Bundeslade die Rolle des Richters. Während er also zum Opfern qualifiziert war und zeitweise Prophezeiungen erhielt, war seine andere Rolle die eines Richters.

1 Samuel 7:17

17 Dann kehrte er nach Rama zurück, denn dort war seine Heimat, und dort richtete er auch Israel. Und er baute dem HERRN dort einen Altar.

Rama liegt im Bergland von Ephraim.

Es gibt viele Fälle von Nicht-Priestern, die Opfer und Opfergaben auf Altären darbringen. Sie sind normalerweise zumindest Propheten wie Elia oder Richter wie Gideon. Aber einige sind beides nicht, wie Simsons Eltern, obwohl sie es auf Geheiß eines Engels taten.

Die Regeln nur für Aaronische Priester waren spezifisch für das Heiligtum und die Bundeslade

Numeri 18:1,2

1 Der Herr sprach zu Aaron: Du und deine Söhne und das Haus deines Vaters mit dir sollst Schuld tragen, die mit dem Heiligtum verbunden ist, und du und deine Söhne mit dir sollst Schuld tragen, die mit deinem Priestertum verbunden ist.

2 Und mit dir bringe auch deine Brüder, den Stamm Levi, den Stamm deines Vaters, dass sie sich dir anschließen und dir dienen, während du und deine Söhne mit dir vor dem Zelt des Zeugnisses sind.

Diese Tabelle und die Seite, von der sie stammt , enthalten viele großartige Informationen über die Leviten:

Ja, Samuel übernahm das Amt des Hohenpriesters des Heiligtums von Silo, nachdem der vorherige Hohepriester Eli und seine beiden Söhne Hophni und Phineas alle am selben Tag starben (1 Samuel 4:11-18), obwohl sein Vater ein Ephraimiter war (1 :1). Ein Beispiel seiner priesterlichen Tätigkeit wird in 7:5-10 beschrieben.

Wie konnte das sein, da er kein Nachkomme von Aaron war? Die offensichtlichste Antwort ist, dass er von Eli als sein Sohn adoptiert wurde und auf diese Weise Teil der priesterlichen Linie wurde.

Und denken Sie daran, dass Samuel selbst ein ungewöhnlicher Mensch war:

1. Er hatte eine wundersame Geburt (1:19-20);
2. Er war vor seiner Geburt dem Dienst des HERRN geweiht (1:22-28), dh er wurde nicht vom HERRN „erlöst“ (zB Exodus 13:13), was ihn sein ganzes Leben lang „ de facto “ zu einem Priester machte;
3. Nach dem Tod wurde er in einer ungewöhnlichen Wendung von der Hexe von Endor als „ein Gott“ beschrieben, der von der Erde aufsteigt, was auf seine außergewöhnliche Natur hindeutet (1 Samuel 28:13) (nur Mose [2. Mose 7:1 ], der davidische König [Psalm 45:6] und große Richter/Herrscher [2. Mose 21:6, 22:7-8; Psalm 82:1, 6] wurden an anderer Stelle in der Bibel als „Götter“ beschrieben).

Angesichts dessen ist es verständlicher, dass er einer der wenigen (einzigen?) Nicht-Leviten ist, die in die Priesterschaft aufgenommen wurden.

PS - es war der halbe Stamm Manasse, nicht Ephraim.

1 Chronik 6:16-30

Samuel war ein Levit.

Er war einfach kein Nachkomme von Aaron, sondern von Korah, also konnte er ein Prophet und ein Richter sein, weil er ein Levit war. 1 Samuel gibt das Gebiet an, in dem sie lebten. Er spielte offensichtlich priesterähnliche Rollen, aber die Lade wurde an dem Tag genommen, an dem Eli und seine Söhne starben. Es wurde erst zurückgegeben, nachdem Samuel gestorben war. Es war kein Hohepriester nötig, wenn die Bundeslade sowieso nicht da war.

Samuels Abstammung ist nicht der Punkt. Er wurde ein Adoptivsohn von Eli mit allen Privilegien, die Eli hatte. Es war eine Ära, in der alle taten, was sie für richtig hielten. Obwohl das Wort Adoption nicht erwähnt wird, war Samuel rechtmäßig Elis Sohn, was durch sein Tragen von Ephod impliziert wird. Der Talmud lehrt über die Adoption und hier haben wir eine schöne Geschichte, wie all dies mit Samuel passiert ist. Eli lehrte Samuel die einzige Aufgabe, die er gut kannte, nämlich die Aufgabe des Hohepriesters. Dies entspricht auch den jüdischen Traditionen. Darüber hinaus war Elis Adoptionsentscheidung wirklich gesegnet, wie wir in dieser Geschichte sehen.

Samuel war ein Nachkomme von Kohath, also ein Koathite: der priesterliche Orden der Leviten.

1 Samuel 1:1

Es war ein gewisser Mann aus Ramathaim, ein Zuphiter aus dem Gebirge Ephraim, dessen Name war Elkana, der Sohn Jerohams, der Sohn Elihus, der Sohn Tohus, der Sohn Zuphs, ein Ephraimiter

1 Chronik 6:16-30

Die Söhne Levis: Gershon, Kohath und Merari. Dies sind die Namen der Söhne von Gershon: Libni und Shimei. Die Söhne Kehats: Amram, Izhar, Hebron und Usziel. Die Söhne von Merari: Mahli und Mushi. Dies sind die Clans der Leviten, aufgelistet nach ihren Vätern: Von Gerschon: Libni, sein Sohn, Jahath, sein Sohn, Simmah, sein Sohn, Joach, sein Sohn, Iddo, sein Sohn, Serah, sein Sohn, und Jeatherai, sein Sohn. Die Nachkommen Kehats: sein Sohn Amminadab, sein Sohn Korah, sein Sohn Assir, sein Sohn Elkana, sein Sohn Ebiasaph, sein Sohn Assir, sein Sohn Tahath, sein Sohn Uriel, sein Sohn Usija und sein Sohn Schaul. Die Nachkommen von Elkana: Amasai, Ahimoth, sein Sohn Elkana, sein Sohn Zophai, sein Sohn Nahath, sein Sohn Eliab, sein Sohn Jeroham, sein Sohn Elkana und sein Sohn Samuel. Die Söhne Samuels: Joel, der Erstgeborene, und Abija, der zweite Sohn. Die Nachkommen von Merari: > Mahli,

Beide obigen Verse sind richtig. Eli nahm Samuel als Lehrling in den Tempel (1. Sam. 2:11; 1. Sam. 3:1; vgl. 1. Sam. 1:11, 27-28). Samuel übte später die Funktionen des Priestertums aus, da nur diejenigen, die zum Stamm Levi gehörten, als Gehilfen im Tempel dienen konnten (4. Mose 8:5-26; 1. Chron. 23:28-32). Elkana stammte aus dem Stamm Levi. Außerdem lebte Elkana in den Bergen von Ephraim (1 Chronik 6:16-30, 33-37); der Stamm Levi wurde beauftragt, in bestimmten Städten zu wohnen, die über die Stämme Israels verstreut waren (1. Mose 49:6-7; 4. Mose 35:6).

„Ephraimite“ bezieht sich also auf Elkanahs Stammesabstammung, nicht auf seine Stammesherkunft.