Detail über Lammopfer

Die Ursprünge der Vorbereitung des Opferlamms gehen auf den Exodus zurück, als Gott seinem Volk befahl, am Abend vor seiner Freilassung ein Lamm zum Schlachten vorzubereiten. Es wurde Passah genannt, weil Gottes Engel buchstäblich an den Häusern der Hebräer vorbeiging, die Gottes Anweisungen befolgt hatten, wie in Exodus 12: 1-10 beschrieben.

Jeder Haushalt sollte ein einjähriges, makelloses männliches Lamm (oder weibliches Zicklein) auswählen. Es wurde am 10. Tag des Monats Abib (ausgesprochen Aviv) ins Haus gebracht und bis zum 14. aufbewahrt, bevor es geschlachtet und sein Blut mit einem Büschel Ysop auf die Türpfosten und den oberen Teil des Türrahmens gespritzt wurde Wohnung, in der sie es essen sollten. Das Lamm (oder die Ziege) wurde geschlachtet, gehäutet, seine inneren Teile gereinigt und ersetzt, und es wurde im Ganzen gebraten, gut durchgebraten, ohne gebrochene Knochen. (Siehe auch 2 Chronik 35:11 und Numeri 9:12)

Das „vom Tisch essende“ Lamm der Hebräer wird nicht erwähnt. Das Tier sollte vier Tage im Haus gehalten und gefüttert werden, aber Lämmer fressen keine Menschennahrung. Lämmer brauchen Milch von ihren Müttern und dann fressen sie Gras. Ich würde gerne einen biblischen Hinweis auf das Lamm sehen, das buchstäblich „vom Tisch isst“. Ich denke, das ist eine Redewendung, keine wörtliche Beschreibung.

Die Bibel weist auch nicht darauf hin, dass der Zweck darin bestand, sich mit dem Lamm „zu verbinden“ und eine emotionale Bindung zu ihm zu empfinden. Der Zweck war, Gottes Anweisungen zu gehorchen, damit der Todesengel über das Haus gehen würde. Juden feiern immer noch das Passah, obwohl sie heutzutage meiner Meinung nach vier Tage lang das Opferlamm nicht mehr in ihr Haus bringen müssen!

Anleitung zur Zubereitung des Pessach-Lammes:

2. Mose 12, 1-10: „Und der HERR redete zu Mose und Aaron im Land Ägypten und sprach: Dieser Monat soll euch der Anfang der Monate sein; er soll euch der erste Monat des Jahres sein. Redet mit der ganzen Versammlung Israels und sprecht: Am zehnten Tag dieses Monats sollen sie sich jeder ein Lamm nehmen nach dem Haus ihrer Väter, ein Lamm für ein Haus, und wenn das Haus zu klein ist das Lamm nehme er und sein Nachbar neben seinem Haus nach der Zahl der Seelen; Jeder soll nach seinem Essen für das Lamm zählen. Euer Lamm soll makellos sein, ein einjähriges Männchen; von den Schafen oder Ziegen sollt ihr es herausnehmen, und bis zum vierzehnten Tag desselben Monats sollt ihr es behalten; und die ganze Versammlung der Gemeinde von Israel wird es am Abend töten. Und sie sollen von dem Blut nehmen und es an die beiden Seitenpfosten und an den oberen Türpfosten der Häuser streichen, darin sie es essen. Und sie werden in jener Nacht Fleisch essen, am Feuer gebraten und ungesäuertes Brot; und mit bitteren Kräutern sollen sie es essen. Iss es nicht roh, noch mit Wasser durchnässt, sondern röste es mit Feuer; sein Haupt mit seinen Beinen und mit seiner Ausstattung. Und ihr sollt nichts davon übrig lassen bis zum Morgen; und was davon übrig bleibt bis zum Morgen, sollt ihr mit Feuer verbrennen.“ sein Haupt mit seinen Beinen und mit seiner Ausstattung. Und ihr sollt nichts davon übrig lassen bis zum Morgen; und was davon übrig bleibt bis zum Morgen, sollt ihr mit Feuer verbrennen.“ sein Haupt mit seinen Beinen und mit seiner Ausstattung. Und ihr sollt nichts davon übrig lassen bis zum Morgen; und was davon übrig bleibt bis zum Morgen, sollt ihr mit Feuer verbrennen.“

Informationen zum Opfer einer Ziege aus Leviticus: http://www.blbclassic.org/search/translationResults.cfm?Criteria=goat+offering&t=KJV&sf=5

Informationen zu „Angebot“ und „Angeboten“: http://www.therain.org/appendixes/app43.html

Wenn wir das Gesamtbild betrachten, wurde Jesus am Palmsonntag, dem 10. Nissan, als Opfer beiseite gelegt, was die wahre Symbolik dafür ist, warum an diesem Tag während des Pessach-Gottesdienstes Lämmer beiseite gelegt werden.

Dieses Lamm kann selbst gezüchtet oder gekauft werden, daher wird hier nicht so sehr die Beziehung zwischen der Person und dem Tier betont, sondern was Gott für sie tun kann, wenn sie im Glauben glauben.

Die Bibel geht nicht im Detail darauf ein, wie das Lamm behandelt werden soll, wenn es beiseite gelegt wird. Praktisch kann das Beiseitelegen des Lamms eine bessere Beobachtung ermöglichen, da eine Bedingung ist, dass das Lamm makellos und ohne Makel sein muss.

Wenn man das Gleichnis vom verlorenen Schaf betrachtet, könnte es ein gewisses Beziehungselement geben, da der Akt, die neunundneunzig zu verlassen, um das eine verlorene Lamm zu retten, und es dann nach Hause zu tragen, in der jüdischen Kultur Resonanz fand.

Interessanterweise stellt der Midrasch, ein biblischer Kommentar alter jüdischer Autoritäten aus dem 2. Jahrhundert n. Chr., fest, dass das Lamm während dieser Zeit an den Bettpfosten gebunden ist ( Link ). Allerdings ist die Unterbrechung des Opfergrundes fragwürdig, da sie anscheinend versuchen, die Symbolik des Lammes von Jesus zu distanzieren und sie stattdessen einem Akt des Trotzes gegen das ägyptische Heidentum zuschreiben.

Außerdem hören die Juden auf zu opfern, nachdem der Tempel im Jahr 70 n. Chr. zerstört wurde ( Link ). Sie warten darauf, dass der Tempel wieder aufgebaut wird (aber ich persönlich denke, dass dies eine göttliche Intervention war). Aus diesem Grund gehen viele der rein traditionellen Details darüber, wie Gott das Passah zur Zeit des Alten Testaments angeordnet hat, verloren, und die aktuellen Lehren der Rabbiner sind ziemlich unzuverlässig.