Hat der Rama einen Minhag bezüglich der Mikwe geändert?

Ich habe eine Geschichte gehört, in der der Rama eine Stadt besuchte, in der es einen schädlichen Minhag der Person (des Mannes) gab, der für die Mikwe verantwortlich war, Frauen fragte, ob sie in die Mikwe gingen, und dann die Antwort den Ehemännern erzählte (oder etwas Ähnliches). Der Rama stoppte diesen Minhag umgehend.

Ich kann mich nicht erinnern, wo ich es gesehen habe – ist es eine wahre Geschichte? Alle Quellen sind willkommen.

Antworten (1)

Der Lev Haivri* schreibt, als die Rema als Rav in Krakau akzeptiert wurde, gab es einen seltsamen Minhag in der Stadt.

Am Morgen, nachdem eine Frau zur Mikwe gegangen war, wünschte der Ehemann der Mikwe-Dame dem Ehemann (Ehefrau, die zur Mikwe ging) „Masal Tov“.

Der Rema hielt diesen Minhag für rüpelhaft und nicht Tzanua, also schaffte er ihn ab.

Es gab eine Person, die nicht in der Stadt war und sich der Abschaffung des Minhag nicht bewusst war.

Eines Tages ging er wütend auf den Mann der Mikwe-Dame zu und beschwerte sich bei ihm, warum er ihm Mazal Tov nicht gewünscht habe. Der Ehemann der Mikwe-Dame antwortete

„Aus zwei Gründen: a) Der neue Rav hat den Minhag abgeschafft, b) Ihre Frau ist in dieser Nacht nie in die Mikwa gegangen.“

Als der Rema dies hörte, erkannte er den Grund für diesen seltsamen Minhag.

Er erkannte auch seinen Fehler und bedauerte, den Minhag abgeschafft zu haben.

Um seinen Fehler zu kompensieren, beschloss Rema, alle Minhagei Yisroel einzusammeln. Daher sein Chibur der Mapah auf dem Shulchan Aruch.**

  • R. Akiva Yosef Schlesinger (Talmid of the Chasam Sofer) ** Geschichte aufgezeichnet im Krakauer Kehilla Pinkas (Journal

Quelle mit hebräischem Originaltext finden Sie hier

http://torasaba.blogspot.com/2019/04/mazel-tov-story-of-rema-in-krakow.html?m=1