1 Samuel 1:21 Als ihr Mann Elkana mit seiner ganzen Familie hinaufzog, um dem Herrn das jährliche Opfer darzubringen und sein Gelübde zu erfüllen, 22 ging Hanna nicht hin. Sie sagte zu ihrem Mann: „Nachdem der Junge entwöhnt ist, werde ich ihn nehmen und vor den Herrn stellen, und er wird immer dort bleiben.“ C
23 „Tu, was dir am besten erscheint“, sagte ihr Mann Elkana zu ihr. „Bleib hier, bis du ihn entwöhnt hast; nur möge der Herr sein Wort wahr machen.“ Also blieb die Frau zu Hause und stillte ihren Sohn, bis sie ihn entwöhnt hatte.
Hannah entschied sich, nicht zum jährlichen Opfer zu gehen, und ihr Mann ließ sie, aber gemäß Deuteronomium 12:11 sollte sie gehen.
Deuteronomium 12:11 dann wird der Herr, dein Gott, eine Wohnung für seinen Namen erwählen. Und dort sollst du alles bringen, was ich dir gebiete: deine Brandopfer und Schlachtopfer, deine Zehnten und besonderen Gaben und alle erlesenen Opfergaben, die du dem HERRN gelobst.
Hat Hanna gesündigt, indem sie Deuteronomium 12:11 missachtet hat?
Exodus 23:
14 „Dreimal im Jahr sollst du mir ein Fest feiern.
15 Feiert das Fest der ungesäuerten Brote ; esst sieben Tage lang ungesäuertes Brot, wie ich es euch geboten habe. Tue dies zur festgesetzten Zeit im Monat Aviv, denn in diesem Monat bist du aus Ägypten ausgezogen.
„Niemand soll mit leeren Händen vor mir erscheinen.
16 „Feier das Fest der Ernte mit den Erstlingen der Ernte, die du auf deinem Feld säst.
„Feiern Sie das Erntefest am Ende des Jahres, wenn Sie Ihre Feldfrüchte einsammeln.
17 „Dreimal im Jahr sollen alle Männer vor dem Herrn erscheinen.
Hat Hanna gesündigt und Deuteronomium 12:11 verletzt?
Ich glaube nicht. Nur die Männer wurden benötigt.
Die Gesetze des alten Israel waren „freundlich“ – die zeremoniellen Gesetze erlauben es den Menschen insbesondere wegen Unfähigkeit oder in diesem Fall wegen der Kindererziehung, die Stiftshütte dreimal im Jahr nicht zu besuchen, wie in Ex 23:14-17 angegeben. 34:23, 24, Deut 16:16 usw.
Auf jeden Fall behandelt der vom OP in 5. Mose 12,11 zitierte Text nur die heiligen Gaben an den Gott in der Stiftshütte. In Hannahs Fall hätten alle Geschenke, die sie gab, mit ihrem Ehemann Elkanah geschickt werden können (und wurden wahrscheinlich auch).