Hatten die Propheten im Alten Testament laut der anglikanischen Kirche eine Vorstellung vom Leben nach dem Tod?

Ich bin ein konfessionsloser Christ, der auf Reisen jede Kirche in der Nähe besucht. Ich habe heute eine anglikanische Kirche besucht, und der Reverend hielt eine Predigt aus dem Alten Testament.

Sie erwähnte das:

  1. Gott hat langsam seine Pläne offenbart, und es gibt mehrere Dinge, die wir wissen, die die Leute in OT-Zeiten nicht wussten.
  2. Sie hatten keine Vorstellung von einem Leben nach dem Tod und machten ihre Opfer für den Glauben sogar noch wertvoller als unsere, die wissen, dass sie in den Himmel kommen werden. Es gibt Verse aus dem AT, die darauf hindeuten, dass es kein Leben nach dem Tod gibt.

Ich war davon überrascht, da ich immer dachte, dass die Propheten des Alten Testaments immer volle Offenbarung und Verständnis hatten, vielleicht sogar größer als unseres, da sie direkten Kontakt mit Gott hatten und Informationen aus zusätzlichen Büchern hatten, die wir nicht mehr haben (das Buch Jasher usw.).

Meine Fragen:

  1. Ist dies die offizielle Theologie der anglikanischen Kirche oder nur die Ansicht dieses Reverends?
  2. Wenn es sich um offizielle anglikanische Theologie handelt, was ist ihre biblische Grundlage dafür?
Hiob 19:26 kommt mir in den Sinn.
@FredLarson Es sind einige Qualifikationen zu beachten. Hiob 19:26.
Willkommen bei Christianity.SE und vielen Dank für Ihre Frage. Ich habe es bearbeitet, um seinen Geltungsbereich ein wenig einzuschränken, damit es nicht als "zu breit" geschlossen wird. Siehe: Zu welchen Themen kann ich hier fragen? und: Arten von Fragen, die den Community-Richtlinien entsprechen . Ich hoffe, die Änderungen enthalten immer noch die Essenz Ihrer Frage.
1. Petrus 1:10-12 sagt uns, dass weder die Propheten noch die Engel volle Kenntnis von den prophetischen Worten des AT hatten, die gesprochen wurden; dies könnte möglicherweise einer der Beweistexte der anglikanischen Kirche dafür sein, dass Gott im Laufe der Zeit nach und nach seine Pläne offenbart.
Warum "nach Anglikanern"? Warum sind sie eine besondere Autorität in dieser Angelegenheit? Und welche alttestamentlichen Propheten?
Auf jeden Fall spricht NT Wright, ein anglikanischer Bischof und Historiker, in The Resurrection of the Son of God ausführlich darüber , und die Antwort lautet im Grunde „es ist kompliziert“. Aber ich habe keinen Grund zu der Annahme, dass, obwohl er Anglikaner ist, seine Ansichten irgendeine Art von offizieller anglikanischer Ansicht darstellen – oder dass es überhaupt eine offizielle anglikanische Ansicht zu diesem Thema gibt oder geben sollte.
@Flimzy Why "According to Anglicans"? Um den Umfang der Frage einzuschränken und ihre Beantwortung zu ermöglichen.
Anglikaner sind sich nicht einmal über ihre Kerndokumente (die 39 Artikel) einig, ganz zu schweigen von Themen und Lehren, die sie nicht erwähnen! (Obwohl es scheint, dass die Artikel dieses Thema kurz berühren.)
@Nathaniel - Artikel 7 der 39 Artikel behandelt meiner Meinung nach die Hauptfrage.
Auch wenn es schwierig sein mag, die Frage in der überarbeiteten Fassung endgültig zu beantworten, gehört sie hier sicherlich zum Thema. Die Predigt wurde von einem anglikanischen Prediger gehalten, daher ist es sicherlich fair und themenbezogen zu fragen, ob ihre Predigt die offizielle anglikanische Theologie widerspiegelt. Und ich denke zufällig, dass es eine ziemlich gute Frage ist. Eine Frage muss nicht einfach zu beantworten sein, um zum Thema zu gehören.
@JohnDoe: "According to Anglicans" ist gut, um den Umfang einzuschränken - wenn es den Umfang einschränkt. In diesem Fall glaube ich nicht.

Antworten (2)

Die neununddreißig Artikel sind ein anglikanischer Lehrstandard.

Das Alte Testament wird in Artikel Sieben behandelt. Es prangert ausdrücklich die Ansicht an, dass die alten Väter (dh die Leute des Alten Testaments) nur nach vergänglichen Verheißungen Ausschau hielten. Es wird behauptet, dass sowohl im Alten als auch im Neuen Testament der Menschheit ewiges Leben angeboten wird.

Das Alte Testament steht nicht im Gegensatz zum Neuen: denn sowohl im Alten als auch im Neuen Testament wird der Menschheit ewiges Leben von Christus angeboten, der der einzige Mittler zwischen Gott und Mensch ist, der sowohl Gott als auch Mensch ist. Darum sind sie nicht zu hören, die vorgeben, die alten Väter hätten nur vergängliche Verheißungen gesucht.

Die anglikanische Lehre scheint dann Ihrem Verständnis der gestrigen Predigt zu widersprechen.

Im Christentum ist es jedoch sehr weit verbreitet, dass Gott seine Pläne durch die Propheten offenbarte, und da sie zu unterschiedlichen Zeiten lebten, geschah dies allmählich. Die in früheren Zeiten hatten ein geringeres Bild als die in späteren Zeiten.

Es stimmt also, dass die Menschen zur Zeit des Alten Testaments in gewisser Weise mehr wussten als wir: Ihr Wissen über das Buch Jasher ist ein Beispiel; Es ist auch wahr, dass wir in gewisser Weise mehr wissen als sie. Unsere Kenntnis von Jesus Christus ist ein Beispiel.

Wie der Anfang des Briefes an die Hebräer beginnt:

Gott, der in der Vergangenheit zu verschiedenen Zeiten und auf verschiedene Weise durch die Propheten zu den Vätern gesprochen hat, hat in diesen letzten Tagen durch seinen Sohn zu uns gesprochen

Da sie also weniger Wissen hatten, brauchten sie wohl mehr Glauben.

Diese Frage ist zu weit gefasst, da es eine Reihe von Gruppen gibt, die sich selbst "Anglikaner" nennen und nicht alle dieselbe Theologie teilen. Um die ursprünglich gestellte Frage zu beantworten, müsste man fast genau wissen, welche Pfarrei das ursprüngliche Plakat besuchte.

Das Geschriebene, was in den meisten Teilen der anglikanischen Gemeinschaft einer offiziellen schriftlichen theologischen Position am nächsten kommt, der von den meisten Anglikanern zugestimmt wird, sind die Religionsartikel, manchmal auch die neununddreißig Artikel genannt, die Fragen nicht direkt ansprechen.

Ich gehe davon aus, dass die meisten anglikanischen Theologen der ersten Aussage des Predigers zustimmen würden, dass die Propheten in vorchristlicher Zeit nicht alles wussten, was wir heute wissen. Sie wussten beispielsweise nicht um die elektrische Natur des Blitzes wie wir heute, weil sie kein Konzept von Atomen hatten, geschweige denn von Protonen und Elektronen.

Umstrittener ist hingegen die Aussage, dass sie kein Konzept für ein Leben nach dem Tod hatten. Auch wenn ihre Schriften sich nicht zu diesem Thema äußern, bedeutet die Tatsache, dass ihre erhaltenen Schriften nichts aufzeichnen, um die Aussage des Predigers zu widerlegen, nicht, dass die Vermutung des Predigers darüber, was sie glaubten, wahr ist, was die Aussage betrifft, dass die alttestamentlichen Propheten mehr hatten Einsicht, weil sie direkten Kontakt mit Gott hatten, was ist die Grundlage für die Annahme, dass sie einen besseren direkten Kontakt mit Gott hatten als Sie oder ich? In den Worten des Spirituellen: „…Er [Gott] geht mit mir und er spricht zu mir…“. Was die Bücher betrifft, die sie vielleicht hatten, da wir sie jetzt nicht haben, haben wir keine Möglichkeit, sie zu bewerten, um zu wissen, wie gut sie gewesen sein könnten.

Es ist in Ordnung, wenn Sie der Meinung sind, dass die Frage in ihrer aktuellen Form nicht beantwortet werden kann. Aber Sie scheinen einiges missverstanden zu haben: 1. concept of atomsWeder ich noch Reverend, nehme ich an, meinten wissenschaftliche Erkenntnisse, sondern theologische Angelegenheiten. 2. what is the basis for believing they had better direct contact with God than you or I do. Die Propheten, wenn sie von Gott gesandt wurden, sagten: „ Dies ist, was der Herr sagt “, gefolgt von einer sehr spezifischen Beschreibung der kommenden Ereignisse.
Ich unterscheide nicht zwischen wissenschaftlichem Wissen und theologischen Angelegenheiten. So wie uns in den vergangenen Jahrtausenden wissenschaftliche Erkenntnisse offenbart wurden, die die im Alten Testament genannten Propheten nicht kannten, so wurde uns im gleichen Zeitraum, zu dem die Propheten des Alten Testaments kamen, neues theologisches Wissen offenbart hatte auch nicht die Fähigkeit zu verstehen.
Ich möchte anmerken, dass die Propheten in den meisten Fällen nicht „Das ist, was der Herr sagt …“ sagten, sondern etwas in einer etwas anderen Form, wie „Der Herr sagte zu mir, sag zu meinem Volk: … ."