Wurde im Alten Testament von irgendwelchen Propheten Dämonen ausgetrieben oder wurde im Neuen Testament damit begonnen?

Es gibt keine expliziten Hinweise auf Exorzismus im AT. In einer möglichen Vorahnung Christi veranlasste David jedoch mehrere Male einen bösen Geist, sich von Saul zu entfernen, indem er Harfe spielte (1 Sam 16, 18, 19). Einige betrachten die neutestamentlichen Exorzismusberichte als Beweis für einen verstärkten Versuch Satans, Gottes Plan zu vereiteln, die Welt durch Jesus zu erlösen.

Ich glaube nicht, dass es einen anderen Hinweis auf das Austreiben von Dämonen gibt als das, was oben über David gesagt wurde. ABER Jesus sagte dies in Matthäus 12:27 NLT

Und wenn ich von Satan ermächtigt wurde, was ist dann mit Ihren eigenen Exorzisten? Sie treiben auch Dämonen aus, damit sie dich für das verurteilen, was du gesagt hast.

Es scheint also, als ob Dämonenaustreibungen bereits praktiziert wurden, bevor Jesus damit begann.

Es scheint mindestens zwei vage Vorkommnisse in der Heiligen Schrift für diejenigen zu geben, die katholischen und orthodoxen Traditionen angehören.

Der erste Vorfall betrifft David, wo er in Sauls Gegenwart die Leier/Harfe spielt (1 Sam 16: 18-23) und der Geist der Melancholie aus seiner Gegenwart fliehen konnte.

Wann immer der Geist Gottes über Saul kam, nahm David seine Leier und spielte. Dann würde Saul Erleichterung kommen; er würde sich besser fühlen und der böse Geist würde ihn verlassen ( 1 Samuel 16:23 ).

Fr. Gabriele Amorth SSP erwähnt dabei in einem seiner Bücher, dass das Singen heiliger Hymnen eine gültige Form der Dämonenvertreibung ist. Als katholischer Priester förderte er außerdem das Singen des gregorianischen Gesangs während Exorzismen, da der gregorianische Gesang an sich sehr schriftbasiert ist. Fr. Amorth notiert sich, wie David den Vorfall mit der Harfe spielt.

Der zweite Vorfall stammt aus dem Buch Tobit , das sowohl Teil des katholischen als auch des orthodoxen biblischen Kanons ist. Das Buch Tobit erzählt die Geschichte, wie der junge Tobias mit Hilfe des Engels Raphael den Dämon dazu brachte, aus ihrer Gegenwart zu fliehen.

Als sie mit dem Essen fertig waren, eskortierten sie Tobias zu ihr hinein. Als er ging, erinnerte er sich an die Worte Raphaels, und er nahm die lebendige Asche des Räucherwerks und legte das Herz und die Leber des Fisches darauf und machte eine Räucherung. Und als der Dämon den Geruch roch, floh er in die entlegensten Teile Ägyptens, und der Engel fesselte ihn ( Tobit 8 ).

Pater Gabriele Amorthe erwähnt diesen Vorfall in einem seiner beiden Bücher (über Exorzismen) und ermutigt zur Verwendung von gesegnetem Weihrauch in Häusern, die dämonischen Einflüssen ausgesetzt sind.

Per Calebs Antwort:

Es gibt keine expliziten Hinweise auf Exorzismus im AT. In einer möglichen Vorahnung Christi veranlasste David jedoch mehrere Male einen bösen Geist, sich von Saul zu entfernen, indem er Harfe spielte (1 Sam 16, 18, 19).

Ich wollte darauf hinweisen, dass einige hebräische Gelehrte zu Recht darauf hinweisen, dass das Wort für „böse“ „rah“ ist, das tatsächlich viele ähnliche Definitionen hat, an die wir nicht denken, wenn wir „böse“ sagen. Eine oberflächliche Suche ergibt folgende Definitionen:

• schlecht, böse
• Übel, Bedrängnis, Elend, Verletzung, Unglück

Daher könnte es im Alten Testament möglicherweise keine Fälle von Dämonenbesessenheit geben. Um fair zu sein, es gibt viele negative, übernatürliche Situationen im AT, aber es sind Fälle, in denen Satan eingreift oder die Israeliten von Gott verflucht werden, weil sie ihren Bund mit Ihm gebrochen haben. Aber noch einmal, keine geradezu dämonischen Besitztümer. Ich bin über diese Stackexchange-Frage gestolpert, als ich gegen Matthäus 9:32-34 recherchiert habe, wo Jesus einen von Dämonen besessenen Stummen heilt und die Menschen ausrufen: „So etwas wurde noch nie in Israel gesehen.“

Diener des Gottes Israels trieben während des Alten Bundes durch geistliche Lieder böse Geister aus. Besessenheit von Dämonen war selten, weil sie bis zu ihrer Übertretung unter Gottes Schutz standen. Jüdische Exorzisten, die Jesus erwähnte, benutzten die Qabbalah oder jüdische Magie, um Dämonen auszutreiben. Aber wahrer Exorzismus geschieht nur durch befehlende Worte, geistliche Lieder, Fasten und Gebet. Und nicht durch Rituale, wie wir es bei allen Weltreligionen sehen können. Das unterscheidet Judeo-Christian von allen anderen.

Matthäus 12:28

Aber wenn ich (Jesus spricht) Teufel austreibe durch den Geist Gottes, dann ist das Reich Gottes zu euch gekommen.

Dies impliziert, dass Jesus der erste war, der auf diese Weise Teufel austrieb.

Niemand im Alten Testament hat jemals Teufel ausgetrieben wie Jesus. Jesus unterzeichnete Seine Unterschrift als der Sohn Gottes, der alle Macht und Autorität über alle Geister hat, ob rein oder unrein .

In meiner eigenen Vorstellung muss das „Austreiben eines Dämons aus dem Inneren von jemandem“ zuerst mit dem Gedanken beginnen, dass jemand von einem Dämon besessen ist.

Da die Frage nicht von einer bestimmten Konfession gestellt wird, stammt meine Antwort aus einer externen Quelle, die ich gerade von dieser Website gelesen habe . Der Artikel sagte, dass es scheint, wie sich die Sicht der Juden über Dämonen von der Zeit des Alten Testaments bis (mindestens) ein paar hundert Jahre nach der Zeit Jesu verändert.

Unten ist, was der Artikel über die Sicht Israels auf Dämonen während der OT-Zeit sagte

Die israelitische Vorstellung von Dämonen, wie sie im Volksmund oder in der literarischen Vorstellung existierte, ähnelte in gewisser Weise der anderswo vorherrschenden. Dämonen leben in Wüsten oder Ruinen (Lev. 16:10; Jes. 13:21; 34:14). Sie fügen den Menschen Krankheit zu (Ps. 91:5-6). Sie beunruhigen den Verstand der Menschen (Saul; 1. Sam. 16:15, 23) und täuschen sie (1. Könige 22:22-23). – aber dennoch sind diese bösen Geister vom Herrn gesandt

Der Artikel geht weiter:

In den letzten Jahrhunderten v. Chr. hatte zumindest in bestimmten Kreisen innerhalb des Judentums ein großer Wandel in der Angelologie und Dämonologie stattgefunden. In dieser Zeit nahm die Religion, obwohl sie ihren monotheistischen Charakter auf verschiedene Weise bewahrte, dennoch viele Züge eines dualistischen Systems an Gott und den Kräften des Guten und Wahren standen im Himmel und auf Erden mächtige Kräfte des Bösen und der Täuschung gegenüber. Dies scheint unter dem Einfluss der persischen Religion mit ihrer Opposition von Ormuzd, dem guten Gott, und Ahriman (Angra Mainyu), dem bösen Gott, gewesen zu sein, aber gleichzeitig stützte sich der jüdische Dualismus auf ältere, einheimische Ressourcen, um eine ausgefeiltere Dämonologie zu konstruieren

Ich denke, das ist eine Übergangszeit (wie sie etwa Dämonen sehen) zu der Zeit, als Jesus Zeit hat.

Gemäß dem Artikel ist unten die jüdische Sichtweise über Dämonen um die Zeit Jesu

Die Dämonologie des Neuen Testaments spiegelt teilweise den zeitgenössischen Volksglauben wider, der auch in der rabbinischen Literatur auftaucht, und teilweise den Dualismus, der in der sektiererischen Literatur von Qumran bezeugt wird. Dämonen werden wie in der rabbinischen Literatur „unreine Geister“ oder „böse Geister“ genannt. Es wird angenommen, dass sie Ödlande bewohnen. Die Besessenheit durch Dämonen verursacht oder ist mit verschiedenen Krankheiten verbunden, insbesondere solchen, bei denen eine Perversion der menschlichen Persönlichkeit vorliegt, so dass der Dämon, nicht der Mensch selbst, seine Handlungen und seine Rede lenkt (Markus 1:23, 26; 9 :17–29)

Es ist schwer zu wissen, wann die Juden anfangen zu glauben, dass jemand von einem bösen Geist besessen ist, denn es ist möglich, dass sie zu der Zeit, als Jesus die Austreibung durchführte, zu wissen begannen, dass ein Dämon jemanden besitzen kann, was später Jesus folgt ... aber zum Beispiel aus irgendeinem Satz in einem Vers

Lukas 8:29
Denn er hatte dem unreinen Geist befohlen, aus dem Menschen auszufahren. Denn es hatte ihn viele Male ergriffen ; und er wurde mit Ketten und Fesseln gefesselt und unter Bewachung gehalten, und doch würde er seine Fesseln lösen und von dem Dämon in die Wüste getrieben werden.

Ich denke, bevor Jesus zum ersten Mal „einen Teufel austreibt“, glauben sie bereits, dass jemand von einem Dämon besessen sein kann. Daher begannen sie zur Zeit der Geburt Jesu vielleicht bereits damit, einen Dämon aus jemandem auszutreiben.

Wurde im Alten Testament von irgendwelchen Propheten Dämonen ausgetrieben oder wurde im Neuen Testament damit begonnen?

Da einige Beiträge hier bereits sagten, dass es aus dem Lesen des AT schwierig ist, eine Schlussfolgerung zur Beantwortung der Frage zu ziehen, vorausgesetzt, der Artikel, der über ihre Ansicht von Dämonen sagt, ist richtig, dann gibt es höchstwahrscheinlich (glaube ich) kein „Austreiben von Dämonen aus in jemandem hinein" , die damals von den Propheten durchgeführt wurde.

Wenn Sie meinen, dass "begonnen im NT" ist, nachdem Jesus zum ersten Mal die Austreibung durchgeführt hat, denke ich, als Jesus geboren wurde, haben sie bereits mit der Austreibung begonnen (oder es zumindest versucht), indem sie ihre Ansicht über den Dämon bereits angenommen haben " jemand von einem Dämon besessen ist".

Es könnte im Alten Testament keinen geben, der zeigt, dass jemand Dämonen austreibt, und der Grund ist einfach, in der Genesis schuf Gott den Menschen und gab allen Tieren und Pflanzen Autorität, aber nicht dem Geist.

Als Jesus kam, gab er den Menschen Vollmacht, in seinem Namen Dämonen auszutreiben.

Und das ist eine kraftvolle Bestätigung Seiner Herrlichkeit!!! Ehre sei Gott!