"Heilige Jungfrau" - nicht Heilige?

Um die anderen hier gegebenen Antworten zu ergänzen, ist es in der katholischen Liturgie (Messe, Stundengebet) üblich, die Heiligen mit „Seligen“ anzusprechen. Es ist nicht gerade ein Titel, sondern ein Ausdruck des Respekts, der ihren Zustand der Seligkeit im Himmel anerkennt.

Zum Beispiel sagt der römische Kanon (Eucharistisches Hochgebet I) zwei Absätze vor der Epiklesis (der Anrufung des Heiligen Geistes): „In Gemeinschaft mit denen, deren Andenken wir verehren, besonders der glorreichen, immerwährenden Jungfrau Maria, [...] gesegnet Joseph, ihr Bräutigam, eure gesegneten Apostel und Märtyrer [...].“ Ähnlich verhält es sich mit der seligen Jungfrau Maria.

In ähnlicher Weise wird an Gedenk- und Festtagen der Heiligen, wann immer der Heilige in einem Gebet erwähnt wird, er als „gesegnet“ ( beatus oder beata ) angesprochen. Hier ist zum Beispiel die Kollekte für das heutige Fest (3. Juli), das Fest des Heiligen Apostels Thomas:

Gewähre, allmächtiger Gott, dass wir uns des Festes des seligen Apostels Thomas rühmen , damit wir immer durch seine Fürsprache gestärkt werden und im Glauben das Leben haben im Namen deines Sohnes Jesus Christus, den Thomas als den Herrn anerkannt hat . Der mit dir lebt und regiert in der Einheit des Heiligen Geistes, ein Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit.

Das ist wahrscheinlich der direkteste Grund dafür, dass wir im Englischen dazu neigen, den Begriff „Blessed Virgin Mary“ anstelle von „Saint Mary“ zu verwenden. Wie Raphael Rosch betonte, bedeutet das etymologisch äquivalente Wort für „Heilige“ in vielen anderen Sprachen (insbesondere romanischen Sprachen) einfach „heilig“, und daher hört man häufiger Ausdrücke wie „Sainte Marie“ oder „Santa Maria“. ”

Lukas 1:42 (hier NIV):

⁴¹ Als Elisabeth Marias Gruß hörte, hüpfte das Baby in ihrem Schoß, und Elisabeth wurde vom Heiligen Geist erfüllt. ⁴² Mit lauter Stimme rief sie aus: „ Gesegnet bist du unter den Frauen, und gesegnet ist das Kind, das du gebären wirst!

Wenn der Titel „gesegnete Jungfrau“ hier seinen Ursprung hat, bedeutet das Wort „gesegnet“ eher „begünstigt“ als „auf dem Weg zur Heiligen“.

Warum wird der Titel so häufig verwendet? Eine mögliche Ursache könnte sein, dass Lk 1,42 im weit verbreiteten Ave Maria steht:

Ave Maria, ... Benedicta tu in mulieribus ...

Spanisch sprechende Katholiken verwenden diesen Titel für sie. Auf Spanisch beginnt das Gebet, das die Katholiken zu Maria darbringen, mit den Worten

" Santa Maria .."

wörtlich "Heilige Maria" oder "Heilige Maria". Das gleiche Wort ("Santa") wird für beide Bedeutungen verwendet.

Wie viele Wörter hat „gesegnet“ mehrere unterschiedliche (wenn auch verwandte) Bedeutungen. Einer ist ein Titel für Menschen, die seliggesprochen, aber nicht heiliggesprochen wurden (also zwischen „ehrwürdig“ und „heilig“). Ein anderer bezieht sich darauf, einen ungewöhnlichen Vorteil erhalten zu haben, so dass wir sagen könnten, dass jemand mit großer Intelligenz oder mit Reichtum oder mit einer liebevollen Familie usw. gesegnet war. In diesem zweiten Sinn ist „gesegnet“ eine großartige Beschreibung von Maria der außergewöhnlichen Gaben, die Gott ihr gab (beginnend mit ihrer unbefleckten Empfängnis).

Ähnliche Situationen ergeben sich mit anderen Wörtern. Wenn ich zum Beispiel wüsste, dass Sie ein außergewöhnlich heiliges Leben führen, würde ich Sie vielleicht um Rat fragen, wie Sie Ihrer Heiligkeit nacheifern können, obwohl „Ihre Heiligkeit“ auch die übliche Art ist, den Papst anzusprechen (und Sie nicht der Papst sind). ).

Der Grund liegt wahrscheinlich darin, dass Maria laut Lukas 1:48b sagt

denn siehe, von nun an werden mich selig preisen alle Geschlechter. (RSV)