Warum werden die Vergehen gegen die Jungfrau Maria als Gotteslästerung und nicht als Sünde bezeichnet?

Denn Blasphemie kann sich auch auf das beziehen, was Gott sehr heilig ist, wie geschrieben steht:

Offenbarung 13:6 (DRB) Und er tat seinen Mund auf zu Lästerungen gegen Gott, um seinen Namen und seine Stiftshütte und die, die im Himmel wohnen, zu lästern .

Vgl. Judas 1:8, 10.

Warum werden die Vergehen gegen die Jungfrau Maria als Gotteslästerung und nicht als Sünde bezeichnet?

Blasphemien berühren das, was heilig ist, und die Allerheiligste Jungfrau Maria ist die Mutter unseres Herrn Jesus Christus. Sie ist das Heilige Tabernakel, das Jesus 9 Monate lang genährt hat, während er im Mutterleib Marias war.

Während Blasphemie etymologisch die Herabwürdigung der einem Geschöpf zukommenden Ehre wie auch der Gottesgehörigkeit bezeichnen kann, wird sie in ihrer strengen Anerkennung nur im letzteren Sinne verwendet. Daher wurde es von Francisco Suárez definiert als „jedes Wort der Verwünschung, des Vorwurfs oder der Verachtung, das gegen Gott ausgesprochen wird: (De Relig., tract. iii, lib. I, cap. iv, n. 1). Es muss beachtet werden dass Blasphemie gemäß der Definition als ein Wort niedergelegt wird, denn normalerweise wird sie in der Sprache ausgedrückt, obwohl sie in Gedanken oder Taten begangen werden kann. Da sie in erster Linie eine Sünde der Zunge ist, wird sie als direkter Gegensatz zu der angesehen werden religiöser Akt des Lobpreises Gottes.Es wird gesagt, dass es gegen Gott ist, obwohl dies vielleicht nur mittelbar ist, wie wenn das verächtliche Wort über die Heiligen oder heiligen Dinge gesprochen wird, wegen der Beziehung, die sie zu Gott und seinem Dienst unterhalten.

Blasphemie ist eine Sünde gegen die Tugend der Religion, durch die wir Gott die Ehre erweisen, die ihm als unserem ersten Anfang und letzten Ende zusteht. St. Thomas sagt, dass es als Sünde gegen den Glauben anzusehen ist, insofern wir damit Gott das zuschreiben, was ihm nicht gehört, oder ihm das verweigern, was ihm gehört ( II-II.13.1 ) . - Blasphemie (Katholische Enzyklopädie)

Maria ist die Mutter Gottes und Jesus ist eine Mutter nicht abzusprechen.

Ehre Jesus mit Ehrerbietung und Liebe und man wird seine Mutter ehren. Beleidige die selige Jungfrau Maria und man beleidigt ihren Sohn.

Die Unbefleckte Empfängnis ist ein Privileg, das Maria direkt vom allmächtigen Gott gegeben wurde, und als solches werden Sünden gegen die Unbefleckte Empfängnis Marias in den Augen der Kirche als blasphemisch angesehen, da sie das berühren, was in unserer heiligen Religion heilig ist.

Warum werden die Vergehen gegen die Jungfrau Maria als Gotteslästerung und nicht als Sünde bezeichnet?

Biblische Referenzen & Erklärung:

„Und er tat seinen Mund auf zu Lästerungen gegen Gott, um seinen Namen zu lästern und „seine Stiftshütte“ und die, die im Himmel wohnen.“ (Offenbarung 13:6 Douay Rheims)

Was bedeutet das Wort „sein Tabernakel“ ?

Der folgende Artikel erklärte oder wies auf Maria als die Stiftshütte Gottes oder das fleischgewordene Wort des Logos hin.

Lesungen:

• 2 Sam 7:1-5, 8b-12, 14a, 16

• Ps 89:2-3, 4-5, 27, 29

• Röm 16:25-27

• Lk 1:26-38

„ Heil! Tabernakel Gottes und des Wortes . Hagel! heilig über alle Heiligen. Hagel! vom Heiligen Geist vergoldete Bundeslade. Hagel! unerschöpfliche Schatzkammer des Lebens.“

Diese Worte aus der alten akathistischen Hymne , einem großen Lobgesang des sechsten Jahrhunderts auf das Geheimnis der Menschwerdung, fassen die marianischen Themen in den heutigen Lesungen poetisch zusammen. Die Theotokos – die Mutter Gottes – ist der Wohnort Gottes, der „Behälter des unbezwingbaren Gottes“ und „der fleischgewordene Schoß Gottes“.

Viele der frühen Kirchenväter sprachen von Maria als der neuen Bundeslade. „Maria, in der gerade der Herr selbst Wohnung genommen hat“, heißt es im Katechismus, „ist die Tochter Zions in Person, die Bundeslade, der Ort, wo die Herrlichkeit des Herrn wohnt“ (Par. 2676). Die in Exodus 25 beschriebene Bundeslade war eine vergoldete Holzkiste, die heilige Gegenstände enthielt, darunter etwas Manna, Aarons Stab und eine Kopie des Bundes zwischen Gott und Israel (Hebräer 9:4-5). Sein Deckel, der Gnadenthron, war aus Gold und mit zwei Cherubim geschmückt, die den Thron Gottes darstellten.

Lange Zeit wurde die Bundeslade in einem mobilen Tabernakel aufbewahrt. Wie wir in der heutigen ersten Lesung hören, wollte König David schließlich ein dauerhaftes Haus oder einen Tempel für die Arche bauen. In seiner Antwort auf David machte der Herr deutlich, dass der einzige, der ein ewiges Haus für Gott bauen kann, Gott selbst ist; er versprach, schließlich einen Erben zu „erwecken“, der einen ewigen Thron und Königreich errichten würde.

"Hagel! O ihr, die ihr ein königlicher Thron geworden seid. Hagel! O du, der ihn trägt, der alles trägt! Sei gegrüßt, o Stern, der die Sonne manifestiert. Hagel! O Schoß der göttlichen Inkarnation!“

Maria, die ohne Sünde geschaffen wurde, bei Gott Gunst fand und im Glauben den Ruf des Herrn annahm, wurde zu einer lebendigen, atmenden Bundeslade. „Voll der Gnade ist Maria ganz dem übergeben, der gekommen ist, um in ihr zu wohnen, und den sie der Welt schenken wird“ (KKK 2676). So wie Gott einst in der Stiftshütte unter einem Nomadenvolk wohnte, kommt er jetzt, um durch eine einzige Frau unter Männern zu wohnen – Pilgern, die zu ihrer himmlischen Heimat reisen. „Zum ersten Mal im Erlösungsplan und weil sein Geist sie vorbereitet hatte, fand der Vater die Wohnstätte, wo sein Sohn und sein Geist unter den Menschen wohnen konnten“ (KKK 721).

„Siehe“, ruft die Hymne der Akathisten aus , „der Himmel wurde auf die Erde herabgebracht, als das Wort selbst vollständig in dir enthalten war! Jetzt, wo ich Ihn in deinem Schoß sehe, wie er die Gestalt eines Dieners annimmt, rufe ich voller Staunen zu dir: Sei gegrüßt, o Braut und Jungfrau, immer rein!“ An Weihnachten schreien wir voller Staunen über das Werk Gottes und den Glauben seiner Mutter.

https://www.catholicworldreport.com/2017/12/23/hail-mary-tabernacle-of-god-and-the-word/

Daher ist Maria das Tabernakel Gottes und das Buch der Offenbarung stellt klar, dass es eine „Blasphemie“ ist, das „Tabernakel Gottes“ zu lästern , das Maria, die Mutter des Logos der Gottesgebärerin, ist .

Die Katholische Grundlehre, die Maria als „Allheilige“ anerkennt, wird daher mit Sicherheit als Gotteslästerung eingestuft.

493 Die Väter der östlichen Tradition nennen die Mutter Gottes „die Allheilige“ (Panagia) und feiern sie als „frei von jedem Makel der Sünde, als ob sie vom Heiligen Geist geformt und als eine neue Kreatur geformt worden wäre“.138 Durch die Gnade Gottes blieb Maria ihr ganzes Leben lang frei von jeder persönlichen Sünde. „Mir geschehe nach deinem Wort …“

721 Maria, die allheilige, ewig jungfräuliche Mutter Gottes , ist das Meisterwerk der Mission des Sohnes und des Geistes in der Fülle der Zeit. Zum ersten Mal im Erlösungsplan und weil sein Geist sie vorbereitet hatte, fand der Vater die Wohnstätte, wo sein Sohn und sein Geist unter den Menschen wohnen konnten. In diesem Sinne hat die kirchliche Tradition oft die schönsten Weisheitstexte in Bezug auf Maria gelesen.101 Maria wird in der Liturgie als „Sitz der Weisheit“ bejubelt und dargestellt.

2030 In der Kirche, in Gemeinschaft mit allen Getauften, erfüllt der Christ seine Berufung. Von der Kirche empfängt er das Wort Gottes, das die Lehren des „Gesetzes Christi“72 enthält. Von der Kirche empfängt er die Gnade der Sakramente, die ihn auf dem „Weg“ stützen. Von der Kirche lernt er das Beispiel der Heiligkeit und erkennt ihr Vorbild und ihre Quelle in der allheiligen Jungfrau Maria; er erkennt sie im authentischen Zeugnis derer, die sie leben; er entdeckt sie in der geistlichen Tradition und langen Geschichte der Heiligen, die ihm vorausgegangen sind und die die Liturgie im Rhythmus des heiligen Zyklus feiert.

Daher ist die selige Jungfrau Maria auf der Grundlage der Lehren und Lehren der katholischen Kirche "allheilig" aufgrund der einzigartigen Privilegien und Gnaden Gottes, die Mutter Maria für ihre Mission in der Kirche als Mutter des Erlösers und auch als Mutter von allen verliehen wurden die Erlösten.

In Bezug auf die fünf Arten von Straftaten und Blasphemien, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen wurden, wie es Schwester Lucia offenbart wurde, ist diese Sünde nicht nur Blasphemie, sondern wird als „unverzeihliche Sünde“ beschrieben. Diese fünf Vergehen oder fünf schweren Sünden für die Theotokos können von der Gerechtigkeit Gottes nicht vergeben werden und erfordern eine Wiedergutmachung. Schwester Lucia beschreibt, warum Maria diese fünf Blasphemien offenbart, damit alle Seelen, die diese Art von Vergehen begangen haben, von Gott als " unverzeihliche Sünde" kann besänftigt und gesühnt werden.

Im Jahr 1929, bei der Erscheinung von Tuy, die die endgültige Erfüllung von Fatima darstellt, wird die Muttergottes die außergewöhnliche Manifestation der Heiligen Dreifaltigkeit mit diesen eindrucksvollen Worten abschließen: „So viele Seelen werden von der Gerechtigkeit Gottes wegen der gegen mich begangenen Sünden verurteilt Ich komme, um Wiedergutmachung zu erbitten. Opfere dich für diese Absicht und bete.“ Diese Worte sind so stark, dass sich mehrere Übersetzer die Freiheit nahmen, ihre Bedeutung zu verwässern.

Sehen Sie, diese fünf schweren Vergehen sind nicht nur blasphemisch, sondern es sind die „unverzeihlichen Sünden“.

"Ein kleiner Akt der Wiedergutmachung", um die größten Sünder zu retten. Ja, bekräftigt die Muttergottes traurig, viele Seelen gehen wegen ihrer Verachtung, ihrer Lästerungen gegen Sie verloren . . . So greift Sie selbst ein, indem Sie uns das Beispiel der Liebe zu unseren Feinden gibt, denn Sie allein kann diese Ungeheuer des Stolzes und der Undankbarkeit, die sich gegen Sie aufgelehnt haben, noch retten. Als „Mutter der Barmherzigkeit und Mutter der Vergebung,„Während wir in der Salve Mater singen, tritt Sie vor Ihrem Sohn für uns ein: Mögen die kindliche Hingabe treuer Seelen und die Kommunionen der Wiedergutmachung, die an den fünf ersten Samstagen angeboten werden, um Ihr empörtes Herz zu trösten, von Ihm als Wiedergutmachung für die angenommen werden Die Muttergottes betet, dass Er sich herablässt, diese „kleine Hingabe“ anzunehmen und diesen „kleinen Akt der Wiedergutmachung“ für Ihr Unbeflecktes Herz zu berücksichtigen und trotz allem den Undankbaren und Lästerern Verzeihung zu gewähren, all die armen Seelen, die die Kühnheit hatten, Sie zu beleidigen – Sie, Seine Allerheiligste Mutter!

Die fünf offenbarten Beleidigungen gegenüber der seligen Jungfrau Maria, der „Mutter der Barmherzigkeit und Mutter der Vergebung“, sind unverzeihlich, weil Maria, anstatt die Seelen zu bestrafen, die diese Sünden begangen haben, in vielen der genehmigten Marienerscheinungen einfach „Tränen, sogar Tränen des Blutes“ geweint hat .

Die „Tränenschreie, sogar Tränen des Blutes der Theotokos“ für alle Seelen, die von der Gerechtigkeit Gottes verurteilt wurden, bewegten das Heiligste Herz Jesu Herz.

„( Worte Jesu ) Sieh, Meine Tochter, das Motiv, aus dem Mich das Unbefleckte Herz Mariens inspirierte, um diese kleine Wiedergutmachung zu bitten, und in Anbetracht dessen, Meine Barmherzigkeit zu bewegen, Seelen zu vergeben, die das Unglück hatten, Sie zu beleidigen . Was Sie betrifft, versuchen Sie immer durch Ihre Gebete und Opfer, Meine Barmherzigkeit zu bewegen, Mitleid mit diesen armen Seelen zu haben .

Erklärung zu den Sünden gegen den Heiligen Geist:

"Die Sünde gegen den Heiligen Geist." Hier haben wir eines der Hauptthemen der Botschaft von Fatima: Da Gott beschlossen hat, Seinen großen Liebesplan, der darin besteht, den Menschen alle Gnaden durch die Vermittlung der Unbefleckten Jungfrau zu gewähren, immer mehr zu manifestieren, scheint ihre Ablehnung sich fügsam dem zu unterwerfen, was Gott will, ist der Fehler, der Sein Herz am schwersten verwundet und für den Er selbst keine Neigung mehr zur Verzeihung findet. Diese Sünde scheint unverzeihlich, denn für unseren Erlöser gibt es kein unverzeihlicheres Verbrechen, als seine Allerheiligste Mutter zu verachten und „Ihr Unbeflecktes Herz, das das Heiligtum des Heiligen Geistes ist, zu empören. Dies ist eine Lästerung gegen den Heiligen Geist , die weder in dieser noch in der nächsten Welt vergeben werden."

Die Gerechtigkeit Gottes verurteilte diese Sünden, weil sie eine direkte Beleidigung der Allerheiligsten Dreifaltigkeit sind. Maria ist die auserwählte Tochter Gottes, die Gott in Ewigkeit als Wohnstätte des Logos und des Heiligen Geistes erwählt hat.

721 Maria, die allheilige, ewig jungfräuliche Mutter Gottes, ist das Meisterwerk der Mission des Sohnes und des Geistes in der Fülle der Zeit. Zum ersten Mal im Erlösungsplan und weil sein Geist sie vorbereitet hatte, fand der Vater die „Wohnstätte“, wo sein Sohn und sein Geist unter den Menschen wohnen konnten. In diesem Sinne hat die kirchliche Tradition oft die schönsten Weisheitstexte in Bezug auf Maria gelesen.101 Maria wird in der Liturgie als „Sitz der Weisheit“ bejubelt und dargestellt.

In ihr begannen sich die „Wunder Gottes“ zu offenbaren, die der Geist in Christus und der Kirche vollbringen sollte:

Wie es im Buch der Könige heißt"Die höchsten Himmel können Gott nicht enthalten, den sie in ihrem Schoß trug".

Panagia (griechisch: Παναγία, fem. von panágios, pan- + hágios, die Allheilige; ausgeprägte griechische Aussprache: [panaˈʝia]) im mittelalterlichen und neugriechischen, auch transkribiert Panagia oder Panaghia, ist einer der Titel Marias, der Mutter Jesu, vor allem im östlichen Katholizismus und orthodoxen Christentum verwendet.

Die wundersame Ikone der Panagia Prodromitissa

Theologische Unterstützung, dass die fünf oben aufgeführten Vergehen gegen Maria die „unverzeihliche Sünde“ sind.

Maria wird von der kirchlichen Tradition als die Mutter der Barmherzigkeit anerkannt und in der Erscheinung von Fatima ist ihre direkte und dringende Botschaft Reue „Buße, Buße, Buße“.

Wenn ein Christ nicht nur die Berufung der Mutter der Barmherzigkeit ablehnt, die Instrumente, die Gott benutzt, um alle Erlösten zur Buße aufzurufen, sondern stattdessen eine der fünf schweren Straftaten begeht. Der Katechismus der Katholischen Kirche definierte sie als „unverzeihliche Sünde“.

1864 „Darum sage ich euch, jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben, aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben.“136 Der Barmherzigkeit Gottes sind keine Grenzen gesetzt, aber jeder, der sich bewusst weigert, seine Barmherzigkeit anzunehmen, indem er Buße tut , lehnt die Vergebung seiner Sünden und die vom Heiligen Geist angebotene Errettung ab.137 Eine solche Herzenshärte kann zu endgültiger Unbußfertigkeit und ewigem Verlust führen.

Maria ist die Gemahlin des Heiligen Geistes, das Instrument Gottes, um alle Menschen zur Buße zu rufen, wie in der Erscheinung von Fatima zu sehen ist. Maria, die Mutter der Barmherzigkeit, abzulehnen, bedeutet, die Handlungen des Heiligen Geistes durch Ihre mütterliche Vermittlung abzulehnen und alle Seelen anzuflehen, Buße zu suchen.