Was ist die Lästerung des Heiligen Geistes? [geschlossen]

Um Blasphemie gegen den Geist zu verstehen, muss man zuerst verstehen, was Blasphemie ist. Der Katechismus der Katholischen Kirche definiert es so :

Blasphemie ist dem zweiten Gebot direkt entgegengesetzt. Es besteht darin, gegen Gott – innerlich oder äußerlich – Worte des Hasses, des Vorwurfs oder des Trotzes zu äußern; im Reden schlecht von Gott; im Versagen des Respekts ihm gegenüber in der eigenen Rede; im Missbrauch des Namens Gottes. St. James verurteilt diejenigen, "die diesen ehrenwerten Namen [Jesus], nach dem Sie gerufen sind, lästern". Das Blasphemieverbot erstreckt sich auch auf Äußerungen gegen die Kirche Christi, die Heiligen und heilige Dinge. Es ist auch gotteslästerlich, den Namen Gottes zu benutzen, um kriminelle Praktiken zu vertuschen, Völker in Knechtschaft zu bringen, Menschen zu foltern oder sie zu töten. Der Missbrauch des Namens Gottes zur Begehung eines Verbrechens kann andere dazu provozieren, die Religion abzulehnen.

Im Grunde geht es gegen Gottes Willen und behandelt Ihn mit weniger als dem Respekt und der Liebe, die Er verdient.

Der Heilige Geist, der ein Teil der Heiligen Dreifaltigkeit ist, verleiht den Menschen die Gabe der Gnade . Gegen den Geist zu lästern bedeutet also, Gottes Gnade und Vergebung vorsätzlich abzulehnen. Oder wie es der Katechismus ausdrückt :

"Deshalb sage ich euch, jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben, aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben." Der Barmherzigkeit Gottes sind keine Grenzen gesetzt, aber wer sich bewusst weigert, seine Barmherzigkeit durch Reue anzunehmen, lehnt die Vergebung seiner Sünden und die vom Heiligen Geist angebotene Erlösung ab. Eine solche Herzenshärte kann zu endgültiger Unbußfertigkeit und ewigem Verlust führen.

Die Analogie, die ich gehört habe, ist, dass es darum geht, zu wissen, dass Gott existiert und seine Macht zu kennen, aber zu glauben, dass man es besser machen kann. Wenn Sie mit der Geschichte des Sturzes von Luzifer/Satan vertraut sind, handelt es sich im Wesentlichen um seine Handlungen auf den Punkt gebracht: Er wusste, dass Gott existiert, und er kannte Gottes göttliche Gnade, doch er lehnte sie offen ab.

Und deshalb ist es so unverzeihlich: Gott kann dir nicht vergeben oder dich retten, wenn du Seine Fähigkeit dazu ablehnst.

Marks Antwort ist sicherlich wahr, aber die Geschichte hat noch mehr zu bieten. Um das herauszufinden, müssen wir diese Passage wirklich im Kontext lesen.

Matthäus 12:22-37 (NIV):

22 Dann brachten sie ihm einen von Dämonen besessenen Mann, der blind und stumm war, und Jesus heilte ihn, sodass er sowohl sprechen als auch sehen konnte. 23 Das ganze Volk war erstaunt und sagte: Könnte das der Sohn Davids sein?
24 Als die Pharisäer das hörten, sagten sie: "Nur durch Beelzebul, den Fürsten der Dämonen, treibt dieser Kerl die Dämonen aus."
25 Jesus kannte ihre Gedanken und sagte zu ihnen: „Jedes Königreich, das mit sich selbst uneins ist, wird zugrunde gehen, und jede Stadt oder jedes Haus, das mit sich selbst uneins ist, wird nicht bestehen.
26 Wenn Satan Satan vertreibt, ist er mit sich selbst uneins. Wie kann dann sein Reich bestehen?
27 Und wenn ich Dämonen durch Beelzebul austreibe, durch wen treibt dein Volk sie aus? Dann werden sie eure Richter sein.
28 Wenn ich aber durch den Geist Gottes Dämonen austreibe, dann ist das Reich Gottes über euch gekommen.
29 Oder weiter, wie kann jemand in das Haus eines Starken eindringen und seine Habe wegnehmen, wenn er nicht vorher den Starken fesselt? Dann kann er sein Haus plündern.
30 Wer nicht für mich ist, ist gegen mich, und wer nicht mit mir sammelt, zerstreut sich.
31 Und so sage ich euch, jede Art von Sünde und Verleumdung kann vergeben werden, aber Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben.
32 Jedem, der ein Wort gegen den Menschensohn spricht, wird vergeben werden, aber jedem, der gegen den Heiligen Geist spricht, wird nicht vergeben, weder in diesem noch in dem kommenden Zeitalter.
33 „Mache einen Baum gut, und seine Frucht wird gut, oder mache einen Baum schlecht, und seine Frucht wird schlecht, denn einen Baum erkennt man an seiner Frucht.
34 Ihr Schlangenbrut, wie könnt ihr Bösen etwas Gutes sagen? Denn der Mund spricht, wovon das Herz voll ist.
35 Ein guter Mensch bringt Gutes hervor aus dem Guten, das in ihm gespeichert ist, und ein böser Mensch bringt Böses hervor aus dem Bösen, das in ihm gespeichert ist.
36 Aber ich sage euch, dass jeder am Tag des Gerichts Rechenschaft ablegen muss für jedes leere Wort, das er gesprochen hat.
37 Denn durch deine Worte wirst du freigesprochen, und durch deine Worte wirst du verurteilt werden.

Wenn wir uns also den Kontext ansehen, können wir klar erkennen, was Jesus dazu veranlasst hat, dies zu sagen. Es war, als die Pharisäer das Werk des Geistes das Werk von Beelzebul nannten. Als Jesus das Wunder vollbrachte, leugneten sie es als von Gott stammend. Jesus erklärte, dass 1. es wirklich dumm war zu sagen, dass der Teufel jemanden heilen würde, da er derjenige war, der sie verfluchte. und 2. Der Heilige Geist ist derjenige, der Ihm die Macht gab, die Dämonen auszutreiben, und das Werk des Heiligen Geistes als böse zu bezeichnen, ist das Schlimmste, was Sie jemals tun könnten, und Sie werden dafür zur Rechenschaft gezogen. Er machte deutlich, dass sie die Grenze von der bloßen Diskreditierung Ihms (sie dachten, er sei nur ein Mensch, also war es nichts für sie, gegen Ihn zu sprechen) zur Lästerung des Geistes Gottes überschritten hatten.

Im Kontext sehen wir also, dass Blasphemie gegen den Heiligen Geist ist, wenn der Heilige Geist etwas Wunderbares tut und Sie sich umdrehen und sagen, dass es vom Teufel ist.

Um Ihre Frage zu beantworten, ist es notwendig, dass wir zuerst die Bedeutung von Blaspheme verstehen und dann sehen, wie dies auf den Heiligen Geist zutrifft und letztendlich, wer oder was der Heilige Geist in Übereinstimmung mit der Bibel ist.

Alle Schriftstellen sind aus der King-James-Übersetzung zitiert

Laut dem Wörterbuch von Merriam Webster hat das Verb blaspheme zwei Konnotationen. Es kann entweder transitiv oder intransitiv sein. Transitiv: BLASPHE'ME, vt ist [Gr. Die erste Silbe ist die gleiche wie in schuld, blasme,

denoting injury; L. loedo,   loesus; The last syllable is the Greek.,to
speak.]

    1. To speak of the Supreme Being in terms of impious irreverence; 
    to revile or speak reproachfully of God, or the Holy Spirit. 
    As in: 1 Kings 21. Mark 3.

    2. To speak evil of; to utter abuse or calumny against; to speak 
    reproachfully of.

Intransitiv:

BLASPHE'ME, vi Um Gotteslästerung auszusprechen.

Matthäus 12:32 Und wer ein Wort gegen den Menschensohn redet, dem wird es vergeben werden; wer aber wider den Heiligen Geist redet, dem wird es nicht vergeben werden, weder in dieser noch in der zukünftigen Welt.

    1. To arrogate the prerogatives of God.

    This man blasphemeth. Who can forgive sins but God? Mathew.9.
     Mark 2.

Wie wir oben in Matthäus Kapitel 12 Vers 31 sehen, wird das Verb lästern in der intransitiven Form verwendet. Ich habe die Definition des Wortes Arroganz beigefügt, da es kein gebräuchliches Wort ist.

AR'ROGATE, vt [L. arrogo, von ad und rogo.]

To assume, demand or challenge more than is proper; to make undue
claims, from vanity or false pretensions to right or merit; as, the Pope
arrogated dominion over kings.

Bis hier hin. Wir haben diese beiden Verben definiert. Blasphemie und Arroganz, jetzt müssen wir feststellen, was Jesus mit seiner Aussage gemeint hat. Dazu müssen wir uns die Umgebung ansehen und mit wem er damals sprach.

Matthäus 12:24 bis 27 Als die Pharisäer es hörten, sagten sie: Dieser treibt die Teufel nicht aus, sondern durch Beelzebub, den Fürsten der Teufel. Und Jesus kannte ihre Gedanken und sprach zu ihnen: Jedes Königreich, das mit sich selbst uneins ist, wird verwüstet; und jede Stadt oder jedes Haus, das mit sich selbst uneins ist, wird nicht bestehen. Und wenn Satan Satan austreibt, ist er mit sich selbst uneins; wie soll dann sein Reich bestehen? Und wenn ich durch Beelzebub Teufel austreibe, durch wen treiben deine Kinder sie aus? darum sollen sie eure Richter sein. Hier finden wir, dass Jesus beschuldigt wird, von Satan bewohnt zu sein, und es ist die Macht Satans in ihm, die er benutzt, um Dämonen auszutreiben. Jesus antwortet ihnen, indem er sagt, dass sie keinen Sinn machen, warum sollte Satan andere Teufel austreiben wollen, da dies genau das Gegenteil von seinen Zielen wäre.

Dann kommen wir zu dem Teil, an dem Sie hauptsächlich interessiert sind:

Matthäus 12:28 und 29 Wenn ich aber durch den Geist Gottes Teufel austreibe, dann ist das Reich Gottes zu euch gekommen. Oder wie kann man sonst in das Haus eines Starken eindringen und seine Habe plündern, wenn man nicht vorher den Starken bindet? und dann wird er sein Haus verderben. Wir müssen dies aufschlüsseln, um zu sehen, was Jesus meinte:

1.The strong man referes to God, and the strong man's house refers to Heaven.

2.In order to be able to have the power to be supreme it would be necessary
to defeat God and then he would be able to dictate how God's power would be 
used.

3.In saying that the sins of man including other blasphemies (not including
blasphemies against God) shall be forgiven, however, Blasphemies against 
the Holy Ghost will never be forgiven, and whoever does is in danger of 
eternal punishment.

Endlich; Wer oder was ist der Heilige Geist (Geist)?

Mal sehen, ob wir biblisch bestimmen können, wer dieser Heilige Geist ist:

Matthäus 1:18 Die Geburt Jesu Christi verlief folgendermaßen: Als seine Mutter Maria mit Joseph verlobt war, wurde sie, bevor sie zusammenkamen, mit einem Kind des Heiligen Geistes gefunden.

Matthäus 3:11 Ich taufe euch zwar mit Wasser zur Buße; aber der nach mir kommt, ist stärker als ich, dessen Schuhe ich nicht wert bin zu tragen; er wird euch taufen mit dem Heiligen Geist und mit Feuer;

Markus 12:36 Denn David selbst hat durch den Heiligen Geist gesagt: Der HERR hat zu meinem Herrn gesprochen: Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache.

Markus 13:11 Wenn sie euch aber führen und euch überliefern, denkt nicht vorher darüber nach, was ihr reden werdet, noch überlegt ihr es; sondern was euch zu jener Stunde gegeben wird, das redet ihr; denn ihr seid es nicht sprechen, sondern der Heilige Geist.

Lukas 1:15 Denn er wird groß sein in den Augen des Herrn und wird weder Wein noch starkes Getränk trinken; und er wird vom Schoß seiner Mutter an mit dem Heiligen Geist erfüllt werden.

Lukas 1:35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.

Lukas 12:12 Denn der Heilige Geist wird euch in derselben Stunde lehren, was ihr sagen sollt.

Johannes 20:22 Und als er das gesagt hatte, hauchte er sie an und sprach zu ihnen: Empfanget den Heiligen Geist!

Wenn wir diese genau untersuchen, sehen wir einen roten Faden, und das ist, dass der Heilige Geist eine Art überlegene Macht, Autorität und Intelligenz ist, die von Gott kommt.

Um auf unsere Definition von Arroganz zurückzukommen, scheint es, dass Jesus in diesem Fall über die Schriftgelehrten spricht und die Natur Gottes Satan zuschreibt, und daher bezieht sich der Heilige Geist zumindest in diesem Fall auf die Natur Gottes und zu leugnen oder jemand anderem als Gott zuzuschreiben, lästert den Heiligen Geist.