Warum wird Blasphemie gegen den Sohn oder Vater vergeben, aber Blasphemie gegen den Geist wird nicht vergeben? [geschlossen]

Matthäus 12:31-32 (RSV)
31 Darum sage ich euch, jede Sünde und Lästerung wird den Menschen vergeben werden, aber die Lästerung gegen den Geist wird nicht vergeben. 32 Und wer ein Wort gegen den Menschensohn sagt, dem wird vergeben werden; aber wer gegen den Heiligen Geist spricht, dem wird nicht vergeben, weder in diesem noch in dem kommenden Zeitalter.

Wenn die Trinität real ist, wie kommt es dann, dass jedem, der gegen den Heiligen Geist spricht, nicht vergeben wird, aber wer auch immer gegen den Menschensohn spricht, wird vergeben? Sind Sohn, Vater und Geist nicht Gott gleich? Spricht man also gegen einen, spricht man gegen alle drei?

Willkommen! Diese Frage mag sich für diese Seite als zu weit gefasst erweisen, da sie Antworten aus allen trinitarischen Traditionen einlädt und die Angelegenheit der „unverzeihlichen Sünde“ selbst im Protestantismus ziemlich komplex ist . Es wäre verantwortungsvoller, wenn Sie den Umfang einschränken würden, indem Sie nach der Sichtweise einer bestimmten Tradition wie dem Katholizismus oder Methodismus fragen. Ich hoffe, Sie nehmen sich bei Gelegenheit eine Minute Zeit, um an der Tour teilzunehmen und zu erfahren, wie sich diese Website von anderen unterscheidet .
Jede Antwort auf diese Frage wird zwangsläufig von einer Antwort auf die Frage abhängen: Was ist Blasphemie des Heiligen Geistes? was bereits als zu weit empfunden wurde/Wahrheitsfrage. Daher glaube ich, dass diese Frage auch ist, es sei denn / bis eine bestimmte Glaubenstradition zum Geltungsbereich hinzugefügt werden kann.

Antworten (1)

Fr. Cornelius à Lapide kommentiert diesen Vers:

Schließlich sammeln Theologen – und von ihnen Katecheten – aus verschiedenen Ausführungen von S. Augustinus sechs Sünden gegen den Heiligen Geist; nämlich Anmaßung, Verzweiflung, Streben nach bekannter Wahrheit, Neid auf brüderliche Nächstenliebe, Unbußfertigkeit und Eigensinn. Sie sagen, dass diese Sünden gegen den Heiligen Geist genannt werden, weil sie durch unzweifelhafte Bosheit gegen die Güte Gottes begangen werden, die eine Eigenschaft des Heiligen Geistes ist. Ebenso wird gesagt, dass Sünden, die durch Gebrechen begangen werden, gegen Gott den Vater begangen werden, weil Macht eine seiner besonderen Eigenschaften ist. Und Sünden, die aus Unwissenheit begangen werden, sollen gegen den Sohn begangen werden, wegen seiner Eigenschaft der Weisheit.

Beachten Sie daher, dass Christus hier nicht von jeder Sünde gegen den Heiligen Geist spricht, sondern nur von Lästerung gegen den Heiligen Geist, die durch Worte geschehen kann; und die gleiche Argumentation gilt für Gedanken und Handlungen, wie wenn jemand offenkundig göttliche und wunderbare Werke verleumdet, die Gott zur Errettung der Menschen wirkt, durch die er Glauben und Wahrheit bestätigt. Ein solches Werk ist das Austreiben von Teufeln; und weil solche Werke von der Güte und Heiligkeit Gottes ausgehen, werden sie dem Heiligen Geist zugeschrieben, der durch Prozession und Inspiration vom Vater und vom Sohn ausgeht, als Liebe, Güte und Heiligkeit. Wenn also jemand solche Dinge verleumdet und sie wissentlich aus Bosheit einem unreinen Geist zuschreibt (wie es diese Pharisäer getan haben), so wird von einem solchen gesagt, dass er den Heiligen Geist lästert; denn ein solcher kämpft direkt gegen Gott und nimmt ihm seine Heiligkeit und Reinheit. Das ganze Argument wird in folgendem Syllogismus ausgedrückt:

Der Urheber der Wunder, die Christus vollbringt, ist laut dir, O ihr Schriftgelehrten, Beelzebub:

Aber Gott der Heilige Geist ist in Wahrheit der Urheber dieser Wunder:

Daher sind Gott und der Heilige Geist deiner Meinung nach Beelzebub.

Was könnte noch Schrecklicheres gesagt werden? Welche größere Blasphemie kann man sich vorstellen? S. Basil fügt hinzu, dass es auch heute noch solche Personen gibt, die die Früchte und Taten des Heiligen Geistes dem gegnerischen unreinen Geist zuschreiben. Viele von uns tun dies, wenn wir Ernsthaftigkeit Ehrgeiz nennen und jemandem, der nur von Eifer und rechtschaffener Empörung bewegt wird, die Verleumdung des Zorns unterstellen. Darüber hinaus stellt Christus dieser Blasphemie gegen Gott und den Heiligen Geist jene Blasphemie gegen den Menschensohn entgegen, durch die einige, die an Christi menschlichem Gespräch beleidigt waren, verleumdeten, was er als Mensch tat, als sie ihn einen Weinsäufer und einen Freund nannten von Zöllnern und Sündern . Das war entschuldbarer und weniger vergebungsunwürdig, weil es Christus als Mensch und nicht als Gott respektierte.

Soll nicht vergeben werden : Araber. Darf nicht entspannt sein, dh, wird schwer und selten vergeben werden. Denn diese Gotteslästerung gegen den Heiligen Geist ist höchst entsetzlich, unentschuldbar und überhaupt der Verzeihung unwürdig und nimmt, einfach an sich betrachtet, alle Arzneien und Mittel zur Erlangung der Vergebung weg und schließt sie aus. Denn ein solcher Lästerer stellt sich dem Heiligen Geist diametral entgegen und vertreibt Ihn von ihm, ja lästert Ihn: der Heilige Geist, sage ich, durch den allein er erlöst, geheilt und geheiligt werden könnte. Ebenso nennen wir eine unheilbare Krankheit eine, die keine Medizin zulässt und jede Art von Nahrung ablehnt. Dennoch verschließt ein Lästerer nicht die Hand Gottes, so dass Gott sich seiner nicht erbarmen kann, obwohl er unwürdig ist; und ihn bekehren, wie Er S. Paulus bekehrte, der bekennt, dass er ein Lästerer gegen Gott gewesen war (1 Tim. 1:3).