Was ist ein Überblick über die Antworten der Protestanten auf die Frage, warum ich immer noch sündige, wenn ich den Geist Gottes in mir habe? [geschlossen]

Wenn ich den Geist Jesu in mir habe, warum sündige ich dann noch?

Jesus hat nicht gesündigt, weil er einen anderen Vater hatte als wir anderen. Sein Vater war Gott.

Lukas 1:35 Und der Engel antwortete und sprach zu ihr: Der Heilige Geist wird über dich kommen, und die Kraft des Höchsten wird dich überschatten; darum wird auch das Heilige, das von dir geboren wird, Sohn Gottes genannt werden.

Unsere physische Verbindung zu Adam bedeutet, dass die Sünde in unserem Fleisch regiert.

1. Korinther 15:21-22 Denn da durch den Menschen der Tod gekommen ist, ist auch die Auferstehung der Toten durch den Menschen gekommen. Denn wie in Adam alle sterben, so werden in Christus alle lebendig gemacht werden.

Von der zwingenden Macht der Sünde befreit zu sein bedeutet, dass wir die Möglichkeit haben, durch den Geist frei vom Einfluss der Sünde zu leben.

Römer 6:11-14 Ebenso haltet auch ihr euch selbst für tot für die Sünde, aber lebendig für Gott durch Jesus Christus, unseren Herrn. Lasst daher nicht die Sünde in eurem sterblichen Körper herrschen, damit ihr ihm in seinen Begierden gehorcht. Gebt eure Glieder auch nicht als Werkzeuge der Ungerechtigkeit der Sünde hin, sondern überlasst euch Gott als die Lebenden von den Toten, und eure Glieder als Werkzeuge der Gerechtigkeit für Gott. Denn die Sünde wird nicht über euch herrschen; denn ihr seid nicht unter dem Gesetz, sondern unter der Gnade.

Jeder von uns, der ehrlich ist, kann die Frustration von Paulus nachvollziehen, als er in Römer Kapitel 7 über die Schwierigkeit nachdenkt, das Gesetz durch die Kraft seines Fleisches zu halten.

Römer 7:15 Denn was ich tue, erlaube ich nicht; was ich will, das tue ich nicht; aber was ich hasse, das tue ich.

In Kapitel acht wechselt Paulus dramatisch und spricht über den Sieg, den der Christ hat, der durch die Kraft des Geistes wandelt.

Römer 8:4-5 damit die Gerechtigkeit des Gesetzes an uns erfüllt werde, die wir nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln. Denn diejenigen, die nach dem Fleisch sind, achten auf die Dinge des Fleisches; aber diejenigen, die nach dem Geist sind, die Dinge des Geistes.

Es gibt viele Menschen, die heftig leugnen, dass jeder Christ Fleischlichkeit (das Fleisch) demonstrieren kann. Sie würden sagen, dass jede Demonstration von Sünde darauf hindeutet, dass eine Person kein Christ ist. Wenn sie auf diese Erklärung drängen, formulieren sie sie oft als Demonstration einer „groben Sünde“.

Es gibt Christen, die nicht reifen und so fruchtbar werden, wie sie könnten oder wie der Herr es möchte.

1. Korinther 3:1-3 Und ich, Brüder, konnte zu euch nicht wie zu Geistlichen sprechen, sondern wie zu Fleischlichen, ja wie zu Unmündigen in Christus. Ich habe euch mit Milch ernährt und nicht mit Fleisch: denn bisher konntet ihr es nicht ertragen, und jetzt könnt ihr es auch nicht. Denn ihr seid noch fleischlich: denn während unter euch Neid und Streit und Spaltungen sind, seid ihr nicht fleischlich und wandelt wie Menschen?

Es gibt Christen, die von der Sünde eingeholt werden.

Galater 6:1-2 Brüder, wenn ein Mensch von einem Fehler heimgesucht wird, ihr Geistlichen, stellt ihn wieder her im Geist der Sanftmut; achte auf dich, damit du nicht auch versucht wirst. Tragt des anderen Last und erfüllt so das Gesetz Christi.

Es gibt Christen, die dem Lauf der Welt folgen.

Jakobus 4:4 Ihr Ehebrecher und Ehebrecherinnen, wisst ihr nicht, dass die Freundschaft der Welt Feindschaft mit Gott ist? wer also ein Freund der Welt sein will, ist der Feind Gottes.

Satan hat den Lauf dieser Welt bestimmt.

Epheser 2:2 in denen ihr einst nach dem Lauf dieser Welt gewandelt seid, nach dem Fürsten der Macht der Lüfte, des Geistes, der jetzt in den Kindern des Ungehorsams wirkt:

Er hat die Welt entworfen, um mit dem Fleisch in Resonanz zu treten.

1.Johannes 2:16 Denn alles, was in der Welt ist, des Fleisches Lust und der Augen Lust und Hochmut des Lebens, ist nicht vom Vater, sondern von der Welt.

Jesus warnte sogar seine Jünger vor gefährlichem Sauerteig (Lehren).

Matthäus 16:11 Wie kommt es, dass ihr nicht versteht, dass ich es euch nicht vom Brot gesagt habe, dass ihr euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und der Sadduzäer hüten solltet?

Markus 8:15 Und er gebot ihnen und sprach: Seht zu, hütet euch vor dem Sauerteig der Pharisäer und vor dem Sauerteig des Herodes!

Die drei genannten Gruppen hatten jeweils einen weltlichen Charakter. Die Pharisäer glaubten, dass sie ihre eigene Gerechtigkeit erlangt hatten. Die Sadduzäer glaubten, sie hätten ihre Rechtschaffenheit geerbt. Die Herodianer waren nicht so sehr an Gerechtigkeit interessiert, sondern an politischer und wirtschaftlicher Macht und Einfluss. Dies sind alles Einflüsse, die in das Leben eines Christen eindringen und sich wie Sauerteig ausbreiten können, bis der Christ geistlich immobilisiert und unwirksam gemacht wird.

Es ist schwierig, einen fleischlichen Christen zu erreichen. Er ist sowohl in seiner Fähigkeit zu verstehen als auch oft desinteressiert an den Dingen des Herrn.

Die ursprüngliche Frage könnte genauer formuliert werden als: "Wenn ich jetzt den Geist Jesu in mir habe, warum sündige ich dann immer noch so viel, wie ich es tue?"

Weil unsere physischen Körper immer noch ihre Verbindung zu Adam haben, werden wir den Einfluss des Fleisches haben. Dieser Einfluss kann durch eines der folgenden verstärkt werden;

1. Unsere Verstrickung mit der Welt.
2. Unsere Gewohnheiten und Werte haben sich von Kindheit an entwickelt.
3. Die Lehre unserer Kirche.
4. Der Abdruck der Welt, den wir durch Fernsehen, Arbeit und Schule erhalten.
5. Der Einfluss derer, mit denen wir uns verbinden.
6. Unser Komfort und unsere Annehmlichkeiten.
7. Unsere geteilten Loyalitäten (Christus versus 401.000, Gesundheitsfürsorge, Sparkonto, guter Job usw.)

Wie der reiche junge Herrscher gibt es oft vieles, was wir nicht loslassen können.

Lukas 18:24-27 Und als Jesus sah, dass er sehr betrübt war, sprach er: Wie schwer werden die Reichen in das Reich Gottes eingehen! Denn eher geht ein Kamel durch ein Nadelöhr, als dass ein Reicher in das Reich Gottes kommt. Und die es hörten, sagten: Wer kann denn gerettet werden? Und er sagte: Was bei Menschen unmöglich ist, ist bei Gott möglich.

Es gibt einen Punkt, an dem der sündige Einfluss des Fleisches nicht mehr zu spüren ist.

1.Korinther 15:54 Wenn also dieser Vergängliche Unverweslichkeit angezogen hat und dieser Sterbliche Unsterblichkeit angezogen hat, dann wird das Wort zustande kommen, das geschrieben steht: Der Tod ist verschlungen im Sieg.

@timf hat eine gute, durch und durch biblische Antwort auf deine Fragen gegeben. Lassen Sie mich seiner/ihrer guten Antwort nur ein paar Gedanken hinzufügen.

Erstens, und vielleicht am allgemeinsten, ist die Heiligung ein Prozess, der sich im Leben eines Christen in Anfängen und Anfängen vollzieht. Denken Sie an eine Grafik des Dow Jones Industrial Average mit seinen Höhen und Tiefen, Höhen und Tiefen und gelegentlich einem dramatischen Anstieg oder einem dramatischen Einbruch. So ist das geisterfüllte Leben.

Die Höhen sind natürlich die Zeiten des geistlichen Wachstums und der Kraft, Zeiten, in denen wir im Geist wandeln und vom Geist erfüllt werden. Wir können sogar einen dramatischen Anstieg erleben, wenn wir einen spirituellen Durchbruch erleben. Ich nenne das ein „Gipfelerlebnis“. Wie Jesu innerer Kreis in Matthäus 17 müssen wir jedoch von der Bergspitze herunterkommen und uns dem Leben mit all seinen Herausforderungen, Prüfungen und Versuchungen stellen, wenn auch mit neuer geistlicher Kraft.

Andererseits sind die Tiefen Zeiten der Niederlage, wenn wir, obwohl wir zwei Schritte nach vorne gemacht haben, dann einen Schritt – oder mehr – zurück machen. König David machte ein Dutzend Schritte zurück, als er sich von seiner Lust überwältigen ließ und sowohl Ehebruch als auch Mord durch Stellvertreter beging.

Zweitens ist Sünde Sünde. Ob unsere Sünde groß oder relativ gering ist, sie wird unseren geistlichen Fortschritt behindern. Je größer die Sünde ist, desto schlimmer werden natürlich die Folgen für uns sein, wie in Davids Leben, als Gott wegen seiner und Batsebas Sünde das Leben des aus dem Ehebruch geborenen Kindes nahm (siehe 2 Samuel 12:1-25).

Vergleichen Sie die folgenden zwei Verse aus den Briefen des Paulus:

Galater 5:16 NAS: „Aber ich sage: Wandelt im Geist, und ihr werdet die Wünsche des Fleisches nicht ausführen.“

Und

Galater 5:25 NAS: „Wenn wir nach dem Geist leben, lasst uns auch nach dem Geist wandeln.“

Unser neues Leben durch den Geist („Wenn wir durch den Geist leben“) ist nicht dasselbe wie unser Wandel im Geist („Lasst uns auch durch den Geist wandeln“). Sie sind zwei verschiedene Dinge. Ersteres beschreibt unsere Stellung in Christus; Letzteres beschreibt unseren Zustand in Christus. Unser Stehen in Christus ist für immer sicher. Unser Zustand in Christus ändert sich, manchmal von Minute zu Minute!

Drittens erfordert unser Wachstum in der Heiligung (oder Christusähnlichkeit, wenn Sie so wollen) sowohl einen bewussten Willensakt als auch eine bewusste Anstrengung unsererseits. Wo Gottes „Teil“ in diesem Prozess beginnt und unser „Teil“ endet, oder wo Gottes Teil endet und unser Teil beginnt, lässt sich in Philipper 1, Verse 12b-13 zusammenfassen:

"... arbeite mit Furcht und Zittern an deinem Heil; denn Gott ist es, der in dir wirkt, sowohl um zu seinem Wohlgefallen zu wollen als auch zu wirken."

Mit anderen Worten, Christen arbeiten nicht für das Heil, sie arbeiten an ihrem Heil. Sie sind jedoch versichert, dass Gott ihnen die Kraft geben wird, „zu seinem Wohlgefallen zu wollen und [in ihnen] zu wirken“. Ich schlage vor, dass das Wollen und Wirken mit unserem Glauben und einem Akt unseres Willens beginnt.

Römer 6:11 NAS: „So betrachtet euch auch als tot für die Sünde, aber lebendig für Gott in Christus Jesus“ (Hervorhebung von mir).

Das Wort „ berücksichtigen “ oben ist der Schlüssel. Beachten Sie, dass der obige Vers nicht sagt: "Da Gott das Sündenprinzip in uns zerstört hat, sind wir jetzt für Gott in Christus Jesus lebendig." Nein, der Vers fordert uns auf, uns selbst als tot für die Sünde zu „betrachten“. Großer Unterschied.

Wie könnte Gott sowohl zufrieden als auch verherrlicht sein, wenn er uns, nachdem er uns gerettet hat, unfähig gemacht hat zu sündigen? Gottes Wohlgefallen und Herrlichkeit werden nur gesteigert, wenn wir durch einen Willensakt unseren Geist in demütigem Gehorsam Gottes Geist übergeben. Diese Hingabe an Gott kommt nicht automatisch zu uns, da das Sündenprinzip (oder „das Fleisch“) in uns allen noch lebendig und wohlauf ist; das heißt, bis wir es für tot halten.

Viertens und letztens müssen wir uns die Worte des Apostels Johannes zu Herzen nehmen:

„Wenn wir sagen, dass wir keine Sünde haben, betrügen wir uns selbst und die Wahrheit ist nicht in uns. Wenn wir unsere Sünden bekennen, ist Er treu und gerecht, uns unsere Sünden zu vergeben und uns von aller Ungerechtigkeit zu reinigen. Wenn wir das sagen wir haben nicht gesündigt, wir machen ihn zum Lügner und sein Wort ist nicht in uns“ (1. Johannes 1:8-10 NASB aktualisiert).

„Kurze Rechnungen mit Gott zu führen“ ist in dieser Hinsicht entscheidend. Häufiges und ehrliches Sündenbekenntnis, gefolgt von echter Reue, ebnet den Weg für weiteres Wachstum und Fortschritt. Der Sünde freien Lauf zu lassen, ebnet den Weg für Niederlagen und Entmutigung. Die gute Nachricht ist jedoch,

"Dank sei Gott, der uns den Sieg gibt durch unseren Herrn Jesus Christus!" (1 Korinther 15:57).