Wenn der Heilige Geist Gott ist und Gott nicht in der Gegenwart der Sünde sein kann, wie kann dann der Heilige Geist in mir als Sünder wohnen? [geschlossen]

Die Idee, dass Gott nicht in der Gegenwart der Sünde sein kann, könnte aus dem Gebet in Habakuk 1:13 stammen. In der NIV heißt es: "Deine Augen sind zu rein, um das Böse zu sehen."

Die Frage ist dann: "Ist diese Lehre, dass Gott das Böse nicht sehen kann?" Wenn es das lehrt, dann müsste es mit der ganzen Schrift übereinstimmen.

Psalm 139 sagt ausdrücklich, dass Gott alles, was geschieht, kennt und sieht, was das Böse einschließt. Gott kam auch zu Adam und Eva nach ihrer Sünde. Er besuchte Sodom, um das Böse zu sehen, das dort war. Er beobachtete, wie die Israeliten ein goldenes Kalb formten und es anbeteten. In Hiob kommt Satan in die Gegenwart Gottes und unterhält sich mit Ihm. Auch Jesus wandelte unter uns und war sicherlich sein ganzes Leben lang in der Gegenwart des Bösen.

Es scheint also klar zu sein, dass Gott das Böse sieht und die Sünde in seine Gegenwart kommen lässt. In der Tat, wenn alle gesündigt haben (und dies weiterhin tun), muss Gott in der Lage sein, in der Gegenwart der Sünde zu sein, um diejenigen zu bewohnen, die ihr Vertrauen auf die Erlösung durch Christus gesetzt haben.

Ein Schlüsselpunkt hier ist, dass diejenigen, die Christus vertraut haben, gemäß der Heiligen Schrift in Seinen Augen für gerecht erklärt werden – ihnen ist vergeben. Die Schuld ist vollständig bezahlt. Gegen uns kann keine Anklage erhoben werden.

Jetzt wird Gottes Werk der Erlösung vollständig abgeschlossen sein, wenn Er das, was Er hasst (Sünde), vollständig von dem entfernt hat, was Er liebt (Sein Volk).

In Hiob 1 geht Satan, der Vater der Sünde, in die Gegenwart Gottes und spricht direkt zu ihm. Es ist also falsch zu sagen, dass Gott nicht in der Gegenwart der Sünde sein kann. Der Hauptgrund, warum Sie diese Frage stellen, ist, dass Sie mit der Vorstellung kämpfen, dass die Dreieinigkeit real ist. Schauen wir uns Matthäus 28:19 an

Geht daher hin und macht alle Völker zu Jüngern und tauft sie auf den Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes .

Nun, wenn der Heilige Geist keine der drei Personen Gottes ist, dann würden wir nicht von Jesus selbst aufgefordert, Jünger zu machen oder sie in Seinem Namen zu taufen . Er ( der Heilige Geist ) wird eindeutig als Teil der drei Personen Gottes erwähnt.

Gott kann in einem Sünder wohnen, vorausgesetzt, er hat Christus als seinen persönlichen Retter angenommen, denn er entfernt uns von unserer Sünde „So fern der Osten vom Westen ist, so weit hat er unsere Übertretungen von uns entfernt“ (Psalm 103,12 ) „Er bedeckt unsere Sünden, löscht sie aus wie eine dicke Wolke“ (Röm. 4:7; Jes. 43:25; 44:22).

Die Frage macht Sinn. Du erwähnst die Dreifaltigkeit .

Aber lassen Sie uns die Dreifaltigkeit ein wenig besser verstehen. Wenn du darfst, Der Vater ist nicht der Sohn. Der Sohn ist nicht der Geist. Der Geist ist nicht der Vater. Und doch sind sie eins. Unser Gott. Ich betone unsere , weil es wichtig ist , im Auge zu behalten , wer .

Unser Gott (der Vater) kann nicht in Gegenwart der Sünde sein, kommt normalerweise aus Jesaja 59:2

Aber deine Missetaten haben dich von deinem Gott getrennt; deine Sünden haben sein Angesicht vor dir verborgen, damit er es nicht hört

Diese Trennung ist irgendwie der Grund, warum Der Sohn ( unser Gott) kam, um uns überhaupt von der Sünde zu retten.

Hier sehen wir alle 3 Formen:
Lukas 11:13, Christus Jesus, unser Gott:

Wenn du also, obwohl du böse bist, weißt, wie du deinen Kindern gute Gaben gibst, wie viel mehr wird dein Vater im Himmel denen, die ihn bitten , den Heiligen Geist geben!

So kann der Heilige Geist im Menschen wohnen ( Apostelgeschichte 10:44 ). Aber weder Der Sohn noch Der Vater. Nicht alle 3 Formen leben im Menschen, wie Sie vorgeschlagen haben.

Sünde ist etwas, das unser Gott übersehen und durch den Heiligen Geist entsprechend ansprechen will. Weil er uns liebt. Er kam, um die Menschheit zu retten.