Hellseherische Kräfte

Seltenes Audio des berühmten Kabbalisten Rabbi Yaakov Hillel gefunden, siehe: http://audio.ohr.edu/track/id=521

Dort sagt er, dass solche Leute existieren, aber man muss vorsichtig sein, wem man vertraut. Er sagt: "Ich kann Sie mit solchen Kräften zu Arabern bringen." Er erklärt dort die Kriterien für die Prüfung, wer von der Seite des Guten und wer von der anderen Seite ist.

Interessanterweise ging ich vor vielen Jahren zu jemandem in der Gegend von Bucharim in Jerusalem (genannt Chacham Betzalel), der für solche Kräfte bekannt war. Als ich ihn besuchte, fragte er mich nach meinem Namen, den er aufschrieb. Dann fragte er mich nach dem Namen meines Vaters und schrieb ihn auf. Dann schaute er kurz auf das Papier und schrieb den Namen meiner Mutter auf, ohne mich zu fragen! Er erzählte mir dann viele interessante Dinge. Ich ging jedoch zu Rabbi Yaakov Hillel und fragte ihn nach diesem Mann. Er sagte mir: "Ja, ich kenne ihn. Vertraue ihm nicht." Später fand ich heraus, dass er Kochos Hatuma (Mächte des Bösen) benutzt. Seien Sie also bei solchen Leuten äußerst vorsichtig. Siehe obigen Audiolink von Rabbi Hillel zur Identifizierung echter Tzadikim.

Aus dem Rambam in Hilchot Avoda Zara Kapitel 11 ( Hebräisch , Englisch ) geht hervor, dass solche Praktiken strengstens verboten sind und dem Geist des Judentums widersprechen.

Hier sind einige besonders relevante Auswahlen:

Es ist verboten, das Wahrsagen wie Götzendiener zu praktizieren, wie es in [3. Mose 19:26] heißt: „Handle nicht als Wahrsager.“

Was versteht man unter einem Wahrsager? Zum Beispiel diejenigen, die sagen: Da mir mein Stück Brot aus dem Mund gefallen ist oder mein Stab aus meiner Hand gefallen ist, werde ich heute nicht an diesen Ort reisen, denn wenn ich gehen würde, könnte ich meine Wünsche nicht erfüllen .

Da ein Fuchs an meiner rechten Seite vorbeiging, gehe ich heute nicht aus meiner Tür, denn wenn ich hinausginge, würde ich einem Betrüger begegnen.

Ebenso [zu dieser Kategorie gehören] diejenigen, die das Zwitschern eines Vogels hören und sagen: Dies wird passieren oder dies wird nicht passieren; es ist vorteilhaft, dies zu tun, oder es ist schädlich, dies zu tun. [Außerdem gehören dazu] diejenigen, die sagen: Schlachtet diesen Hahn, der wie ein Rabe krähte; schlachtet diese Henne, die wie ein Hahn kräht.

Ebenso eine Person, die sich Omen vorstellt; zB, wenn dies und das passiert, werde ich dies tun. Wenn es nicht geschieht, werde ich es nicht tun, wie Eliezer, der Diener Abrahams, und dergleichen - all dies ist verboten. Jeder, der eines dieser Dinge wegen solcher Omen tut, ist [haftbar für] Peitschenhiebe.

(Halacha 4)

Was versteht man unter einem Wahrsager? Dies bezieht sich auf eine Person, die bestimmte Taten ausführt, um sie in Trance zu versetzen und ihren Geist von allen Gedanken zu befreien, bis sie die Zukunft vorhersagen kann, indem sie sagt: „Das wird passieren“ oder „Das wird nicht passieren“; oder sagen: "Es ist richtig, dies und das zu tun. Seien Sie vorsichtig damit."

(Halacha 6)

Es ist verboten, zu prophezeien oder einen Wahrsager zu befragen. Eine Person, die sich bei einem Wahrsager erkundigt, erhält „Streifen wegen Rebellion“. Im Gegensatz dazu wird der Wahrsager selbst mit Peitschenhieben bestraft, wenn er eine der oben genannten oder ähnliche Handlungen ausführt, wie es in Deuteronomium 18:10 heißt: „Es wird sich keiner unter euch finden, der vorübergeht ..., einer, der praktiziert Weissagung."

(Halacha 7)

Wer ist ein Wahrsager? Eine Person, die versucht, günstige Zeiten vorherzusagen, indem sie Astrologie verwendet und sagt: "Dieser Tag wird ein guter Tag", "Dieser Tag wird ein schlechter Tag", "Es ist angemessen, an einem bestimmten Tag eine bestimmte Aufgabe auszuführen"; oder "Dieses Jahr" oder "Dieser Monat ist für diese spezielle Angelegenheit nicht geeignet."

(Halacha 8)

Wahrsagen ist verboten. [Dies gilt], obwohl man keine Tat ausführt, sondern nur die Unwahrheiten erzählt, die die Narren für Worte der Wahrheit und Weisheit halten. Jeder, der aufgrund einer astrologischen Berechnung eine Tat ausführt oder seine Arbeit oder seine Reisen auf eine von den Astrologen vorgeschlagene Zeit einstellt, wird mit Peitschenhieben bestraft, wie es in [3. Mose 19:26] heißt: „Wahrsagen Sie nicht.“

Ebenfalls in den Anwendungsbereich dieses Verbots eingeschlossen ist jemand, der Zaubertricks vorführt und diejenigen, die ihn beobachten, täuscht, dass er Wunder vollbringt, obwohl er dies nicht tut. Er ist [haftbar für] Peitschenhiebe.

(Halacha 9)

Alle oben genannten Dinge sind Lügen und Lügen, mit denen die ursprünglichen Götzendiener die nichtjüdischen Nationen betrogen haben, um sie nach ihnen zu führen. Es ist nicht angemessen für die Juden, die weise Weise sind, in eine solche Leere hineingezogen zu werden, noch zu betrachten, dass sie irgendeinen Wert haben, wie [aus 4. Mose 23:23]: „Bei Jakob kann keine schwarze Magie gefunden werden, noch okkulte Künste darin Israel." In ähnlicher Weise heißt es in Deuteronomium 18:14: „Diese Nationen, die du vertreibst, hören auf Astrologen und Wahrsager.

Wer an [okkulte Künste] dieser Art glaubt und in seinem Herzen denkt, dass sie wahr und Worte der Weisheit sind, aber von der Tora verboten sind, ist töricht und schwachsinnig. Er wird wie Frauen und Kinder betrachtet, die einen unterentwickelten Intellekt haben.

Die Meister der Weisheit und die des vollkommenen Wissens wissen mit klarem Beweis, dass all diese Handwerke, die die Tora verbot, keine Widerspiegelungen der Weisheit sind, sondern Leere und Eitelkeit, die die Schwachsinnigen anzog und sie veranlasste, alle Pfade der Wahrheit zu verlassen. Aus diesen Gründen riet die Thora, als sie vor all diesen leeren Dingen warnte [Deuteronomium 18:13]: „Seid vollkommen im Glauben an Gott, euren Herrn.“

(Halacha 16)

Das hängt davon ab, um welche Art von Rat Sie bitten. Ich habe diese Frage einmal einem meiner Rebbeim gestellt, in Bezug auf einen Mekubal, der unbestreitbar über solche Kräfte verfügte, den ich jedoch nicht für einen Gadol oder Zaddik hielt. Ich war mir nicht einmal sicher, ob er ein Talmid Chacham ist. Was mein Rebbi mir erzählte, machte sehr viel Sinn. Er sagte, wenn man einfach auf ein Bracha aus ist, sollte man zu einem etablierten Gadol gehen. Wenn du zu ihm gehst, weil du einen Tzara hast, und der Mekubal dir sagen könnte, was an deinem Verhalten diesen Tzara verursacht, dann geh auf jeden Fall. Seine Argumentation war wie folgt: Praktische Kabbala schließt Praktiken wie Chochmat Hapartzuf und Chochmat Hayad ein, die es dem darin bewanderten Mekubal ermöglichen, detaillierte Informationen über eine Person zu erfahren, indem er sein Gesicht oder seine Handfläche untersucht. Auf diese Weise kann der Mekubal manchmal wissen, dass eine Person eine bestimmte Aveirah übertritt, und dass diese Übertretung die Ursache für seine Tzara ist. Daher kann es produktiv sein, zu einem sachkundigen Mekubal zu gehen, um Menschen mit bestimmten Problemen zu helfen.

Jemand, den ich kenne, hatte mehrere Jahre lang spezifische medizinische Probleme und die Ärzte konnten ihm nicht helfen. Ein Mekubal sagte dann seinem Verwandten, dass er Beshogeg sei, der auf einer bestimmten Aveirah zu Besuch sei. Er sagte ihm, er solle seinem Verwandten sagen, er solle vorsichtig mit xyz sein. Ein paar Wochen später war das Problem weg.