Zu einem Mekubal gehen, um einen Shidduch zu sehen

Einige Leute gehen zu chassidischen Rebben oder Mekubalim, um ihnen die Namen beider Seiten eines potenziellen Shidduchs zu geben, um zu sehen, ob die Namen übereinstimmen. Sind diese Rabbiner tatsächlich in der Lage, sich die Namen anzusehen und zu „sehen“, ob es ein guter Shidduch wird? Wie machen sie das?

Um das klarzustellen, ich suche nicht nach anekdotischen Beweisen.

Der Steipler war vehement gegen diese Praxis und sie verstößt gegen die Thora (Tamim Tiyeh), viele andere große Gedolim waren gegen diese Praxis, lesen Sie Rav Yaakov Hillels Sefer namens Tamim Tiyeh oder Glaube und Torheit, erstaunliche Einblicke in die Welt des Betrugs und der Täuschung.
Not anecdotal evidence. Nothing cherry-picked. No selection bias. Anything else is OK though.Was ist übrig? Ich frage noch einmal: Nach welcher Art von Beweisen suchen Sie?
@mevaqesh. Quellen, die dieses Problem diskutieren. Von beiden Seiten ist in Ordnung. Nichts Anekdotisches oder Rosinenpickerei. Der Kommentar von Sam'Schoss ist ein guter Anfang.
Die wichtigsten Diskussionen, die ich zu diesem Thema gesehen habe, basieren auf Darf ein Mann und eine Frau heiraten, wenn ihre Väter oder Mütter den gleichen Namen haben? Abgesehen davon beinhalten die meisten Diskussionen die Aussage, dass es selten ist, echte Mekubalim zu finden, die es wert sind, besucht zu werden. Oft sind die Menschen, die Mekubalim genannt werden , nicht anständig.
@sam siehe dies auf Rabbi Hillel judaism.stackexchange.com/a/45058/1857
@sam Lesen Sie in Bezug auf Glaube und Torheit sorgfältig und vollständig die Zustimmung von Rav Kaduri z "l, die Sie am Anfang finden.
Wenn die Antwort ja wäre, wie würden Sie das untersuchen? Wenn die Antwort nein wäre, wie würden Sie es von anderen Mystikern unterscheiden, die Menschen um Rat fragen?

Antworten (1)

Ich habe einige Leute in Jerusalem getroffen, die das können. Meine erste Begegnung hatte ich vor vielen Jahren in der Sektion Bukarim mit einem gewissen „chacham Betzalel“. Dort wartete eine Menschenschlange. Als ich an der Reihe war, fragte er mich nach dem Namen meines Vaters, den er aufschrieb, dann fragte er mich nach meinem Namen und er schrieb ihn auf. Dann schrieb er den Namen meiner Mutter auf, ohne mich zu fragen. Dann erzählte er mir alle möglichen Dinge über beide, ohne dass ich ein Wort sagte. Er sagte auch, sie seien nicht kompatibel (es stellte sich heraus, dass sie sich scheiden ließen). Alles, was er sagte, war genau richtig. Ich ging dann jedoch zu Rabbi Yaakov Hillel und er sagte mir, ja, ich kenne ihn, vertraue ihm aber nicht. Ich fand später aus anderen Quellen heraus, dass dieser Mann Kräfte von Tum'a einsetzt, um das zu tun, was er tut. Aus meiner Erfahrung ist das Phänomen also real (und Rabbi Hillel stimmt zu), aber man muss sehr vorsichtig sein, einen der Gedolei Hador (größte Tora-Gelehrten der Generation) zu fragen, um sicherzugehen, dass es nicht von der schlechten Seite ist. (Ich kann Ihnen einen Namen von jemandem geben, der nicht verbirgt, was er sieht, wenn Sie möchten)

Woher diese Kräfte kommen (von der guten Seite), siehe zum Beispiel Chovot Halevavot gate 8 ch.4

Und wenn Sie dies mit einem treuen Herzen und einer reinen Seele tun, wird Ihr Geist erleuchtet, und Sie werden den Weg zu all den erhabenen Qualitäten sehen, und der Yetzer (böse Neigung) wird keine Möglichkeit haben, Sie zu erreichen und zu verführen Sie, und Sie werden den Status eines von G-tt Geschätzten erreichen. Ein neuer, fremder, himmlischer Sinn wird in dir erwachen, der dir von all den Sinnen, die du zu kennen, fremd bist, unbekannt ist, wie der weise Mann sagte: "Die Weisheit eines Mannes lässt sein Gesicht strahlen, und die Kühnheit seines Gesichts ändert sich." (Koheles 8:1), dann wirst du die großen Dinge wahrnehmen und die tiefen Geheimnisse sehen, mit deiner reinen Seele, deinem reinen Herzen und deinem starken Glauben

und früher in Gate 8 ch.3 #10

Und der Schöpfer wird ihm die Tore seines Wissens öffnen und ihm Geheimnisse seiner Weisheit offenbaren, und G-tt wird seine Aufmerksamkeit darauf richten, ihn zu führen und zu führen, und er wird ihn nicht sich selbst und seinen (begrenzten) Fähigkeiten überlassen, wie der gesamte Psalm 23 sagt: „Der Herr ist mein Hirte, mir wird nichts mangeln“ (Tehilim 23:1), bis zum Ende. Und er wird auf einer erhabenen Ebene sein, unter den Ebenen der Chassidim, und auf einer hohen Ebene unter den Tzadikim (Gerechten), und er wird in der Lage sein, ohne seine physischen Augen zu sehen und ohne seine physischen Ohren zu hören und ohne zu sprechen Zunge, und er wird Dinge ohne seine physischen Sinne wahrnehmen und sich ohne Vergleich vorstellen können.

Das OP sagte, er suche "keine anekdotischen Beweise", also denke ich nicht, dass dies eine gute Antwort für ihn ist, wenn es überhaupt eine Antwort ist.
Können Sie erklären, woher Sie wissen, dass die Wahrnehmung, auf die sich der Hovot Halevavot bezieht, die Bestimmung der ehelichen Kompatibilität auf der Grundlage von Namen beinhaltet? | Persönlich scheint das sehr unwahrscheinlich, besonders wenn man bedenkt, dass der Hintergrund des Hovot Halevavot, sein Unglaube an Astrologie usw.
@mevaqesh zeigt nur, dass manche Menschen einen göttlich inspirierten sechsten Sinn haben. welcher Unglaube an die Astrologie (Quelle?) und was hat das damit zu tun?
OK. Vielen Dank für die Klarstellung, dass Sie nur behaupten, dass der Hovot Halevavot ein Beweis dafür ist, dass einige Menschen besondere Weisheit haben können, und nicht dazu gedacht sind, die Frage des OP zu demonstrieren.
@mevaqesh besondere göttlich inspirierte Weisheit ja. wie Sie selbst judaism.stackexchange.com/questions/78758/… zitieren
Alles Wissen ist etwas Besonderes, und alles kann dem Göttlichen zugeschrieben werden. Dies ist das Thema der 4. Berakha in der `Amidah; "Honen Hada'at".
So from my experience the phenomena [sic] is realWelcher Teil Ihrer Erfahrung deutete darauf hin, dass es sich nicht um heißes Lesen, kaltes Lesen oder irgendetwas dazwischen handelte? | but one must be very careful to ask one of the Gedolei Hador (greatest torah scholars of the generation) to be sure it is not from the bad side.War das auch Teil Ihrer Erfahrung oder haben Sie eine Quelle dafür?
Ich denke, dass die Praxis der Chassidim, ihren Admor, zB Gur, zu fragen, nicht mit dem Mekubal/Nekromenser/Wahrsager vergleichbar ist. Dies dient zunächst dazu, eine Bracha und die Zustimmung des Rabbys zu erhalten, dem sie folgen.