Wie werden Zauberei oder Hexerei im Judentum und in der jüdischen Mystik betrachtet?

Wie werden Zauberei oder Hexerei im Judentum betrachtet? Ich habe gehört, dass es etwas mit Kabbala zu tun hat. Bitte korrigieren Sie mich, wenn ich falsch liege. Auch Salomo (mögen Friede und Segen auf ihm sein) wird fälschlicherweise beschuldigt, in seiner Regierungszeit mit Hilfe von Zauberei die Kontrolle über Dämonen und Geister ausgeübt zu haben.

Laut David Livingston, Autor von The Dying God , ist die Kabbala ein System der Magie und Zauberei, das von Juden während ihres Exils in Babylon entwickelt wurde.

Alle möglichen Leute haben diese Frage aufgeworfen, als ob die Behauptung, Juden hätten im babylonischen Exil ein System der „Magie“ aufgebaut, nicht absurd und die Authentizität unserer Religion beeinträchtigt.
@Aman Ich habe positiv gestimmt, FWIW. Die Frage ist berechtigt und der Fragesteller höflich. Es gibt eine Menge Fehlinformationen über Kabbala da draußen, und jemand, der hierher kommt, um die Wahrheit zu erfahren, verdient definitiv eine positive Bewertung. Die Behauptung „System der Magie“ wird nicht vom Fragesteller aufgestellt, sondern von irgendeinem Autor, der glaubt, die jüdische Mystik zu kennen. Es gibt keinen Grund, sich über Maxood aufzuregen, nur weil er ein Buch von jemandem gelesen hat, der nicht wusste, wovon er sprach.
Übrigens, Maxood, wenn meine Antwort einen Teil Ihrer Frage nicht richtig beantwortet, lassen Sie es mich bitte wissen und ich werde mein Bestes tun, um das zu beheben.
@HodofHod Deine Antwort basiert in der Tat auf der Wahrheit! Ich als Muslim kann es nicht tolerieren, dass irgendeiner der Propheten (mögen Friede und Segen auf ihnen sein) fälschlicherweise solcher Übel beschuldigt wird. Genau das lehrt und betont der Islam.

Antworten (2)

Zauberei und Hexerei sind von der Thora ausdrücklich verboten. Zeitraum. Es gibt jedoch andere Methoden der Naturmanipulation, die nicht in die Kategorie „Hexerei“ fallen. Wenn zum Beispiel ein Prophet oder ein Zaddik ein Wunder vollbringt, tun sie es mit G-ttes stillschweigender Hilfe und/oder Erlaubnis.

Mystischerweise liegt der Unterschied zwischen diesen beiden Methoden (Zauberei und von Gott gegebene Wunder) in ihren Quellen. Als G'tt die Welt erschuf, erschuf Er geistige Kräfte der Reinheit und Unreinheit und verbot Letzteres (vgl. Deuteronomium 30:19 ). (Das Judentum glaubt nicht an die Autonomie des Bösen). Zauberei schöpft aus den Kräften der „Unreinheit“ in der Welt und ist als solche verboten. Wunder und praktische Kabbala schöpfen aus den Kräften der Reinheit (Kedusha) und sind daher erlaubt.

Was König Solomons Kontrolle über Dämonen betrifft, beinhalten alle Geschichten, von denen ich gehört habe, dass er reine Kräfte (insbesondere Namen G-ttes) einsetzt, um sie zu fangen und zu binden. Aus dem Talmud, Gittin 68a:

... Salomo schickte dann Benaiahu, den Sohn von Yehoyada, und gab ihm eine Kette mit dem eingravierten [göttlichen] Namen und einen Ring mit dem eingravierten Namen ...

Ach ja, und David Livingston? Ich würde sagen, dass er sich irrt, aber Tatsache ist, dass Englisch nicht wirklich zwischen Magie und Wunder unterscheidet. Beide trotzen der Natur, und wenn sie von einer Person ausgeführt werden, fallen sie unter die Decke des englischen Wortes „magic“. Seien Sie jedoch versichert, dass keine Magie oder Zauberei im Spiel ist.

Obwohl Ihre Frage nicht wirklich ein Duplikat ist, sind die meisten dieser Informationen in anderen Fragen auf dieser Website verfügbar.
Siehe weiter: Warum wird die praktische Kabbala nicht als kishuf betrachtet? , Haben die Propheten gezaubert?

Eine interessante Lektüre von D 30:19
@DoubleAA Mein Verständnis ist, dass dieser Pasuk (unter anderem) eine allgemeine Aussage über das Böse ist (einschließlich Klippah).
@HodofHod, könnten Sie eine Quelle mitbringen, aus der hervorgeht, dass Kabbala und Zauberei ähnlich sind, außer dass sie entgegengesetzte Seiten der Heiligkeit verwenden?
@YDK, Sie sind sich überhaupt nicht so ähnlich. Sie unterscheiden sich auch in Methoden, Verwendungen und Praktikern. Die einzige Ähnlichkeit besteht darin, dass sie beide verwendet werden können, um der Natur zu trotzen.
@YDK Außerdem kommen in der Kabbala im Allgemeinen Böses und Sünde von Klippah, während Heiligkeit und Mizwot von Kedusha kommen. Daher erhält Magie durch die Tatsache, dass Magie verboten ist, ihre Lebenskraft von Klippah, und die Tatsache, dass Praktische Kabbala für den Dienst G-ttes verwendet wird, bedeutet, dass sie von Kedusha kommt (oder vielleicht der Kedusha aus Klipas Nogah).
Ich kann das zugeben, aber das zeigt keine Ähnlichkeit mit der Herausforderung der Natur. Es sagt nur, dass, wie auch immer sie arbeiten, sie von entgegengesetzten Seiten der Heiligkeit kommen. Ich weiß nicht, wie beide funktionieren, deshalb frage ich nach einer Quelle.
@YDK Setzen wir dies im Hauptchatraum von Mi Yodeya fort
@HodofHod Dies ist ein guter Grund, warum ich immer versucht habe, Sprachen der heiligen Schriften zu lesen, zu lernen und zu erforschen. Ich liebe Hebräisch genauso wie ich Arabisch liebe! Was David Livingston in seinem Buch sagt, ist lediglich sein eigenes Verständnis, das offensichtlich falsch ist.
@HodofHod Dies ist ein Grund, warum ich immer darauf betone, die vorliegenden Schriften in ihren eigenen reinen und ursprünglichen Sprachen zu lesen, zu lernen und zu studieren. Tatsächlich sind wir Menschen nicht machtlos, Gottes Wort zu übersetzen oder zu transkribieren.
Ein relevanter Chat zwischen YDK und mir ist hier
Gibt es im ersten Satz eine implizite Unterscheidung zwischen „Zauberei“ und „Hexerei“? Vielleicht ist es besser formuliert als "Zauberei und Hexerei sind beides ..."
@ZevSpitz, keine Unterscheidung beabsichtigt, obwohl ich denke, dass das Wort "beide" eine stärkere Implikation enthält, dass es sich um zwei verschiedene Dinge handelt. Allerdings spricht die Thora sicherlich von verschiedenen Arten von Zauberei (zB Wahrsagen). Diese Antwort soll solche Unterschiede nicht ansprechen.

„Gott hat das eine dem anderen entsprechend geschaffen“ – Pred.7:14, was darauf hindeutet (siehe Shaarei Kedusha von Rabbi Chaim Vital Gate 1, Kapitel 1), dass es genauso wie es Kräfte der Heiligkeit in der Welt gibt, auch Kräfte von Tumah gibt (spirituelle Unreinheit). Jeder ist so stark wie der andere. Da die Kräfte der Heiligkeit heute so schwach sind, sind die Kräfte der Tumah ebenfalls schwach.

Ebenso wie es heilige Namen gibt, die verwendet werden können, um Dinge zu tun, um die Welt gemäß bestimmten Büchern zu manipulieren, so gibt es auch Namen von Tumah, die verwendet werden können, um Dinge zu tun. das ist Hexerei. (Irgendwo gelesen, vergessen wo)

Wie werden Zauberei oder Hexerei im Judentum und in der jüdischen Mystik betrachtet?
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