Hesekiels Vision des Tempels

Da der nach der babylonischen Gefangenschaft erbaute Tempel nicht Hesekiels Vision entsprach (Kapitel 40-42), warum wird das, was er schrieb, nicht als falsche Prophezeiung betrachtet? Chaim Clorphene in „ Der dritte Tempel: Wer wird ihn bauen? ' Zustände: '. . . Die Weisen, die den Zweiten Tempel bauten, folgten nicht vollständig dem prophetischen Plan von [Hesekiel], denn sie wussten, dass der Zweite Tempel schließlich zerstört werden würde, und dass [Hesekiel] über den zukünftigen, ewigen Tempel prophezeite.' Ist dies die Antwort, und welche Quellen stützen sie?

Gut gemacht, danke, es gab einen Tippfehler in der URL, also habe ich ihn korrigiert und leicht bearbeitet
@mbloch - Da wir (beide) die Frage durch Hinzufügen der Clorphene-Referenz verbessert haben, verdient sie meiner Meinung nach mindestens eine weitere positive Bewertung. Was denken Sie? Anscheinend hält das System meine Fragen für verbesserungswürdig, denn es hat mich für sechs (lange) Monate gesperrt. Ich kann nicht verstehen, warum, da ich nur vier Fragen im Forum habe und keine eine negative positive Bewertung hat. Ich habe versucht, die drei mit einer positiven Stimme zu verbessern.
„Negativ positiv“ sollte „Negativ negativ“ lauten.
@CliffordDurousseau Sie haben sechs gelöschte Fragen, von denen Sie die meisten selbst gelöscht haben. Das trägt wahrscheinlich zum automatischen Verbot bei (das Moderatoren nicht kontrollieren können). Sie sollten Zugriff auf mindestens drei davon haben (aktivieren Sie die Option „Letzte gelöschte Beiträge anzeigen“ auf Ihrer Profilseite); Diese zu verbessern, damit sie wiederhergestellt werden können, sollte helfen.
Entschuldigung für das Verbot - kann bei dieser Frage nicht helfen, da ich bereits positiv abgestimmt hatte ...

Antworten (1)

R Yehuda Shurpin auf chabad.org schreibt kurz und bündig, dass Hesekiels Vision sich auf einen Tempel bezog, der nach vollständiger Buße und für eine ewige Erlösung gebaut wurde. Da die Reue der Juden jedoch nur teilweise war, war die Erlösung nur teilweise und der Tempel wurde nicht für die Ewigkeit gebaut, zB fehlten ihm kritische Komponenten wie die Heilige Bundeslade.

Indem er Hesekiel befiehlt, dem jüdischen Volk die Ausmaße des Tempels zu beschreiben, sagt G-tt :

Du, Menschensohn, beschreibe das Haus dem Haus Israel, damit sie sich ihrer Missetaten schämen; lass sie seinen Plan messen. Und wenn sie sich für alles schämen, was sie getan haben, lass sie die Form des Hauses und seinen Plan kennen, seine Ausgänge und seine Eingänge und alle seine Formen und alle seine Gesetze und alle seine Lehren, und schreibe es in ihre sehen, damit sie ihre ganze Form und ihre Gesetze bewahren und sie tun.

Die Weisen im Midrasch erklären, dass Hesekiel, als er dies hörte, sich an G-tt wandte und fragte:

Was bringt es, dies dem jüdischen Volk zu sagen, wenn es im Exil ist und diesen Tempel jetzt nicht bauen wird? Lass mich warten, bis sie erlöst sind, und dann werde ich ihnen diese Prophezeiung sagen.

G-tt antwortete: Nur weil Meine Kinder im Exil sind, sollte Mein Haus nicht gebaut werden?! [...]

Wie der Rambam bereits in Mishne Torah Bet Habechira 1:4 bemerkte

Das Gebäude, das Solomon baute, wurde bereits in I Kings beschrieben. Ebenso wird der in Hesekiel erwähnte Tempel, der in Zukunft gebaut werden soll, nicht klar oder vollständig beschrieben. Die Menschen des Zweiten Commonwealth bauten ihren Tempel wie Salomos mit einigen der Merkmale, die ausdrücklich in Hesekiel beschrieben wurden.

Weitere Informationen finden Sie hier und hier sowie in dieser Antwort auf MY

R. Yehuda Shurpin stellt in dem Online-Artikel „Warum haben die Juden den Tempel noch nicht gebaut?“ fest: „Es ist erst der dritte und letzte Tempel, der vollständig gemäß der Prophezeiung von Hesekiel gebaut wird.“ Gibt es dafür Quellen?
Ich denke, so versteht er die Aussage des Rambam: "In ähnlicher Weise wird der Tempel, der in der Zukunft gebaut wird, der in Hesekiel erwähnt wird , nicht klar oder vollständig beschrieben."
@mbloch – Sagt Jeremia 3:16 nicht, dass in der Zukunft „In jenen Tagen, wenn eure Zahl im Land stark zugenommen hat“, erklärt der Herr, „die Menschen nicht mehr sagen werden: „Die Bundeslade des Herrn.' Es wird ihnen nie in den Sinn kommen oder sich daran erinnern; es wird nicht fehlen, noch wird ein weiteres gemacht werden'? Warum sagen Sie dann, dass das Fehlen der Bundeslade eine entscheidende Komponente war, die im Zweiten Tempel fehlte?
@CliffordDurousseau, weil die Gemara in Yoma 21b sagt, dass es im zweiten Tempel keine Arche gab. Dass es auch im dritten Tempel nicht sein wird, ist kein Widerspruch dazu.
@mbloch - Warum sagen Sie dann, dass es eine kritische Komponente war, die im Zweiten Tempel fehlte, und disqualifizierten ihn dadurch, der ewige Tempel zu sein, wenn der Dritte Tempel ihn auch nicht haben wird? (Mir ist bewusst, dass es im Zweiten Tempel keine Arche gab.)
Ich habe es nicht als Implikation gemeint (und ich glaube auch nicht, dass ich es geschrieben habe). Nicht weil die Lade fehlt, ist sie nicht ewig. Beides gilt individuell.