In Offenbarung 17,7: Wer ist die Frau, die auf dem Tier reitet?

Aber der Engel sagte zu mir: „Warum bist du so erstaunt? Ich werde dir das Geheimnis der Frau erzählen und des Tieres mit sieben Köpfen und zehn Hörnern, das sie trägt.
“ – Offenbarung 17:7 (NRS)

Dave Hunt, ein Apologet und Autor, hat ein Buch mit dem Titel A Woman Rides the Beast geschrieben . Die Frau, die das Tier reitet, bezieht sich in seinem Glauben an die Schrift hauptsächlich auf Rom und das wiederbelebte Römische Reich. Aber in jedem Kapitel spricht Dave weiter über andere Faktoren, die bei dieser mysteriösen Frau eine Rolle spielen, darunter die falsche Wahrnehmung von Maria, die Verbindung des Vatikans zum Holocaust und „das Versagen des ersten Papstes“. Der erste Papst war natürlich Petrus, aber wie hat er als Papst versagt? Er schrieb auch, dass „das Evangelium verbreitet wurde, bevor jemals eine Kirche gegründet wurde“, ein ausgezeichneter Punkt, der gegen den römischen Katholizismus vorgebracht wurde.

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Antworten (5)

Einführung

Obwohl Elemente der Erklärung, die in Ihrem Fragendetail entpackt sind, bei bestimmten Konfessionen und Denkschulen beliebt sind, glaube ich nicht, dass diese Ansicht durch den Kontext und die Struktur der Prophezeiung gestützt wird, die diese Vision enthält, nämlich die Prophezeiung der unversiegelten Schriftrolle, beginnend bei Kap 10. Wenn Sie mir eine ziemlich lange (wenn auch gründliche) Antwort gestatten ...

Unmittelbarer Kontext der Prostituiertenvision

Der unmittelbare Kontext dieser Vision sind die Erklärungen der 3 Engel in Offenbarung 14:

6 Dann sah ich einen anderen Engel in der Luft fliegen, und er hatte das ewige Evangelium zu verkünden denen, die auf der Erde leben – allen Nationen, Stämmen, Sprachen und Völkern. 7 Er sagte mit lauter Stimme: »Fürchtet Gott und gebt ihm die Ehre, denn die Stunde seines Gerichts ist gekommen. Verehrt ihn, der die Himmel, die Erde, das Meer und die Wasserquellen gemacht hat.' 8 Ein zweiter Engel folgte und sagte: „Gefallen! Gefallen ist Babylon die Große“, die alle Nationen dazu brachte, den zum Wahnsinn treibenden Wein ihrer Ehebrüche zu trinken.' 9 Ein dritter Engel folgte ihnen und sagte mit lauter Stimme: ‚Wer das Tier und sein Bild anbetet und sein Malzeichen auf seiner Stirn oder auf seiner Hand annimmt, 10 auch sie werden den Wein des Zornes Gottes trinken, der gewesen ist goss seine ganze Kraft in den Kelch seines Zorns.

Diese Ankündigungen bilden drei „Überschriften“ in chiastischer Form (siehe Abschnitt über die Struktur der Prophezeiung unten), die in der folgenden Erzählung entpackt werden:

Die Botschaft von Engel 1

  • Fürchtet Gott, denn die Stunde des Gerichts ist gekommen.
  • Ausgepackt in 14:14 – 16:21 (die zwei Engel mit den zwei Erntesicheln und die 7 Plagen)

Die Botschaft von Engel 2

  • Gefallen ist Babylon die Große
  • Dies ist unsere Vision der Prostituierten und der Bericht über ihren Tod (17:1 – 19:10).

Die Botschaft von Engel 3

  • Gericht für jeden, der das Tier anbetet
  • Dies wird in 19:11 – 21 ausgearbeitet.

Größerer Kontext der Prostituierten-Vision

Der größere Kontext dieser Ankündigungen ist die Vision der zweiten Schriftrolle, die bei Kapitel 10 beginnt. Es lohnt sich, verschiedene Merkmale dieser zweiten Prophezeiung (10:11) zu beachten, wobei die erste die versiegelte Schriftrolle von Kapitel 5 ff. ist.

Die Knochen der Passage, wo die Schriftrolle Johannes gegeben wird (Offb 10):

10 Dann sah ich einen anderen mächtigen Engel vom Himmel herabkommen … 2 Er hielt eine kleine Schriftrolle, die offen in seiner Hand lag … Als er schrie, sprachen die Stimmen der sieben Donner. 4 Und als die sieben Donner sprachen, wollte ich schreiben; aber ich hörte eine Stimme vom Himmel sagen: ‚Versiegle, was die sieben Donner gesagt haben, und schreibe es nicht nieder.' 5 Da sagte der Engel …: ‚Es wird keinen Aufschub mehr geben! 7 Aber in den Tagen, da der siebte Engel im Begriff ist, seine Posaune zu ertönen, wird das Geheimnis Gottes vollendet werden, wie er seinen Knechten, den Propheten, angekündigt hat.'

Diese Vision wird auf einer offenen Schriftrolle wiedergegeben, die die gegenwärtige Erfüllung ihrer Prophezeiung anzeigt: „Es wird keine Verzögerung mehr geben!“ (V. 6). Die „sieben Donner“ sind jedoch noch versiegelt, was darauf hindeutet, dass sie noch einige Zeit abgeschaltet sind. Die „sieben Donner“ sind das kollektive singuläre Vorzeichen des kommenden Gerichts, das als eine Art Refrain in die Offenbarung eingefügt wurde. Kollektive Singulare sind in der Offenbarung häufig, z. B. die 7 Geister (1:4), die 7 Leuchter (1:12), die 7 Sterne (1:16) usw.:

Off 4:5a

Vom Thron kamen Blitze, Grollen und Donnergrollen.

Off 8:5b

…und es gab Donnergrollen, Donnergrollen, Blitze und ein Erdbeben.

Siehe Off 11:19b, 16:18a und 19:6a für die anderen Refrains.

Beachten Sie den Zusammenhang zwischen dem Versiegeln/Entsiegeln einer Schriftrolle und den Auswirkungen auf ihren Inhalt:

Off 22:10

Dann sagte er zu mir: „Versiegle nicht die Worte der Prophezeiung dieser Schriftrolle, denn die Zeit ist nahe.

Dan 12:4

Aber du, Daniel, rolle und versiegele die Worte der Schriftrolle bis zur Zeit des Endes.

(Der „Donner“ in Kapitel 6 ist eher „donnerartig“: „... in a voice like thunder...“ (6:1).) Die „Quartade“ der Urteile in diesem Kapitel ist bereits eröffnet, dh im Gange im Hier und Jetzt. Es gibt ein paar andere Vorkommen des Wortes „Donner“, aber sie haben im Kontext nicht die gleiche refrainartige Qualität, z. B. Off 14:2.)

Gesamtbotschaft der zweiten Prophezeiung (offene Schriftrolle), die die Vision der Prostituierten enthält

Off 10:7

Aber in den Tagen, da der siebte Engel im Begriff ist, seine Posaune zu ertönen, wird sich das Geheimnis Gottes erfüllen, so wie er es seinen Dienern, den Propheten, angekündigt hat.

Dieses Geheimnis wird beim Ertönen der siebten Posaune offenbart:

Off 11:15

Der siebte Engel blies seine Posaune, und es gab laute Stimmen im Himmel, die sagten: ‚Das Königreich der Welt ist das Königreich unseres Herrn und seines Messias geworden, und er wird herrschen von Ewigkeit zu Ewigkeit.'

Die Verwendung von "lauten Stimmen" hebt diesen Abschnitt der Erzählung hervor.

Gesamtstruktur der Open-Scroll-Prophezeiung

Formal ist diese Prophezeiung chiastisch. Der Kürze halber werde ich in Fällen, in denen meine Chiasma-Überschriften ein gewisses Maß an Interpretation beinhalteten, nicht begründen:

A : Das Ausmessen (d. h. das Bewundern von Maßen und Verhältnissen) des Tempels (der Sitz der Herrlichkeit Gottes und das Herz von Jerusalem), aber ohne die Außenhöfe (und implizit den Rest der Stadt)

B : Die Niederlage der Propheten Gottes durch das Tier aus dem Abgrund und die Schadenfreude derer, die für das Tier sind; Propheten liegen tot in Jerusalem , werden dann aber auferweckt und zu Gott berufen.

C : Die 7. Posaune ; das Geheimnis Gottes angekündigt

D : Drei Personenpaare
a : Die Frau und ihr(e) Kind(er)
b : Der Drache und seine Bestien
: Das Lamm und seine 144 000

: Drei Gerichtsbotschaften
a : Das Gericht ist gekommen
b : Gefallen ist Babylon
: Das Gericht über jene, die das Tier befürworten

: Die 7 Schalen des Zorns , eingeführt von den beiden Engeln, die die Erde ernten, gefolgt von Dʹ

: Das Ergreifen des Drachen (man beachte die Austauschbarkeit von Drache/Tier in der Erzählung, alla the Lion/Lamm of ch 5) und das Wegsperren im Abgrund ; das Besiegen der Bestie, des Drachen und der Pro-Bestie

: Die Vermessung und Bewunderung des Neuen Jerusalems , das jetzt kubische Ausmaße hat, wie sie der innere Tempel in A gehabt hätte, sieht sehr nach einem priesterlichen Brustpanzer aus, enthält aber die Namen der Stämme Israels und der Apostel und erstreckt sich darauf die ganze Stadt.

Wenn wir uns diese Struktur ansehen, können wir feststellen, dass die Vision in ihrer Zeitachse überhaupt nicht linear ist, sondern sich darauf konzentriert, dem Hörer zu zeigen, wie das Königreich der Welt auf den Kopf gestellt wird (oder vielmehr in seine rechtmäßige Position zurückkehrt). durch das Jüngste Gericht Gottes, hervorgehoben durch den strukturellen Einwurf der 7 Schalen, eingefügt zwischen Verkündigung und Ausführung der Dekrete der 3 Engel.

Die Vision der Prostituierten

Wo bleibt uns das alles bei der Bestimmung der Bedeutung der Prostituierten-Vision?

Aus der Vision selbst (Kap. 17) können wir ersehen, dass die Prostituierte verkörpert:

  • Materialismus (17:4)
  • Übermäßiger Luxus auf Kosten von Menschenleben (17:4; 18:13)
  • Sexuelle Unmoral (17:4b)
  • Die Verfolgung und Verfolgung von Gottes Volk (17:6)
  • Eine Haltung der vollständigen Rebellion gegen Gott (17:3b [durch Erweiterung/Assoziation])
  • Die Feier alles Bösen (18:2)

Zusätzlich:

  • Sie ist mit vielen Nationen verbunden (17:1,2 & 15)
  • Sie korrumpiert König und Untertan gleichermaßen (17:2)
  • Sie wird von einem Tier gestützt (17:3b)
  • Ihr Name „Babylon die Große“ (17:5) ist mysteriöser Natur und bezieht sich auf die alte gleichnamige Kultur, die eine böse Gesellschaft im Widerstand gegen Gott verkörperte. Babylon ist „groß“ und „ein Mysterium“, weil es im Gegensatz zum ursprünglichen Babylon viele Nationen geografisch (17:15) und durch die Zeit (17:10,11) repräsentiert.
  • Sie ist eine Repräsentation der bösen Kultur der gegenwärtig herrschenden Autorität Rom (17:18). Denken Sie jedoch daran, dass die Bestie, auf der sie reitet (von der sie ihre politische Autorität ableitet: die Könige und Kronen gehen alle von der Bestie aus), aus der Sicht von John und seinem Publikum derzeit „offline“ ist, also ist dies keineswegs sie ultimative politische Manifestation (siehe unten).

In Bezug auf das Tier, das sie untermauert:

  • Es trägt sieben Köpfe und zehn Hörner (17:3), genau wie das Tier von ch 13 – aber auch genau wie der Drache von ch 10.
  • Es kommt aus dem Abgrund (17:8) – derselbe Ort, an dem Satan gebunden ist und aus dem er am Ende herauskommen wird (20:7).
  • Es war, ist nicht (zum Zeitpunkt des Schreibens von Johannes), sondern wird aus dem Abgrund aufsteigen und am Ende zu seiner Zerstörung gehen (17:8).
  • Seine 7 Hörner repräsentieren 5 vergangene Könige, einen gegenwärtigen Herrscher (zum Zeitpunkt des Schreibens) und einen zukünftigen Herrscher (17:10).
  • Das Tier selbst (derzeit „offline“ zum Zeitpunkt des Schreibens) ist ein achter Herrscher, der vor seiner Zerstörung (17:11) für kurze Zeit („eine Stunde“; 17:12) mit den letzten 10 Königen regieren wird.
  • Die zehn Könige der 11. Stunde werden dem Bestienkönig nachgeben und gemeinsam die Prostituierte töten, eine Anspielung auf eine letzte Zeit, die von allem geprägt ist, wogegen sie steht: globaler Frieden; die Gleichberechtigung; Moral; gerechte Verteilung der Ressourcen; ein scheinbares Bekenntnis zu Gott und zum Guten; und eine scheinbare Ablehnung alles Bösen. (17:16; Vergleichen Sie diese Tötung der Prostituierten mit der „mächtigen Täuschung“, die gesandt wurde, um Menschen in 2 Thess 2, insbesondere Vs 11, irrezuführen.)

Zum unmittelbaren Kontext der Vision:

  • Ihre Zerstörung geschieht schnell (18:8, 10, 17 & 19).
  • Es scheint eine ideologische/kulturelle Zerstörung ihrer Werte zu geben, symbolisch dargestellt durch die Verbrennung und den Verzehr ihres Fleisches durch die Könige (17:16) sowie eine materielle Zerstörung ihrer Städte durch Gottes Plagen (18:8).
  • Die Betonung liegt jedoch auf ihrer körperlichen Zerstörung (die zweite Engelsbotschaft in Kapitel 14 ist zwischen Gerichtsankündigungen eingeklemmt).

In Bezug auf den größeren Kontext (die Vision der unversiegelten Schriftrolle):

  • Ihre physische Zerstörung und das Ende aller Anti-Gott-Ideale, für die sie steht, ist zentral für das Urteil Gottes über die Welt, das zur Wende vom „Königreich dieser Welt“ zum „Königreich unseres Herrn“ führt (siehe chiastische Struktur oben).

Fazit

Die Prostituierte steht daher, anstatt den Papst oder den Katholizismus im Allgemeinen zu repräsentieren, für die materialistischen, hedonistischen, unmoralischen, exzessiven, verfolgenden Ideologien und begleitenden Kulturen, die Nationen im Laufe der Jahrhunderte infiltriert und verzehrt und so vielen Zerstörung und Leid gebracht haben, einschließlich die Anbeter des Lammes. Ihre Zerstörung, sowohl kulturell als auch materiell, ist der Schlüssel zur Erneuerung und Transformation der Welt von einem Ort, der den irdischen Mächten gehört, die weltliche Gesellschaften stützen, angetrieben von Satan, zu einem Ort, der das Reich Gottes manifestiert und mit seiner Herrlichkeit erstrahlt , Frieden und Liebe.

Hmm, ziemlich gut. +1
Danke Rajesh!
Dein Fazit ist sehr eindeutig. Können Sie uns aus Interesse (kurz) mitteilen, wie Sie zu dieser Schlussfolgerung gelangt sind und ob sie durch Schriften aus einer externen Quelle beeinflusst wurde?
Hallo @Lesley, vielen Dank, die Struktur kam mir neulich in einem „Aha“-Moment, ich sah Jerusalem in Kap. 10 und Kap. 19, erkannte ich, dass es zwei Visionsrollen gab, dh 2 Prophezeiungen und dachte: „Hmm.. Ich frage mich, ob es hier einen Chiasma aus Kap. 10 ..“ Schlag mich um, wenn es von da nicht in den Schoß gefallen ist. Das Fazit ist eigentlich nur eine Zusammenfassung der wichtigsten Punkte 😌🙏. Ich habe fast jeden Tag große Teile der Offenbarung gelesen oder gehört, seit ich im Oktober 2019 eine „Tag des Herrn“-Suche gestartet habe. Um ehrlich zu sein, denke ich, dass diese Antwort die Frucht dieses Sättigungsprozesses ist.

Die Frau, die auf dem Tier reitet – stellen Sie sich sie als Reiterin auf einem Pferd vor – sie wies das Tier an, das zu tun, was sie wollte, dahin zu gehen, wohin sie es wollte – war zusammen Jerusalem und der Sanhedrin.

Offenbarung 11:8,

„Und ihre Leichname werden auf der Straße der großen Stadt liegen , die geistlich Sodom und Ägypten heißt, wo auch unser Herr gekreuzigt wurde. : (King James Version)

Unser Herr wurde in oder außerhalb von Jerusalem gekreuzigt. Jerusalem war „die große Stadt“ und wurde daher von Gott bildlich „Sodom“ und „Ägypten“ genannt.

Offenbarung 14:8,

„Und es folgte ein anderer Engel und sprach: Babylon ist gefallen, ist gefallen, diese große Stadt , weil sie alle Nationen mit dem Zorneswein ihrer Hurerei getränkt hat.“ (KJV)

Dieselbe „große Stadt“ aus Offenbarung 11:8 ist dieselbe „große Stadt“ aus Offenbarung 14:8 – Jerusalem. So wurde Jerusalem „Sodom“, „Ägypten“ und „Babylon“ genannt, was sie mit bösen Nationen identifizierte, die Gott in früheren Gerichtstagen zerstört hatte.

Offenbarung 17:5-6,

„5 Und auf ihrer Stirn war ein Name geschrieben: Mysterium, Babylon die Große, die Mutter der Huren und Greuel der Erde.

6 Und ich sah die Frau trunken vom Blut der Heiligen und vom Blut der Märtyrer Jesu, und als ich sie sah, verwunderte ich mich mit großer Bewunderung.“ (KJV)

Der Name auf ihrer Stirn geschrieben war "Babylon" ... "Die Mutter der Huren". Geh zurück zu Hesek. 23:17-22,

„Und die Babylonier kamen zu ihr in das Bett der Liebe, und sie verunreinigten sie mit ihrer Hurerei, und sie wurde von ihnen befleckt, und ihr Geist war ihnen entfremdet.

18 So entdeckte sie ihre Hurerei und entdeckte ihre Blöße: Dann wurde mein Geist von ihr entfremdet, wie mein Geist von ihrer Schwester entfremdet wurde.

19 Doch sie vermehrte ihre Hurereien , indem sie an die Tage ihrer Jugend erinnerte, in denen sie im Land Ägypten gehurt hatte.

20 Denn sie war vernarrt in ihre Geliebten, deren Fleisch wie das Fleisch von Eseln und deren Samen wie Pferde sind.

21 So riefst du zur Erinnerung an die Unzucht deiner Jugend, indem du deine Zitzen von den Ägyptern für die Breie deiner Jugend zerquetscht hast.

22 Darum, oh Aholiba , so spricht Gott der Herr; Siehe, ich werde deine Liebhaber gegen dich erwecken, von denen dein Geist entfremdet ist, und ich werde sie von allen Seiten gegen dich bringen." (King James Version)

Aholibah wurde in Hesek genannt. 23:4 als Jerusalem.

Die Hure, die Ehebrecherin von Hesek. c. 23 war Jerusalem – dieselbe Hure von Babylon, die gegen ihren Ehemann (Gott) Ehebruch beging, indem sie Christus ablehnte und Verträge mit anderen Nationen schloss, die heidnische Götzendiener waren.

Im 1. Jahrhundert n. Chr. war Judäa eine Provinz Roms. Sie standen unter römischer Herrschaft und konnten niemanden hinrichten. Der Sanhedrin musste den römischen Prokonsul (Pilatus) dazu bringen, die Kreuzigung Christi durchzuführen, und sie mussten die römischen Statthalter und Cäsaren dazu bringen, die Heiligen zu verfolgen.

Rom konnte niemals als Hure betrachtet werden, da Rom nicht in einer Bundesbeziehung mit Gott stand und niemals als Ehefrau oder Braut Gottes angesehen wurde. Das Tier des Meeres war Rom, und die Frau, die das Tier ritt / lenkte, war die Gemeinde des Alten Bundes, die vom Sanhedrin in Jerusalem geführt wurde. Sie war trunken vom Blut der Heiligen (Offb 17,6).

O Jerusalem, Jerusalem, du, der du die Propheten tötest und sie steinigt, die zu dir gesandt sind , wie oft hätte ich deine Kinder versammelt, wie eine Henne ihre Küken unter ihre Flügel sammelt, und ihr wolltet es nicht! 38 Siehe, dein Haus ist dir verwüstet. “ (King James Version – Matthäus 23:37-38)

„Und sie warfen Staub auf ihre Häupter und riefen, weinten und klagten und sprachen: Weh, weh diese große Stadt, in der alle reich geworden sind, die Schiffe auf dem Meer hatten wegen ihrer Kostbarkeit! denn in einer Stunde ist sie verwüstet .“ (King James Version – Offenbarung 18:19)

Es gibt noch viel mehr Beweise aus der Schrift, die hier nicht niedergeschrieben werden können. Weitere Diskussionen über die „Hure von Babylon“ und „Das Tier der Offenbarung“ finden Sie in meinem Blog ShreddingTheVeil .

Gestatten Sie mir, zusätzlich zu der Antwort von Ylzm Ma einige Einsichten vorzustellen, die ich aus der 1998 erschienenen Veröffentlichung „The Revelation of Jesus Christ“ von John Metcalfe gewonnen habe.

Die Widersacher und Feinde Gottes und seines Gesalbten werden in den vorherigen parallelen Eröffnungen offenbart und entlarvt, obwohl Babylon nur ganz kurz erwähnt wird. Die sechste Eröffnung beginnt in Offenbarung, Kapitel 17, wo die Hure Babylon dargestellt wird. Das erste Gericht betrifft die Hure Babylon, obwohl es in Kapitel 17 hauptsächlich um das allegorische Tier geht, auf dem die Hure sitzt.

Die Hure sitzt auf vielen Wassern (Offenbarung 17:1), welche Wasser Völker und Scharen und Nationen und Sprachen sind (Offenbarung 17:15).

„Die Frau, die du gesehen hast, ist die große Stadt, die über die Könige der Erde herrscht“ (Offenbarung 17,18). Die mystische Frau ist eine Stadt, und die symbolische Stadt ist eine Frau. Die Hure sagt in ihrem Herzen: „Ich sitze eine Königin und bin keine Witwe und werde keinen Kummer sehen“ (Offenbarung 18,7).

Beide Bestien, die Hure und die Stadt Babylon, sind keine Gestalten von tatsächlichen Wesen, sondern von ideellen Vorstellungen oder Kräften des Drachen. Weder Satan noch die zwei Tiere nehmen irgendeine materielle Form, Bedeutung oder Anziehungskraft auf die Lust des Fleisches, die Lust der Augen oder den Hochmut des Lebens an… All die Anziehungskraft auf die Menschheit manifestiert sich durch Babylon die Frau und Babylon die Stadt. Der Drache und seine Kräfte, obwohl unsichtbar, werden durch die Offenbarung enthüllt (Seite 454).

Sie ist in Purpur und Scharlach gekleidet, mit Gold, Edelsteinen und Perlen geschmückt und hält einen goldenen Becher voller Abscheulichkeiten und dem Schmutz ihrer Unzucht. Auf ihrem Kopf stehen die Worte „Geheimnis, Babylon die Große“, die vom Blut der Heiligen und Märtyrer Jesu betrunken ist (Offenbarung 17:3-5). Seit dem Tod und der Auferstehung unseres Herrn und Retters haben Gottes Feinde seine Gemeinde verfolgt. Von 27 v. Chr. bis 96 n. Chr. gab es acht römische Kaiser, von denen viele die ersten Christen verfolgten. Diese Verfolgung hat sich über die Jahrhunderte hinweg unvermindert fortgesetzt.

Offenbarung 17:3 lenkt unsere Aufmerksamkeit auf die Farbe Scharlachrot, eine Farbe, die dem Tier und der Hure vorbehalten ist. Abgeleitet von „Cochineal“ war die Farbe dieser teuren Kleidung das Vorrecht der Reichen und Adligen, wenn nicht sogar des Königshauses selbst.

Purpur ist die Farbe des Gewandes, das die Soldaten Jesus anlegten. Lydia war eine Purpurverkäuferin (Apostelgeschichte 16:14). Das Aussehen der Frau strahlt in königlicher Pracht und die reichsten Verfeinerungen sind den ehrenwerten und edlen Frauen der Erde vorbehalten. Anzüglichkeit oder die Kleidung einer gewöhnlichen Hure anzunehmen, geht an der Sache vorbei. Das genaue Gegenteil ist die Wahrheit ihrer Kleidung (Seite 460).

Der Gerichtsengel entführte Johannes im Geist in die Wildnis, an einen Ort der völligen Abgeschiedenheit, das genaue Gegenteil der Stadt. Denken Sie daran, dass dies sehr allegorisch ist und eine bildliche Sprache verwendet. Die Wildnis ist der Ort der Trennung von allem, was von der Welt ist, und hier wird die wahre Natur der Frau durch eine spirituelle Linse offenbart.

In den Augen Gottes ist sie der abscheulichste Schmutz, aber die Welt denkt nicht so. Männer sind fasziniert von allem, was sie in der Welt repräsentiert. Für Männer ist nichts begehrenswerter als das, was sie symbolisiert. Sogar Johannes „war sehr erstaunt, als er sie sah“ (Offenbarung 17:6)

Nur mit geistiger Trennung von der Welt, dem Abfall vom Glauben und der falschen Religion kann der Blick auf die Wildnis alle Dinge in ihrem wahren Licht offenbaren. Dies kommt nicht durch Lesen oder Wissen: es kommt durch göttliche Initiative; auf den Spuren des Glaubens; durch spirituelle Offenbarung und durch innere Erfahrung (Seiten 459-460).

Die Kapitel 17 und 18 kommen zusammen, um das Gericht über die große Hure und die Entfaltung des Geheimnisses zu zeigen, das im Triumph Gottes und seines Gesalbten über den Drachen, die Tiere, die Hure Babylon und die Stadt gipfelt – in der Tat alle Mächte von Finsternis und Böses, die Gott und seinen Gesalbten und seine Gemeinde überwältigen.

So wie die Hure in Offenbarung Kapitel 17 in Scharlachrot und Purpur, Gold und kostbare Juwelen gekleidet ist und die Augen der Menschen für das Gift in ihrem goldenen Kelch blind macht, so sind auch die Bewohner der Erde von den Dingen dieser Welt berauscht. Die Könige, Herrscher und Regierungen dieser Welt begehen geistliche Unzucht mit der Hure, „und die Kaufleute der Erde werden reich von ihrem übermäßigen Luxus“ (Offenbarung 18,3). Wenn sie fällt

Die Bewohner der Erde, deren Namen nicht seit Erschaffung der Welt im Buch des Lebens verzeichnet sind, werden erstaunt sein, wenn sie das Tier sehen (Offenbarung 17,8).

Sie sind geistlich blind und tot. Sie weigern sich, zu bereuen und Gott anzubeten, aber fahren fort, Gott zu verfluchen (Offenbarung 16:9.11, 21). Wenn die allegorische Stadt Babylon fällt, werden sie ebenfalls am Zorn Gottes teilhaben (Offenbarung, Kapitel 18).

Deshalb wird Gottes Volk geboten, aus ihr herauszukommen – aus weltlichen Verlockungen und Abfall.

Die Braut Christi, die sich selbst gehurt hat, wie es in Hosea prophezeit wurde. Es wird im alten Israel und im Holocaust angedeutet. Und es wird in Kürze zu den Gemeinden kommen, die zu kurz kommen.

Der Schlüssel zu ihrer Identifikation in der Welt ist folgender:

Da sagte der Engel zu mir: „Die Wasser, die du gesehen hast, wo die Hure saß, sind Völker und Scharen und Nationen und Sprachen. Und die zehn Hörner und das Tier, das du gesehen hast, werden die Hure hassen. Sie werden sie öde und nackt zurücklassen und ihr Fleisch essen und sie mit Feuer verbrennen. Denn Gott hat es ihnen ins Herz gelegt, Seinen Vorsatz auszuführen, indem sie sich vereinigen, um ihr Königreich dem Tier zu übergeben, bis die Worte Gottes erfüllt sind. Und die Frau, die du gesehen hast, ist die große Stadt, die über die Könige der Erde herrscht.“ [Offenbarung 17:15-18]

An anderer Stelle wird sie auch Babylon genannt.

Es gibt mehrere Symbole, die ausgepackt werden müssen, um zu einem Verständnis zu gelangen und um in der Lage zu sein, das, was prophezeit wurde, mit dem abzubilden, was gestern, heute und morgen in der Welt passiert.

Aber es gibt keine sichtbare Autorität, um festzustellen, was die richtige Interpretation ist, außer dem Heiligen Geist, so wie Jesus seinen Jüngern die Gleichnisse privat auslegte, als er damals auf der Erde ging. Und abgesehen vom heute innewohnenden Heiligen Geist würde ich auch keiner behaupteten Autorität dieser oder jener Interpretation Glauben schenken.

Wir können jedoch unumstritten ein paar Dinge aus dem entnehmen, was der Engel sagte, nämlich:

  1. Die Gewässer. Dies ist ein Symbol für die "Völker, Scharen, Nationen und Sprachen", dh die ganze Welt. Auch der Rest der Bilder ist eindeutig symbolisch und nicht wörtlich, sodass Sie nicht wirklich versuchen werden, eine Kreatur mit sieben Köpfen zu finden oder eine echte Frau im Fleisch zu identifizieren, wie Mary oder was auch immer.

  2. Das Tier mit den sieben Köpfen und zehn Hörnern. Dies wurde bis zum Tod interpretiert. Wählen Sie eine aus, die Ihnen gefällt, oder bestätigen Sie sie mit dem Heiligen Geist und seien Sie sicher, dass Jesus sie für Sie interpretiert. Ich werde es hier nicht tun.

  3. Die Frau, die Prostituierte, auch die Große Stadt, Babylon. Sie „regiert über die Könige der Erde“ und sie reitet auf dem Biest. Wer oder was gab es also heute in dieser Welt wie in der Vergangenheit eine Macht, die „über die Könige der Erde regiert“? Was wir mit den Augen sehen, sind souveräne Nationen, jede mit einem gewissen Einfluss und Macht über einige andere Nationen in größerem oder geringerem Ausmaß, wie die USA, China, aber wir sehen keine Macht, die alle Nationen umfassend regiert, oder? Und hier haben Sie Verschwörungstheorien wie die Illuminaten, oder einige haben die UN identifiziert und so weiter. Wieder überlasse ich es dir und dem Heiligen Geist, deine Augen zu öffnen. Ich kann vorschlagen, über Joseph und Daniel nachzudenken. Im ersteren war der Pharao König, aber Joseph regierte, ebenso Nebukadnezar und Daniel. Und Esther auch. Ist das also ein Machtmuster, wenn auch unsichtbar, in der Welt? Und ist das der Grund für den Antisemitismus in Deutschland vor dem Zweiten Weltkrieg?

  4. Die Völker, die Wasser, werden sich vereinen, wie von Gott bewegt, „um dem Tier ihr Reich zu geben“. Nicht unähnlich dem deutschen Volk, das Hitler wählt, um die Juden zu vernichten, oder den Amerikanern, die Trump wählen und erneut wählen werden, um das Christentum zu zerstören?

Ich muss hier das Prinzip der Vorahnung von Prophezeiungen klarstellen, oder zumindest verstehe ich das so, wie Prophezeiungen zu interpretieren sind, denn jede Angelegenheit muss von einem oder zwei Zeugen festgestellt werden, und das Zeugnis der Prophezeiung ist selbst, ihre Vorahnung , vor der endgültigen Erfüllung.

Und so sehe ich, wie sich die Offenbarung in Zyklen wiederholt, in Zyklen von Zyklen, wobei jede Vorahnung ein wenig mehr Licht für eine vollständigere und vollständigere Interpretation erstrahlt, so dass sie gesehen wird, wenn sie sich schließlich erfüllt, so wie Anna und Simon den Baby-Messias erkannten als alle Lehrer und Schriftgelehrten es nicht taten, so auch, wenn der Antichrist ankommt.

Nicht alle werden es sehen.

Wie in einem Kommentar an Sie angemerkt, gibt es unter Ihrer Frage eine weitere sehr ähnliche Frage, die sehr viele Antworten erhalten hat. In Kombination mit den drei bisher akzeptierten Antworten zeigt dies nur die Sinnlosigkeit, eine solche Frage zu stellen, so gut sie auch ist, so wichtig sie auch ist! Das Problem ist, dass die Leute ihre persönlichen Interpretationen der fraglichen Verse abgeben, aber die Hermeneutik ist nicht dafür da. Es ist erforderlich, die fraglichen Verse zu untersuchen und sich an die Aussagen des Textes zu halten, um zu sehen, ob der Text selbst Antworten liefert.

Und ja, das tut es! Anstatt also meine persönliche Meinung zu äußern (basierend auf einer bevorzugten Interpretation, der ich zustimme), werde ich die Hinweise im Text hervorheben und es dabei belassen.

Oberste Priorität hat die Tatsache, dass es sich um apokalyptische Literatur handelt; es darf nicht wörtlich genommen werden. Es ist voller Symbolik und Zeichen des Himmels, um Gottes Volk auf geistliche, aber unsichtbare Realitäten aufmerksam zu machen. Es handelt sich um eine Vision, die der Apostel Johannes empfing, um Gottes Volk (die Ekklesia ) auf das vorzubereiten, was vor ihm lag. Logischerweise bedeutet dies, dass die Warnung, aus diesem Babylon der Großen herauszukommen, bedeutet, dass es nicht die Kirche selbst sein kann. Aber es könnte eine religiöse Einheit sein. Nur nicht die Kirche, von der Jesus sagte, dass er sie bauen würde, die die Pforten des Hades niemals überwinden könnten (Mt 16,18). Aber was ist mit einer Pseudo-Kirche, die sich als echter Artikel ausgibt? Das NT hat viele Warnungen davor, dass dies eine Realität ist.

Nebenbei befasst sich dies mit Ihrer sekundären Frage: "Wie ist [Peter] als Papst gescheitert?" Ob jemand Petrus „den ersten Papst“ nennt oder sich an den neutestamentlichen Titel „Apostel“ hält, geht aus Mat. 16:1-19, dass Petrus, obwohl er sich in der Nacht seines Verrats nicht mit Christus identifizieren konnte, als eine Säule der Kirche Christi im ersten Jahrhundert nicht versagt hat.

Babylon die Große wird erstmals in Offb. 14:8 erwähnt – „die große Stadt“, die gefallen ist. Außerdem wird diese symbolische Stadt auch eine symbolische „Frau“ genannt, die sich mit Königen prostituiert hat, was dazu führte, dass „die Nationen den Wein ihrer Unzucht trinken“. Diese unreine Wesenheit wird bis Kapitel 17 nicht mehr erwähnt, über zwei ganze Kapitel hinweg.

Es ist daher unvernünftig, nach einer hermeneutischen Erklärung eines Verses in Kapitel 17 zu fragen. Babylon die Große wird im gesamten Buch der Offenbarung sechsmal erwähnt. All das muss zusammengefügt werden. Dies bedeutet, dass die Frage, die Sie stellen, besser in den Abschnitt über das Christentum gestellt werden sollte, um die Aufmerksamkeit derer zu erhalten, die Hunts Interpretation entweder zustimmen oder nicht zustimmen.

Bleibt nur noch zu sagen, welche weiteren Hinweise Kap. 17 vs. 7 liefern. Ein Engel sagt, er werde Johannes das Geheimnis der Frau und des Tieres erzählen, das sie trägt (das mit sieben Köpfen und zehn Hörnern). In der Offenbarung werden mehrere Tiere detailliert beschrieben, daher ist es sehr notwendig, herauszufinden, was dieses bestimmte Tier darstellt. Nachdem der Engel all seine beschreibenden Erklärungen abgegeben hat, kommt er zu dem Schluss, dass die abgebildete Frau „die große Stadt ist, die über die Könige der Erde regiert“ (17:18).

Also müssen die hermeneutischen „Hinweise“ im Text nun zusammengestellt werden, mit viel sorgfältiger Berücksichtigung aller sechs Male, die Babylon die Große in der Offenbarung erwähnt wird.

Schließlich sind Ihre beiden Tags (Widerspruch & hebräische Bibel) ziemlich unangemessen. Dies ist kein biblischer Widerspruch, der untersucht wird; es befasst sich mit Interpretationskonflikten. Und es sind die christlichen griechischen Schriften, nach denen Sie fragen, nicht die hebräischen Schriften. Bitte lassen Sie sich dadurch nicht entmutigen; Versuchen Sie es einfach noch einmal und verfeinern Sie Ihre Frage, damit sie einen geeigneten Platz in Stack Hub findet.

@Ashley Roberts Gut, dass Sie das sagen und diese Bitte stellen. Allerdings kann ich das hier nicht tun; nur über privaten E-Mail-Kontakt. Ich empfehle Ihnen, sich das Buch „The Revelation of Jesus Christ“ von John Metcalfe zu besorgen, veröffentlicht 1998, ISBN 1 870039 77 7, erhältlich bei Amazon. Seien Sie gewarnt - es ist 618 Seiten lang, aber es ist so gut, dass ich es gerade zum fünften Mal lese!
@Ashley Roberts Habe die E-Mail-Adresse notiert und schlage vor, dass Sie jetzt Ihre Kommentare entfernen, die sie enthalten. Ich sollte in ein paar Tagen eine E-Mail schreiben können.
Genial viele tx 🎈