Inline-Skating am Schabbas?

Was sind die halachischen Probleme, wenn es welche gibt, am Shabbas Rollerblade zu laufen? Vergleichen wir es mit Radfahren (Kaf Hachaim versichert es)? Gibt es zeitgenössische Tshuvos, die dies diskutieren? Ich habe zwei Probleme gehört, wenn sie brechen, könnte eines kommen, um das Rad zu reparieren, und dass es nicht bederch kavod shabbas ist.

In Bezug auf Rollschuhe schreibt Sh'miras Shabbos K'hilchasa (16:17), dass man an Orten, an denen es üblich ist, die Verwendung von Rollschuhen am Schabbat zu verbieten, nicht nachsichtig sein sollte. WaPo behauptet , Rabbi Levi Yitzchak Halperin erlaube Rollschuhe.
"ICH ROLLE NICHT AUF SCHABBAS" - Walter Sobchak

Antworten (2)

Ich habe Rivevos Ephraim 3:206 gefunden , der dieses Problem anspricht. Er sagt, dass es in einem Reshus Harabim verboten ist. Er erwähnt auch, dass wir keine Fahrräder fahren und das ist ähnlich. Er verweist auf Shmiras shabbas khilchita 15:13.

Abschließend sagt er, dass seine Frau behauptet, dass es verboten werden sollte, weil er Erde ausgräbt und Gras ausreißt. Er sagt, dass es verboten ist, auch wenn es kein Gras oder Schmutz gibt.

@DoubleAA, wow, du bist schnell

Hacham Bension Musafi Shalti"a sagt, dass es ohne Eruv sicher Asur ist, aber mit Eruv ist es für Kinder bis zum Alter von 9 Jahren in Ordnung. (Er fügt hinzu, um sicherzustellen, dass es keine Lichter gibt). Aber es scheint, als würde er Matir für an erwachsene Bimkom Miswa (siehe Antworten 37054 und 13421 auf doresh-tzion.co.il)

Ohne eiruv, was ist das Problem, das er erwähnt?
Was ist Miswa? Meinst du Mizwa?
Die Ausgabe ohne einen Eruv, den ich annehme, würde tragen. @Ariel der Minhag in meiner Familie heißt Miswa.
Interessant. Ich habe Leute Mizwa sagen hören, aber nicht Miswa (oder Misva). Gibt es eine Aufnahme, die ich hören könnte, wie du es sagst?
dailymotion.com/video/… Keriat Shema, wie ich es ausspreche.
In deinem Video höre ich „Mezawecha hayom“, nicht „Mesawecha hayom“. Aber ich höre "Miswotai Asher". Danke.
Okay, das verstehe ich jetzt nicht. Zwei Worte später „anochi metzawe“. Was entscheidet, ob es ein 'tz' oder ein 's' ist?
@Ariel es gibt keinen Unterschied. Ich bin mir nicht ganz sicher, warum er wechselt, aber die Yeshiva, die er repräsentiert, sagen alle "S".
Die meisten Sephardim pflegten das „vav“ richtig auszusprechen, was Wow ist, und das sSadi auf die gleiche Weise. Das Samaech wird mit der Zunge auf dem unteren Teil der Zähne ausgesprochen und das sSadi wird mit der Zunge auf den oberen Zähnen ausgesprochen, wobei die Zunge ausgeatmet wird .
@Ariel, der Buchstabe Tzadi ist mit dem arabischen Buchstaben Sod verwandt. Probieren Sie Google Übersetzer aus, um nachzuschlagen, wie man „Freund“ auf Arabisch sagt (Saddiq, verwandt mit hebräischem „Tzaddik“), und spielen Sie den Ton ab. Es ist kein echtes 's', sondern wie DhoweedYaAgov oben beschrieben hat.
@SethJ Warum ändert sich die Aussprache bei verschiedenen Wörtern in dem Video, auf das Hacham Gabriel verlinkt ist?
@Ariel, für mich klingt es richtig.
@Ariel, wenn er sich den Rest anhört, hört es sich so an, als würde er in der Mitte von WeHayah Im Shamoa' etwas von seinem Akzent verlieren, aber er kommt (meistens) während Wayomer zurück. Sisith klingt für mich wie Sisit.
(Ich denke, es erfordert viel Konzentration. Ich frage mich oft, warum manche Leute mit ihren Oys unvereinbar sind, und ein Lieblingsärgernis von mir ist, wenn Leute ihre Lippen schließen, bevor sie eine offene Silbe beenden, was es so klingt, als hätten sie ein hinzugefügt M bis zum Ende des Wortes. Dasselbe Phänomen, würde ich vermuten. Persönliche Unvollkommenheit hörbar, selbst wenn man versucht, anständig zu sein.)
@Ariel, siehe dailyhalacha.com für zahlreiche Beispiele, besonders jetzt mit Diskussionen über die Misvot für Pesah und den Verkauf von Hames.
@SethJ toller Anruf, ich dachte daran, Harav Mansour Shalit "a Mori HaMuvhak" mitzubringen, aber ich wollte keinen ganzen 50-minütigen Shuir mitbringen, um das "s" zu beweisen.
@HachamGabriel In dem ersten Video, auf das Sie um 0:34 verlinken, spricht er das Wort ודברת falsch als mil'eil aus und ändert dadurch seine Zeitform von der Zukunft in die Vergangenheit. Das ist meiner Meinung nach ein korrigierbarer Fehler beim Leinen. Siehe auch ou.org/torah/tt/5762/vayeshev62/dav.htm
@DoubleAA, was genau ist dein Punkt?
@HachamGabriel Sie sagten, das sei Keriat Shema, wie Sie es aussprechen, und ich sage, ich hoffe, Sie machen nicht denselben Fehler in Ihrer Aussprache. Ich möchte nicht, dass du in deinem Keriat Shema das Falsche sagst.
@DoubleAA Ashrecha!!
Inline-Skating am Schabbas?
AntwortenHierDatenschutz-Bestimmungen1y, 0v