Interpretieren evangelikale Christen Jakobus 1:2 und Römer 5:3 so, dass wir unsere Probleme genießen sollen?

Betrachten Sie es als reine Freude , meine Brüder und Schwestern, wann immer Sie Prüfungen vieler Art gegenüberstehen ,

Jakobus 1:2 (NIV)

Wir können uns auch freuen , wenn wir auf Probleme und Prüfungen stoßen , denn wir wissen, dass sie uns helfen, Ausdauer zu entwickeln.

Römer 5:3 (NLT)

Sagen uns diese Verse, dass wir uns an unseren Problemen erfreuen sollen?

Wie interpretieren evangelikale Christen diese Passagen?

Antworten (1)

Evangelikale Theologen lehren, dass diese beiden Passagen uns nicht anweisen, Prüfungen zu „genießen“ in dem Sinne, dass wir Freude daran haben. Vielmehr sollen wir trotz der Prüfungen Freude haben, weil wir sie als gewinnbringend erkennen.

Zu Jakobus 1:2 schreibt Thomas Constable , dass die Prüfungen selbst nicht die Quelle der Freude sind, sondern das, was sie hervorbringen:

James riet seinen Lesern, die „verschiedenen“ Arten von „Prüfungen“ und Schwierigkeiten, denen sie in ihrem Leben begegneten, als Gelegenheiten für Wachstum zu betrachten. Er forderte sie nicht auf, sich darüber zu freuen, dass sie Prüfungen durchmachten. Er vertrat keine masochistische Haltung, die sich unnatürlich über schmerzhafte Erfahrungen freut. Vielmehr befahl er ihnen, ihre Prüfungen als gewinnbringend anzusehen – selbst wenn sie unangenehm waren. 1

James Burton Coffman schreibt in ähnlicher Weise, dass James nicht vorschlägt, dass Christen „vorgeben, dass sie Freude an Dingen haben, die unangenehm sind“, sondern dass sie die Prüfung als „eine Gelegenheit sehen, durch Überwindung neue Kraft zu gewinnen“. 2

In Bezug auf Römer 5:3 schreibt Constable, dass wir aus einem bestimmten Grund Freude an Schwierigkeiten haben, und Tim Keller macht dies deutlich, indem er sich auf das Wort „in“ konzentriert:

Christen hingegen freuen sich über das Leiden. Das bedeutet, dass die eigentlichen Probleme selbst keine Freude bereiten. Gott hasst den Schmerz und die Probleme dieses Lebens und wir sollten es auch tun. Vielmehr weiß ein Christ, dass Leiden positive Folgen haben wird. Ein Christ ist kein Stoiker, der dem Leid nur mit Zähneknirschen begegnet. Christen "durchschauen" das Leiden zu ihren Gewissheiten. 3


  1. Constables Notizen zu James 1
  2. Coffmans Kommentare zur Bibel , Jakobus 1
  3. Keller, Römer 1–7 Für dich , S. 112