Jeder erstgeborene Sohn gehört Gott und muss erlöst werden. Dieses Gesetz wird im Pentateuch mehrmals wiederholt. Zum Beispiel:
11 Das müsst ihr tun, wenn der Herr das Versprechen erfüllt, das er euch und euren Vorfahren geschworen hat. Wenn er dir das Land gibt, wo jetzt die Kanaaniter leben, 12 musst du alle erstgeborenen Söhne und erstgeborenen männlichen Tiere dem Herrn darbringen, denn sie gehören ihm . 13 Ein erstgeborener Esel kann vom Herrn zurückgekauft werden, indem an seiner Stelle ein Lamm oder eine junge Ziege dargebracht wird. Aber wenn Sie es nicht zurückkaufen, müssen Sie ihm das Genick brechen. Allerdings müssen Sie jeden erstgeborenen Sohn zurückkaufen .
15 „ Das Erstgeborene jeder Mutter , ob Mensch oder Tier, das dem Herrn geopfert wird, wird dein sein. Aber Sie müssen immer Ihre erstgeborenen Söhne und die Erstgeborenen von zeremoniell unreinen Tieren erlösen. 16 Lösen Sie sie ein, wenn sie einen Monat alt sind. Der Einlösungspreis beträgt fünf Silberlinge ..."
(weitere Bibelverse finden Sie hier ).
Ich bin mir sehr wohl bewusst, dass die Geschichte des Opfers Isaaks ( Gen 22 ) allgemein als Abrahams Glaubenstest, Vorzeichen von Gottes Opfer seines Sohnes und Vorzeichen des Gehorsams von Isaak/Jesus angesehen wird. Aber erwähnt die Bibel jemals, dass das Opfer Isaaks auch eine Präfiguration dieses Gesetzes ist?
Was mich nachdenklich gemacht hat, sind folgende Parallelen:
Ex 13:13c
Du musst jeden erstgeborenen Sohn zurückkaufen.
Das heißt, opfere nicht deinen erstgeborenen Sohn. In dieser Episode war Isaak eine Präfiguration von Christus, der am Kreuz starb. Er konnte nicht sowohl eine Präfiguration der Erlösung des Erstgeborenen als auch eine Präfiguration der Opferung des Erstgeborenen sein.
Jesus, der Erstgeborene, wurde geopfert, um die Erstgeborenen, Zweitgeborenen usw. zu erlösen. Isaak war eine Präfiguration dieses Opfers, obwohl er nicht wirklich getötet wurde. Die tiefere Bedeutung dieses Ereignisses besteht darin, das Opfer Jesu vorwegzunehmen – nicht die Erlösung der Erstgeborenen.
Ein paar Fragen, die geklärt werden müssen, bevor Sie diese Frage wirklich beantworten können (einige unten)
Wie kommen Sie zu dem Schluss, dass Ismael aufgrund von Num 18:15 nicht zählt?
Abraham war mit Hagar verheiratet – wie es damals üblich war, mehr als eine Frau zu haben, besonders wenn eine Frau unfruchtbar war.
Genesis 16:3 Nachdem Abram zehn Jahre in Kanaan gelebt hatte, nahm Sarai, seine Frau, ihre ägyptische Magd Hagar und gab sie ihrem Mann zur Frau .
Recht des Erstgeborenen
Deuteronomium 21:15-17 - Das Recht des Erstgeborenen 15 Wenn ein Mann zwei Frauen hat und er liebt die eine, aber die andere nicht, und beide gebären ihm Söhne, aber der Erstgeborene ist der Sohn der Frau, die er nicht liebt, 16 wann er vererbt sein Vermögen seinen Söhnen, er darf die Rechte des Erstgeborenen nicht dem Sohn der Frau, die er liebt, vorziehen gegenüber seinem eigentlichen Erstgeborenen, dem Sohn der Frau, die er nicht liebt. 17 Er muss den Sohn seiner ungeliebten Frau als Erstgeborenen anerkennen, indem er ihm einen doppelten Anteil an allem gibt, was er hat. Dieser Sohn ist das erste Zeichen der Stärke seines Vaters. Ihm gehört das Recht des Erstgeborenen.
Genesis 17:20 20) Was Ismael betrifft, ich habe dich gehört; siehe, ich habe ihn gesegnet und werde ihn fruchtbar machen und ihn sehr mehren. Er wird zwölf Fürsten zeugen, und ich werde ihn zu einem großen Volk machen. Genesis 21:13: Und auch aus dem Sohn der Magd will ich ein Volk machen, weil er dein Same ist.
Basierend auf Ihrer Schlussfolgerung von Exodus ist Isaak auch Gottes gezeugter Sohn sowie Jesus?
In Genesis 22:2 heißt es „einziger Sohn Isaak“, es sollte jedoch „einziggezeugter Sohn“ „YACHID“ sein.
Hebräer 11:17 (ASV) 17 Durch Glauben opferte Abraham, als er geprüft wurde, Isaak, und er, der die Verheißungen empfangen hatte, opferte seinen eingeborenen Sohn;
Toni Chan