Wie werden die zwei Lämmer in Numeri 28:9 am Sabbat geopfert?

Numeri 28:9 NASB

9 Dann am Sabbattag zwei männliche Lämmer , ein Jahr alt, ohne Fehler, und zwei Zehntel Feinmehl, mit Öl gemengt, als Speisopfer und sein Trankopfer:

Diese zwei Lämmer, die am Sabbat geopfert werden, sind zusätzlich zu den täglichen Opfern von einem Lamm am Morgen und einem in der Dämmerung. ( Numeri 28:10 NASB).

Meine Frage ist, wie und wann werden sie angeboten?

Antworten (2)

Der nächste Vers macht deutlich, dass es sich um ein Brandopfer handelt.

Am Sabbattag: zwei einjährige männliche Lämmer ohne Fehl und zwei Zehntel Epha von erlesenem Mehl zum Speisopfer, mit Öl vermengt, und sein Trankopfer – das ist das Brandopfer für jeden Sabbat, zusätzlich zu das regelmäßige Brandopfer und sein Trankopfer. (28:9-10 NRSV)

Dementsprechend gilt das Gesetz aus 3. Mose 1:10-13:

Wenn deine Gabe als Brandopfer von der Herde, von Schafen oder Ziegen stammt, soll deine Opfergabe ein männliches, makelloses Opfer sein. Es soll auf der Nordseite des Altars vor dem Herrn geschlachtet werden, und die Söhne Aarons, die Priester, sollen sein Blut an allen Seiten des Altars sprengen. Er soll zerlegt werden mit seinem Kopf und seinem Talg, und der Priester soll sie auf das Holz legen, das auf dem Feuer auf dem Altar ist; aber die Eingeweide und die Schenkel sollen mit Wasser gewaschen werden. Dann soll der Priester das Ganze opfern und es auf dem Altar in Rauch verwandeln; es ist ein Brandopfer, ein Feueropfer von angenehmem Geruch für den Herrn.

Wann es dargebracht wurde, legt die rabbinische Tradition es nach dem morgendlichen kontinuierlichen Opfer und vor dem abendlichen kontinuierlichen Opfer dar (Mishnah Zevachim 10:1; BT Pesachim 58b). Ansonsten bietet der Text selbst keine andere Zeit an, als zu sagen, dass er am Sabbat geopfert wurde.

Die hebräische Quelle sagt nicht, dass die Lämmer an Wochentagen zusätzlich zu den beiden sind. Es spricht über das Öl und Mehl, die am Schabbat über die Lämmer gegossen werden.
@A.Meshu Die Worte „zusätzlich zum regulären Brandopfer“ zeigen, dass es sich um ein weiteres Opfer handelte, das vom regulären Brandopfer getrennt war
Hast du die Quelle gelesen? Es ist interessant, etwas zu sagen, das auf der Übersetzung (Überübersetzung) basiert.
@A.Meshu Das Wort על kann zusätzlich zu bedeuten. Siehe zum Beispiel Numeri 2:20. Beide werden als Brandopfer bezeichnet. Ein Brandopfer (עולה) ist eindeutig nicht das Mehl und Öl, das als מנחה bezeichnet wird. Ihre Interpretation ist interessant, aber ich denke nicht, dass sie angesichts des Wortlauts des Verses richtig ist. Wenn Sie irgendwie einen historischen Hinweis auf die von Ihnen erwähnten Opfer finden würden, wäre dies viel überzeugender
Sie können ein Wort aus einem Satz heraustrennen und übersetzen, aber מנחה ist hier ein Teil des Ausdrucks: סֹלֶת מִנְחָה בְּלוּלָה בַשֶּׁמֶן--וְנִסְכּוֹ. Wath die Wurzel נ.ס.כ hier - es ist ein zeremonieller Akt, wenn man wichtige Dinge tut, wie einen neuen König zu erklären, Tiere an besonderen Tagen zu verbrennen usw.
@A.Meshu Ich verstehe, was du sagst. Aber vielleicht könnten Sie Ihre eigentliche Antwort mit einer besseren Erklärung untermauern. So wie es aussieht, stellt Ihre Antwort nur eine Behauptung auf, obwohl Sie anscheinend mehr darüber nachgedacht haben, als Ihre Antwort offenbart

"Diese zwei Lämmer, die am Sabbat geopfert werden, sind zusätzlich zu den täglichen Opfern von einem Lamm am Morgen und einem in der Dämmerung."

Nicht.

Auf 9 heißt es, dass der Priester zusätzlich zu diesen beiden Lämmern jeden Tag eine Platte mit Öl und fein gesiebtem Mehl auf sie gießen muss (auf jedes Lamm, morgens und abends).

Also verursachen es die gleichen zwei Lams – nur mit den Zusätzen –, dass es Schabbat ist.

Der Text sagt, dass das Sabbatopfer zusätzlich zum normalen Brandopfer ist.
@ba Wo steht, dass diese zusätzlich sind?
@ Wiederkäuer 28:10
@AMeshu, anscheinend stimmt David Guzik zu: "a. Und am Sabbattag zwei Lämmer: An jedem Sabbattag wurde jeden Morgen und jeden Abend ein zusätzliches Lamm geopfert." Haben Sie Beweise dafür, dass diese nicht zusätzlich waren? Vielen Dank.
Rashi hat dies: „zusätzlich zum kontinuierlichen Brandopfer: Dies bezieht sich auf die zusätzlichen [Musaf]-Opfer neben diesen beiden Lämmern des kontinuierlichen Brandopfers. Und es lehrt uns, dass sie [die zusätzlichen Opfer] nur zwischen den Opfern dargebracht werden dürfen zwei ständige Opfergaben. Ebenso steht bei allen zusätzlichen Opfergaben: „Zusätzlich zum ständigen Brandopfer“ für diese Lehre. — [Sifrei Pinchas 40]“ chabad.org/library/bible_cdo/aid/…
Es tut mir leid, aber Vers 10 sagt nicht, dass diese zwei Lämmer zusätzlich sind, sondern spricht auf den Ölplatten als die Hinzufügung. Und was Rashi betrifft – es ist bekannt, dass er Details hinzufügte, die in den Drehbüchern nicht erwähnt werden. Die bekannteste Zeit ist, als Jossef auf Langweile setzte und die Bibel sagt, dass es leer war, aber Rashi entschied, dass es nicht leer war, sondern voller Schlangen und Skorpione. Rashi-System der Hermeneutik basiert meistens auf Legenden und nicht auf Text selbst.
Wie werden die zwei Lämmer in Numeri 28:9 am Sabbat geopfert?
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