Im Verdachtsfall der untreuen Ehefrau gilt „der Ehemann als unschuldig“, selbst nachdem die Unschuld der Ehefrau durch den Test bewiesen wurde.
Numeri 5:11-15 NIV
11 Da sprach der Herr zu Mose: 12 „Rede mit den Israeliten und sage ihnen: ‚Wenn die Frau eines Mannes sich verirrt und ihm untreu wird, 13 so dass ein anderer Mann Geschlechtsverkehr mit ihr hat und dies ihrem Mann verborgen bleibt und ihre Unreinheit unentdeckt bleibt (da es keine Zeugen gegen sie gibt und sie nicht auf frischer Tat ertappt wurde), 14 und wenn Eifersuchtsgefühle über ihren Mann kommen und er seine Frau verdächtigt und sie unrein ist – oder wenn er eifersüchtig ist und verdächtigt sie, obwohl sie nicht unrein ist, 15 dann soll er seine Frau zum Priester bringen. Er muss auch eine Opfergabe von einem Zehntel Epha [c] Gerstenmehl für sie nehmen. Er darf kein Olivenöl darauf gießen oder Weihrauch darauf legen, denn es ist ein Speisopfer für Eifersucht, ein Erinnerungsopfer, um auf Missetaten aufmerksam zu machen.
Aber in einer mehr oder weniger ähnlichen Situation im Buch Deuteronomium wird einem böswilligen Zeugen, der sich als Lügner herausstellt, die gleiche Strafe auferlegt, die er der anderen Partei auferlegen wollte
Deuteronomium 19:16-19 NIV
16 Erhebt ein böswilliger Zeuge den Zeugenstand, um jemanden eines Verbrechens anzuklagen, 17 müssen die beiden Streitparteien in Gegenwart des Herrn vor den Priestern und den jeweils amtierenden Richtern stehen. 18 Die Richter müssen eine gründliche Untersuchung durchführen, und wenn sich herausstellt, dass der Zeuge ein Lügner ist und gegen einen Mitisraeliten eine falsche Aussage macht, 19 dann verfahren Sie mit dem falschen Zeugen so, wie dieser Zeuge es mit der anderen Partei tun wollte. Ihr müsst das Böse unter euch ausmerzen.
Warum wird der Ehemann nicht als böswilliger Zeuge bestraft?
Kyle hat bereits eine gute Antwort gegeben. Hier ergänze ich ein wenig in rechtlicher Hinsicht.
Deuteronomium 19:
16 Erhebt ein böswilliger Zeuge den Zeugenstand, um jemanden eines Verbrechens anzuklagen ,
Zahlen 5:
13 damit ein anderer Mann Geschlechtsverkehr mit ihr hat und dies ihrem Mann verborgen bleibt und ihre Unreinheit unentdeckt bleibt (da kein Zeuge gegen sie vorliegt und sie nicht auf frischer Tat ertappt wurde),
14 und wenn Gefühle der Eifersucht über ihren Mann kommen und er seine Frau verdächtigt und sie unrein ist
In rechtlicher Hinsicht gibt es einen technischen und wichtigen Unterschied zwischen dem Verdächtigen seiner Frau und dem Beschuldigen seiner Frau.
Warum wird im Verdachtsfall einer untreuen Ehefrau (Numeri 5:11-31) der Ehemann nicht bestraft?
Weil der Ehemann seine Frau als Zeugin nicht des Fehlverhaltens bezichtigte.
Der Numeri-Text macht deutlich, dass der Ehemann kein falsches Zeugnis ablegt, sondern ehrlich aus seinen tatsächlichen Eifersuchtsgefühlen heraus reagiert. Durch die einfache Lektüre des Textes sind diese unterschiedlich. Aber ist der Geist derselbe? NEIN.
Kein falsches Zeugnis abzulegen ist eines der zehn Gebote. Eifersüchtig auf die eigene Frau zu sein ist nicht; wahrlich, unser Gott ist ein eifersüchtiger Gott. Jedoch ist nur Gott so klarsichtig, dass er niemals falsche Gedanken hat. Was will Gott von einem eifersüchtigen Ehemann? Nummer 5 sagt es uns. In diesem Verfahren ist kein Platz für falsches Zeugnis. Der von Eifersucht befallene Ehemann - auch fälschlicherweise - der dieses Verfahren einleitet, gehorcht Gottes Gebot.
Das ist eine sehr gute Sache für die Frau. (Und in dem Maße, in dem es eine Bestrafung für die Frau ist, dem Prozess ausgesetzt zu sein, ist es eine Bestrafung, sich als falsch eifersüchtig erwiesen zu haben.) Es zu entmutigen – indem man den Ehemann zur Buße auffordert – wäre daher nicht gut für die Frau, und da Gott die Liebe ist und die Frau liebt, möchte er nicht, dass ihr Schaden zugefügt wird. Es ist nicht leicht zu machen – das Gerstenmehl ist ein echter Kostenfaktor – und das ist auch gut so. Aber es ist besser für die Ehe und für die Liebe und für die Kinder, wenn der Geist der Eifersucht ausgelöscht worden wäre. Und so gewährte Er den Israeliten eine Methode dafür.
Das Besondere überwiegt das Allgemeine, und Gott hat dem Ehemann eine besondere Möglichkeit gegeben, auf den Geist der Eifersucht zu reagieren, die keinen Raum für falsches Zeugnis lässt und diese entscheidende Beziehung stärkt. Und so braucht der Ehemann nicht getötet zu werden.
Toni Chan