Worauf beziehen sich die „unreinen und reinen“ in 5. Mose 12:15?

5. Mose 12:15 NASB

15 Ihr dürft jedoch in jedem eurer Tore schlachten und Fleisch essen, was immer ihr wollt, gemäß dem Segen des Herrn, eures Gottes, den er euch gegeben hat; Unreine und Reine dürfen davon essen wie Gazellen und Hirsche.

Bezieht sich dieses Unreine und Reine auf Personen oder die Tiere?

Antworten (2)

Es bezieht sich auf eine unreine Person, andere Versionen der Bibel erweitern und erklären den Vers. Das Wort „ Person “ in Fettschrift von mir in die Verse eingefügt

Deuteronomium 12:15 (AMP)

15 Du darfst jedoch in jedem deiner [Stadt-] Tore schlachten und Fleisch essen, was immer du willst, gemäß dem Segen des Herrn, deines Gottes, den er dir [als seine großzügige Versorgung für das tägliche Leben] gegeben hat. Der [zeremoniell] unreine Mensch und der Reine dürfen es essen, wie die Gazelle und das Reh.

Deuteronomium 12:15 (NIRV)

15 Aber du kannst deine Tiere in jeder deiner Städte töten. Sie können so viel Fleisch essen, wie Sie möchten. Sie können es essen, als wäre es Antilopen- oder Hirschfleisch. Das ist Teil des Segens, den der Herr, dein Gott, dir gibt. Diejenigen , die „rein“ sind und diejenigen, die es nicht sind, können es essen.

Was macht einen Menschen unrein?

Levitikus 5:2-3 (NASB)

2 "Oder wenn jemand etwas Unreines anrührt, sei es ein Aas eines unreinen Tieres oder ein Aas von unreinen Rindern oder ein Aas von unreinen Schwärmen, obwohl es ihm verborgen ist und er unrein ist, dann wird er schuldig."

3 "Oder wenn er menschliche Unreinheit anrührt, welcher Art auch immer seine Unreinheit sein mag, wodurch er unrein wird, und es ihm verborgen bleibt, und er es dann erkennt, wird er schuldig."

Lesen Sie auch 3. Mose 11:21-24 und 17:15 für zeremoniell unreine Personen.

Die Antwort auf die Frage, worauf sich dies bezieht, hängt mit dem gemeinsamen oder Opferelement des Fleisches zusammen, das getötet und gegessen wird, in welchem ​​Reinheitszustand man sich befinden muss, um das Fleisch in Bezug darauf zu essen. In der gesamten Heiligen Schrift werden in Bezug auf Opfer nur Tauben, Rinder, Schafe und Ziegen als Opfer gegeben, es gibt keine Vorkehrungen für das Opfern von Hirschen oder, wie die KJV sagt, Rehböcke und Hirsche. Rehe sind sauber, um allgemein gegessen zu werden, aber nicht aufopferungsvoll, daher verwendet Moses sie als Beispiel dafür

"Du darfst Fleisch schlachten und essen in all deinen Toren, wonach deine Seele verlangt ... wie Rehbock und Hirsch"

Sogar das Fleisch Ihrer Rinder und Schafe und Ziegen könnte man essen, wenn sie gemeinsam (zum Abendessen) gegessen würden, so wie man ein Reh essen würde (das kein Opfertier ist). Gemäß Lev 7:20 versicherte diese Aussage einer Person, dass sie ein gemeinsames Stück Fleisch essen konnte, unabhängig davon, ob sie „zeremoniell“ rein oder unrein war, egal was, sie konnte immer noch eine Kuh, ein Schaf oder eine Ziege für ein gemeinsames Abendessen töten , aber sie konnten keine Opfergabe essen oder schwören, wenn sie nicht rein waren:

Lev 7:20 Aber die Seele, die von dem Fleisch des Friedensopfers isst, das dem HERRN gehört, und die seine Unreinheit an sich hat, auch diese Seele soll von seinem Volk ausgerottet werden. Lev 7:21 Auch die Seele, die etwas Unreines anrührt, wie die Unreinheit des Menschen, oder ein unreines Tier oder ein abscheuliches Unreines, und vom Fleisch des Heilsopfers isst, das dem HERRN gehört diese Seele wird von seinem Volk abgeschnitten werden.

Nachfolgend finden Sie einige weitere Kommentare zu Deuteronomium Kapitel 12

Im Zusammenhang mit dem, worüber in diesem Kapitel gesprochen wird, bezieht es sich auf verschiedene Formen der Anbetung, die JHWH als akzeptabel erachtet und die neben den üblichen Speisen zu essen sind. Das Kapitel beginnt damit, die Art und Weise zu verurteilen, wie die anderen Nationen anbeteten, und verurteilt ihre Anbetungsstätten, die beide der von JHWH befohlenen Anbetung gegenübergestellt werden:

Deu 12:2 Ihr werdet alle Orte völlig zerstören, wo die Nationen, die ihr besitzen werdet, ihren Göttern gedient haben, auf den hohen Bergen und auf den Hügeln und unter jedem grünen Baum…

Dies bezieht sich auf die Art und Weise, wie ein Tier getötet und für das Opfer vorbereitet werden sollte. Wie das Folgende sagt:

Deu 12:4 Das sollt ihr dem HERRN / JHWH, eurem Gott, nicht tun. Deu_12:5 Aber zu dem Ort, den der HERR, euer Gott, erwählen wird aus all euren Stämmen, um seinen Namen dort niederzulegen, bis zu seiner Wohnung sollt ihr suchen, und dorthin sollt ihr kommen: Dieser „Ort“ bezieht sich auf die Stiftshütte darin die Wildnis:

Deu 12:6 Und dorthin sollt ihr eure Brandopfer bringen und eure Schlachtopfer und eure Zehnten und Hebopfer eurer Hand und eure Gelübde und eure freiwilligen Opfer und die Erstlinge eurer Rinder und Schafe: Deu 12 :7 Und daselbst sollt ihr vor dem HERRN, eurem Gott, essen und euch freuen über alles, was ihr und euer Haus mit eurer Hand tut, worin der HERR, euer Gott, euch gesegnet hat. Deu 12:8 Ihr sollt nach allem, was wir heute hier tun, nicht tun, was auch immer jeder Mensch in seinen eigenen Augen recht hat. Deu 12:9 Denn ihr seid noch nicht zur Ruhe und zum Erbe gekommen, das euch der HERR, euer Gott, geben wird.

Weiter wird das Essen von speziell geheiligten Tieren erwähnt:

Deu 12:10 Wenn ihr aber über den Jordan zieht und in dem Land wohnt, das euch der HERR, euer Gott, zum Erbe gibt, und wenn er euch Ruhe verschafft vor all euren Feinden ringsumher, damit ihr in Sicherheit wohnt; Deu 12:11 Dann wird es einen Ort geben , den der HERR, dein Gott, erwählen wird, um seinen Namen dort wohnen zu lassen; dorthin sollt ihr alles bringen, was ich euch befehle; eure Brandopfer und eure Schlachtopfer, eure Zehnten und das Hebopfer eurer Hand und alle eure erlesenen Gelübde, die ihr dem HERRN gelobt …

Zu der Zeit, als dies gesprochen wurde, war es, bevor das Land erobert wurde, es bezieht sich auf die Stiftshütte in der Wildnis, doch der Hinweis bezieht sich auf die Verschiebung des „Ortes“, da es die Stiftshütte in Shilo Jos 18: 1 & Lev sein würde 17:9 und schließlich Jerusalem 1Ch 22:1.

Deu 12:11 Dann wird es einen Ort geben, den der HERR, dein Gott, erwählen wird, um seinen Namen dort wohnen zu lassen; dorthin sollt ihr alles bringen, was ich euch befehle; eure Brandopfer und Schlachtopfer, eure Zehnten und das Hebopfer eurer Hand und alle eure Gelübde, die ihr dem HERRN gelobt habt, Deu 12:12 Und ihr sollt fröhlich sein vor dem HERRN, eurem Gott, ihr und eure Söhne und deine Töchter und deine Knechte und deine Mägde und der Levit, der in deinen Toren ist; denn er hat kein Teil noch Erbe mit dir. Deu 12:13 Achte darauf, dass du deine Brandopfer nicht an jedem Ort darbringst, den du siehst. Deu 12:14 Sondern an dem Ort, den der HERR erwählen wird in einem deiner Stämme, dort sollst du deine Brandopfer darbringen und dort sollst du alles tun, was ich dir befehle. Deu 12: