Ist das Avatamsaka-Sutra die einzige buddhistische Schrift, die vom Multiversum spricht?

Ich weiß, dass das Avatamsaka-Sutra über eine Multiversum-Blumengirlande lehrt, die die gesamte Realität repräsentiert und aus unendlichen Universen besteht, die sich alle gegenseitig widerspiegeln.

Ist dies die einzige Schriftstelle, die von Multiversen spricht?

Antworten (1)

Das Avatamsaka-Sutra spricht von „Welten“ oder „Reichen“, nicht von Universen und schon gar nicht von der wissenschaftlichen Theorie des Multiversums:

In alle Atome aller Länder tritt Buddha ein, in jedes und jedes, Er bringt Wundererscheinungen für fühlende Wesen hervor: Das ist der Weg von Vairocana ... Die Techniken der Buddhas sind unvorstellbar, Alle erscheinen in Übereinstimmung mit dem Geist der Wesen ... ... In jedem Atom erscheinen die Buddhas aller Zeiten, je nach Neigung; Während ihre essentielle Natur weder kommt noch geht, durchdringen sie durch ihre Gelübdekraft die Welten.

Die dafür im Text geschriebenen Zeichen sind normalerweise 境界 ( Jìngjiè ), wobei 境 „Territorium“ und 界 „Welt“ bedeutet, was im Englischen normalerweise mit „Reich“ wiedergegeben wird.

Für „Universum“ würden die Zeichen 宇宙 ( Yǔzhòu ) verwendet. Diese erscheinen nirgendwo im chinesischen Text .

Was ist der Unterschied zwischen unendlichen Reichen/Welten und Universen?
"Multiversum" ist ein spezifisches Konzept in der theoretischen Physik.
Die buddhistische Schrift, die der Vision eines potenziellen Multiversums am ehesten entspricht, ist wahrscheinlich das Avatamsaka-Sutra (Huayan jing auf Chinesisch oder Kegon kyo auf Japanisch). Dieses Sutra, das angeblich unmittelbar nach der Erleuchtung von Sakyamuni Buddha übertragen wurde, präsentiert ein visionäres Multiversum, das sich im kleinsten Teilchen widerspiegelt. -- Buddhistview-Tür
Der Unterschied zwischen einem „Weltsystem/lokadhatu/世界“ und einem „Universum“ besteht darin, dass ein Weltsystem eine Reihe von Scheiben ist, die in einem kosmischen Ozean schwimmen, der von einer kosmischen Wolke umgeben ist. Die alten Indianer stellten sich vor, dass jede Welt ihr eigenes Sumeru, ihre eigenen vier Kontinente, ihre eigene Sonne und ihren eigenen Mond usw. hätte. Die Idee eines „modernen Universums“ verschiedener umlaufender Strukturen im Weltraum ist wirklich nicht im Buddhismus der Eisenzeit zu finden Literatur oder die darauf aufbauende Literatur der Spätzeit.
Nun, nach dem, was ich gelesen habe, wurde die moderne Wissenschaft stark von buddhistischen Multiversum-Lehren inspiriert, also weiß ich es nicht
Es ist wirklich nicht. Das Multiversum der modernen Physik ist eine Vorhersage, die sich aus Berechnungen in der Quantenmechanik ergibt, etwas, das vor 1952, als Shrodinger es zum ersten Mal in einem Vortrag erwähnte, nicht einmal als Konzept existierte.