Ist der aufklappbare Trimmer auf der Rückseite eines elektrischen Rotationsrasierers in Ordnung?

Ich folge der Meinung, dass Rotationsrasierer in Ordnung sind, weil die Art und Weise, wie sie rasieren, eher der einer Schere als der eines Rasiermessers ähnelt. Kann ich jedoch aufgrund derselben Meinung oder der Behörden, die dieselbe Meinung vertreten, auch den Rückentrimmer verwenden, der herausspringt, wie auf diesem Bild zu sehen?

Elektrischer Rotationsrasierer

Ich habe das einmal einem örtlichen Rav gefragt und er hat ja gesagt.
@andrewmh20 Würdest du zufällig den Grund für diesen PSAK kennen?
Nö. Obwohl man es logisch betrachtet, scheint es, dass der Trimmer von der Art und Weise, wie er zu funktionieren scheint, sogar MEHR einer Schere ähnelt als dem Rasierer selbst, oder?
Wie in, gibt es 2 Komponenten, die sich übereinander hin und her bewegen.

Antworten (2)

Auszug aus einem Star K Artikel über Rasierer:

Hagaon r 'Moshe Feinstein זצ"ל war der Meinung, dass die Aussage des גמרא גמרא גמרא גמראו איזהו גילוח שיש בו השחתה הוי אומר זה uns lehrt, dass nur der תער & ondgedes Razor die Tora's Forbidden -Form von שחתöde und גילל שחתauber ist app app שחתappes שחתappes שחתappes שחתappes שחתarte שחתöde und גarte ל & גauber. . Jede andere Methode von השחתה und גילוח wäre zulässig. Auf der Grundlage dieses grundlegenden Verständnisses des גמרא wären Elektrorasierer auch dann zulässig, wenn der Rasierer Gesichtshaare unter der Haut entfernt, da der Rasierer wie eine Schere und nicht wie ein Rasiermesser arbeitet. wie Aktion.

Aufgrund der erhöhten Schärfe der Klingen der rotierenden Köpfe ist es jedoch denkbar, dass die Klingen die Barthaare vor dem kombinierten Schneiden von Klinge und Sieb abschneiden könnten. Daher wäre dieser Rasierer, selbst gemäß den Poskim, die Elektrorasierer zulassen, problematisch, weil er wie ein תער schneiden würde, was אסור ist. Kann man praktisch feststellen, ob es sich bei dem betreffenden Rasierer um ein koscheres Modell handelt?

Hagaon R' Moshe Feinstein זצ"ל , der die Verwendung von Elektrorasierern erlaubte, verwendete ähnliche Kriterien wie der Shochet, der demonstrierte, wie scharf sein חלף (Shechita-Messer) war. Um die scharfe Kante seines Messers zu zeigen, würde ein Shochet a nehmen Haare aus seinem Bart, und das Haar in einer Hand haltend, würde der Shochet sehen, ob der חלף das herunterhängende Haar schnitt.Wenn das Haar abgetrennt war, bestand der Stahl des Shochet den Test.

Auf ähnliche Weise testete R' Moshe auch oft die Schärfe der Klingen eines Elektrorasierers. Er würde ein Barthaar nehmen und die Klingen testen! Der Rasierer wäre akzeptabel, wenn das Haar straff gehalten und nicht in zwei Hälften gespalten wäre.

Es scheint, dass der Pop-up-Trimmer nicht schärfer ist als die rotierenden Klingen. IMO, sie sind tatsächlich stumpfer als die Klingen. Scheint also in Ordnung zu sein.

Wenn @Shokhet dies liest, frage ich mich, ob er Rav Feinsteins Test mit seinem Shochet-Messer durchgeführt hat?

Ja, habe ich; allerdings nicht auf Barthaaren – die meisten von uns rasieren sich Armhaare.

Ja absolut. Es schneidet nicht unter die Haut und keine seiner einzelnen Komponenten ist scharf genug, um einen Schnurrbart zu schneiden.

Ich mag Ihre Antwort, aber es könnte hilfreich sein, nur für den Anblick selbst, Sie fügen Zitate hinzu, die erklären, warum das Schneiden unter der Haut und das Stumpfsein Bestandteile der halachischen Rasur sind.
Schneiden Rasiermesser unter der Haut??