Rasieren/Haarschnitte während der 3 Wochen

Was sind die Gründe, warum eine Person während der drei Wochen in der Lage sein kann, sich zu rasieren und/oder die Haare zu schneiden (zwei Biiiits! - Entschuldigung, musste nur)? Bitte Quellen verwenden.

Antworten (3)

Die Mishna Berura ( OC 551 sk 32 ) regelt, dass man sich am Schabbat rasieren oder einen Haarschnitt machen darf, wenn man dies im Allgemeinen mindestens einmal pro Woche tut.

Die Mischna Berurah sagt, dass es Asur ist. Er sagt nicht, dass es mutar ist, wenn du es jede Woche machst, nur dass wir es nicht tun und es daher asur ist. Bestenfalls könnte man sagen, dass er keinen Fall anspricht, wo man das normalerweise jede Woche tut (obwohl ich denke, er würde Pech sagen).
@wfb Er spricht es an, indem er sagt, dass Wäsche und Haare schneiden die gleiche Regel haben. Das könnte nicht klarer sein. Warum denkst du, die beiden zu unterscheiden? Warum sollte er Pech sagen (besonders vor Rosh Chodesh)? Im Beiur Halacha sagt er a) die Yerushalmi, auf der die OZ basiert, ist nicht unsere Girsa, b) selbst ihre Girsa ist ein צע"ג, da sie unklar ist und nicht in den Kontext passt, c) der vorgeschlagene Grund dafür nicht Trifft nicht zu, d) wir mögen es wahrscheinlich sowieso nicht.
OK, also pasken Sie le-kula. Die Mishnah Berurah jedoch nicht. Und wo sagt er, dass Wäsche und Haareschneiden dasselbe sind? Er sagt, sie seien unterschiedlich, und in der Biur Halachah hat er einige Fragen dazu
@wfb Ich habe das Gefühl, wir lesen nicht die gleichen Texte ...
Hier ist mein Text. Fühlen Sie sich frei, Ihre einzufügen:
@wfb Ich verstehe. Sie müssen verwirrt sein, weil Sie nicht alles lesen ... Hier ist der Rest des MB דבלא"ה אין רגילין לספר בכל שבוע [מ"א] ועיין בבה"ל und hier ist der Beiur Halacha, auf den er sich bezogen hat עייי במ"ב שכתבנו לענין תספ בירושלמי ובחמישי מותרין מפני כבוד השבת רב הונא בשם
רב המנונא אמר לתספורת חייש בה פי' שאסור לספר עכ"ל והנה המעיין בירושלמי גופא לפנינו הגירסא לתספורת הושבה ואף לפי גרסתו ג"כ אי אפשר לומר דכונת הירושלמי להחמיר כי לפי הענין מוכח שם להיפך דתספורת מותר בחמישי בשבת וצע"ג. ועיין בחידושי רע „א שהביא גם בשם התוספות דכביסה ותספורת שניהן שוין להקל: Siehe meine Zusammenfassung seiner Argumente oben.
Nein, offensichtlich habe ich das gelesen, da ich in meinen Kommentaren oben darauf verwiesen habe. Sie sind derjenige, der vorgibt, dass die Mischna Berurah etwas anderes sagt als das, was er ausdrücklich sagt. Dies scheint ziemlich intellektuell unehrlich
@wfb Ich denke, ich berichte seine Position genau. Sie haben Recht, dass ich einen halben Satz, den Sie oben zitiert haben, nicht genau aus dem Zusammenhang gerissen wiedergebe. Vielleicht sollten wir zweimal darüber nachdenken, was von diesen beiden Dingen intellektuell unehrlicher ist.
@DoubleAA Vorausgesetzt, Ihre Interpretation (aus Ihren Kommentaren) ist korrekt, deutet "Die MB-Regeln" darauf hin, dass er dies ausdrücklich sagt. Vielleicht möchten Sie stattdessen "impliziert" verwenden.

Quelle: Kitzur Schulchan Aruch 122:

Während der 3. Woche dürfen Sie sich rasieren/frisieren, wenn:

  • Du bist ein Mohel, Sandek oder Vater eines Jungen mit einem Bris

  • Bis Rosh Chodesh, für jemanden, dessen Shloshim am oder nach dem 18. Tamuz endete (KSA 122:14)

  • Du kannst deinen Schnurrbart kürzen, wenn er dich beim Essen stört (KSA 122:4)

Danny Schoemann, Willkommen bei mi.yodeya und vielen Dank für Ihre gut dokumentierte Antwort! Ich freue mich darauf, Sie bei uns zu sehen.
Tolle Antworten. Die 1. findet sich in den Kommentaren zu Rema 551:1. Die meisten erlauben Haarschnitte bis zur Woche von Tisha B'Av, da dieser Tag ihr Yom Tov ist. Dies erstreckt sich bis zu einem Chasan/Kalla während Sheva Brachos. Der Magen Avraham erlaubt sogar während der Woche von T"B Haarschnitte für Schabbat. Der Chasam Sofer beschränkt dies auf Bereiche, in denen noch Trauer festgestellt werden kann (Rasieren für diejenigen, die glatt rasiert sind). Der 2. Fall ist ein Fall von Tokfo Aveilav. Der Dagul Mervava erlaubt sogar nach R"Ch (bis Woche von), wenn sein Shloshim dann endete. Irgendeine Idee, warum nicht 17 Tamuz? Das dritte ist ein Beispiel für Nicht-Simcha-Schneiden.

Noch zwei Antworten:

Wenn Ihr Safardi, bis zur Woche von Tisha b'Av

Rasierer, die den Vergleich von R' YD Soloveichik mit dem Format von yud bais chodesh zuschreiben, dürfen sich bis Rosh Chodesh rasieren.

Rasieren/Haarschnitte während der 3 Wochen
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