Ist der Hinweis auf „ein Name, der nicht verschwindet“ in Jesaja 66:22 eine Anspielung im Gegensatz zu Genesis 11:4? Was verspricht es Gläubigen des Neuen Bundes?:
[Gen 11:4 NIV] (4) Da sagten sie: „Kommt, lasst uns eine Stadt bauen mit einem Turm, der bis zum Himmel reicht, damit wir uns einen Namen machen, sonst werden wir zerstreut Antlitz der ganzen Erde."
[Jes 66:22 NIV] (22) "Wie die neuen Himmel und die neue Erde, die ich mache, vor mir bestehen werden", spricht der HERR, "so werden dein Name und deine Nachkommen bestehen.
Notiz:
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Nicht direkt, aber locker vielleicht. Anspielungen werden gemacht, wenn ein früherer Text ein isoliertes, bestimmtes Motiv enthält, an das ein späterer Text erinnern möchte. Darum geht es hier nicht, denn das Gewinnen und Verlieren des eigenen „Namens“ ist eine verbreitete Vorstellung im biblischen Text.
Im Hebräischen hat das Wort, das wir mit „Name“ übersetzen, tatsächlich eine breitere Bedeutung. Es bezieht sich oft auf die eigene Identität mit einer Gemeinschaft – den Ruf, den Einfluss und den Ruf einer Person. Die Männer von Babel wollten Ruhm für den Bau ihres Turms, aber fast jeder will einen großen „Namen“. Sogar Gott tut Dinge um seines „Namens“ willen, seines Ansehens auf Erden.
In der neuen Schöpfung wird Gott seinem treuen Volk Ruhm verleihen. Er verspricht dies besonders denen, die um seinetwillen verfolgt wurden. Auch wenn sie wie Versager im Leben schienen, werden sie stattdessen als glorreiche Sieger entlarvt.
Man könnte sagen, dass es einen Unterschied zu Babel gibt, in Bezug auf das Streben nach Ruhm auf die Weise der Welt, verglichen mit dem Streben nach Ruhm auf Gottes Weg.
Lois Twerberg