Ist dieser Hadith authentisch? "Nur ein ehrenhafter Mann behandelt Frauen mit Ehre und Integrität ..."

Fangen wir mit dem an, was authentisch ist, der Koran sagt über die eheliche Beziehung zu Ehemännern:

... Und lebe in Güte mit ihnen . ... ( 4:19 )

Und die Ehefrauen oder Frauen ansprechend:

...Und aufgrund der Ehefrauen ist ähnlich, was von ihnen erwartet wird, nach dem, was angemessen ist. ... [sahih international]
... und sie (Frauen) haben ähnliche Rechte wie die (von Männern) über sie in Güte ... [Pickthall] ( 2:228 )

Viele Gelehrte zitieren im Zusammenhang mit diesem Vers diesen Hadith

"Der Beste von euch ist derjenige, der am besten zu seiner Frau ist, und ich bin der Beste von euch zu meinen Frauen." (Jami' at-Tirmdihi und Sunan ibn Majah )

Dies ist der Teil des Hadith, der in beiden Büchern zitiert wird. Hier ist der arabische Text, um ihn von anderen Überlieferungen zu unterscheiden, die ich später zitieren werde:

خَيْرُكُمْ خَيْرُكُمْ لأَهْلِهِ وَأَنَا خَيْرُكُمْ لأَهْلِي

Einige zitieren auch diese Aussage, die in einigen Ahadith als Hinweis auf den Status der Frau im Islam zitiert wird (auch wenn das Zitat scheinbar aus dem Zusammenhang gerissen ist):

... Frauen sind Gegenstücke zu Männern. ...

Und auch diese Aussage wird oft zitiert:

...Handle freundlich gegenüber der Frau ...

die Sie in den authentischsten Hadith-Zusammenstellungen finden können. Ich möchte hinzufügen, dass einige dieser Ahadith, die diese Formulierung enthalten, von modernen Gelehrten diskutiert werden, weil die Formulierung in unserem modernen Verständnis möglicherweise nicht angemessen ist. Es gibt auch eine andere Variation des ersten Hadith in Jami' at-Tirmidhi .

Eine Variation des ersten zitierten Hadiths kann in Tareekh Dimashq (Geschichte von Damaskus) von ibn 'Asakir gefunden werden, der über die Autorität von 'ali ibn abi Talib erzählt wird (dies ist der Hadith, der in der Fatwa von Kilises erstem Kommentar diskutiert wird):

" _

was hinzufügt (in Fettschrift): Nur ein ehrenwerter Mann würde eine Frau mit Ehre behandeln, und nur ein gemeiner Mann würde sie erniedrigen.

Dieser Hadith hat mehrere Probleme in der Überliefererkette und wird daher als mawdo' fabriziert qualifiziert.

Der zweite Hadith aus den Kommentaren von Kilise

أكرموا النساء، فو الله ما أكرمهن إلا كريم، وما أهانهن إلا لئيم

Sprüche wie: Sei ehrbar gegenüber Frauen, denn bei Allah würde nur ein ehrbarer Mann eine Frau mit Ehre behandeln und nur ein gemeiner Mann würde sie erniedrigen.

Ist etwas, das ich nicht finden konnte, und es wird im selben Text einmal als Ausspruch unseres Propheten und einmal als an-athar zitiert, was bedeutet, dass es als Worte oder Aussage eines Sahabi oder Tabi'i übermittelt wurde!

Fazit:

Was ich bisher sagen kann, ist, dass der Wortlaut der beiden von Ihnen zitierten Ahadith nicht als authentisch anzusehen ist. Aber die Bedeutung oder der Inhalt geht in erster Linie mit den Lehren des Korans voran und auch mit der Sunna, wie sie unser Prophet praktizierte. Vielleicht sind dies also weise Worte eines Gelehrten oder eines weisen Mannes oder vielleicht sogar des Propheten (da die Tatsache, dass ich sie in keinem Buch finden konnte, kein Beweis dafür ist, dass es sich nicht um eine Aussage unseres Propheten handelt). Beachten Sie auch, dass es in einigen Fällen erlaubt ist, da'if Ahadith zu zitieren. Und in diesem Fall würde es niemandem schaden, es zu sagen, und es steht im Einklang mit dem Koran, der uns eindeutig erlaubt, es zu verwenden oder zu zitieren, aber man sollte einen Hinweis auf die Qualifikation oder Authentizität geben.

Meiner Meinung nach ist die Tatsache, dass die Übersetzung "Ehre und Integrität" verwendet, entweder ein Versuch, eine genaue Bedeutung des arabischen Wortes "إكرام" zu geben, oder, wenn die Übersetzung korrekt ist, ein Faktor, der gegen die Authentizität angerechnet werden könnte, für die unser Prophet bekannt ist "jawami' al-Kalim جوامع الكلم" gegeben wurde: Das bedeutet, dass er seinen Standpunkt mit nur wenigen Worten klarstellen konnte! Also verwendete er die genaueste Beschreibung und die am besten verstandene Bedeutung!

Abschließend möchte ich hinzufügen, dass ich Zitate dieser "Sprüche" in Kombination mit den Zitaten von oben gefunden habe wie "Frauen sind Gegenstücke von Männern, nur ein ehrenhafter ..." oder "Handle freundlich mit Frauen, nur ein ehrenhafter ..." .", aber keiner derjenigen, die es zitierten, gab einen Hinweis auf die Quelle ihrer Zitate.

Die Entscheidung, ob ein Hadith authentisch ist oder nicht, ist laut Koran eine schwierige Angelegenheit. Sie müssen 4 verschiedene Quellen haben [jeder von ihnen soll Mumin-Muslime sein, nicht nur diese, jede von ihnen, die die Kette bilden, soll auch Mumin sein] von diesem Hadith, um seine Authentizität zu beanspruchen.

Fällt also irgendein Hadith in die oben genannten Kriterien? Bitte sagen Sie uns, ob jemand einen findet. Eigentlich finde ich keine.

Im Allgemeinen kann ein Hadith, der sich über einen Zeitraum von 300-400 Jahren mit einer Kette von 8-10 Personen verändert hat, nicht als Wahrheit angesehen werden.

Da der Islam Frauen jedoch ein Höchstmaß an Ehre und Würde zuerkennt, muss das Obige als wahr angenommen werden.