Ist ein weichgekochtes Ei vollständig gekocht?

Am Schabbat ist Chasarah, das etwas auf das Feuer zurückgibt, erlaubt, wenn es bereits vollständig gekocht wurde (neben anderen Bedingungen, die erfüllt werden müssen), obwohl es Mitstamek v'yofe lo ist.

Gilt ein weich gekochtes Ei als vollständig gekocht, was es ermöglichen würde, es am Schabbat auf das Feuer zurückzubringen?

Ich habe noch keinen Beweis, um meine Meinung hier zu untermauern. Aber FWIW, als ich vor vielen Jahren im Sommerlager war, konnten wir am Schabbat niemals weich gekochte Eier bekommen, anscheinend aus genau diesem Grund. Dh - niemand würde jemals ein kaltes weichgekochtes Ei essen. Die hart gekochten Eier waren warm. Es scheint, dass das Erwärmen des weich gekochten Eies es so kochen würde, dass es härter wurde.

Antworten (2)

Rabbi Ribiat sagt in „The 39 Melochos“, Band 2, Seite 595, basierend auf Rabbi Shlomo Zalman Auerbach, zitiert in Shemiras Shabbos K’Hilchasa, Kapitel 1, Anmerkung 148, dass es fraglich ist, ob man ein weichgekochtes Ei in heißes Wasser legen darf, da dies weiterhin der Fall sein wird kochen und man härtet etwas, das weich ist (was auf Lebensmittel zutreffen kann). Er erlaubt es jedoch, wenn das Wasser nicht so heiß ist und man nicht versucht, es aufzuhärten. Wenn man es also nur aufwärmt, scheint es, als wäre es am Schabbat erlaubt, wenn es in einem Kli Shlishi aufgewärmt wird.

Ich denke, der zweite Teil der Frage lautet: Nein, ein weich gekochtes Ei ist nicht vollständig gekocht. Kochen Sie es nicht, indem Sie es in eine erhitzte Situation bringen, da es sonst am Schabbat kochen würde.
Ich habe noch nie ein wissenschaftliches Experiment dazu durchgeführt, aber meine Vermutung ist, dass die Temperatur eines Kos Shlishi anfangs immer noch heiß genug wäre, um zumindest eine gewisse Verhärtung des Weiß zu verursachen. (Es lässt sich leicht nachweisen, dass Eiweiß viel schneller aushärtet als das Eigelb. Schauen Sie, was mit Spiegeleiern passiert.) Daher frage ich mich, wie die Verwendung eines Kos Shlishi dieses Problem lösen würde.

Ein Kli Shlishi ist in Ordnung, denn obwohl ein Ei Kalay Habishul ist, ist es in einem Kli Shlishi nach R. Moshe Feinstein Murmeln