Mandelsuppe am Schabbat

Ist es erlaubt, Suppenmandeln in heiße (Yad Soledes) Suppe am Schabbat zu geben , vorausgesetzt, die Suppenschüssel wurde auf übliche Weise gefüllt - Topf vom Feuer genommen, Suppenkelle in Topf gesteckt und Suppe entfernt und in die Schüssel gegeben, in der sie sich befand? serviert wird.

Probensuppe Mandel

Ein Bishul Achar Bishul, nein? Warum vermuten Sie, dass es ein Problem geben würde?
@DoubleAA, ich kenne den Herstellungsprozess dafür nicht. Zusätzlich ...
Sie sind frittiert, AFAIK. Ich verstehe nicht, warum Ihr Link relevant ist, da die Hitze hier nichts schmilzt.
@DoubleAA, klingt nach einer Antwort ...
@DoubleAA Wenn sie frittiert sind, ist das ein Problem, da Yesh Bishul Achar Tzli, nein? Oder stellt das Frittieren speziell Bishul dar, weil das Produkt mit Öl umhüllt ist?
@Yehuda bischul bedeutet Kochen in einer Flüssigkeit

Antworten (3)

Ja. Du kannst es sogar in ein Cli-Rishon legen, das vom Feuer entfernt ist.

שקדיות מרק ... הנמכרות כשהן מוכנות לאכילה, מותר לתת אפילו בכלי ראשון, אםינוע על גבי האש ...

Suppenmandel ... die verzehrfertig verkauft werden, ist es erlaubt, sie sogar in ein Cli rishon zu legen , wenn es nicht auf dem Feuer steht. (Übersetzung von mir)

Quelle: Shmirat Shabbat C'Hilchata , 1:61

HaRav Chaim Bleier shlita geht in seiner Chukei Chaim-Serie hier (auf Seite 2) auf diese Frage ein.

Er schreibt wie folgt:

Hinzufügen von Croutons oder Suppennüssen zur Suppe am Schabbat

Croutons und Nudeln . Frittierte Suppencroutons, die als gekocht gelten 1 , können am Schabbat zur Suppe hinzugefügt werden, auch wenn es Yad Soledes Bo (מאור השבת ח"ב סי' ח' סק"ה) ist, da wir pasken 'ein bishul achar bishul' mit Trockenfutter ( שו"ע סי' שי"ח ס"ד ) Gleiches gilt für Nudeln....

Suppe Nüsse . Obwohl Suppennüsse auch frittiert werden und den gleichen Status haben (מו"ר בשו"ת שבט הקהתי ח"א סי' ק"ט ), sind einige unsicher, da das Öl auf ihrer Oberfläche bleibt und sie nicht durchdringt; vielleicht sollten sie als gebacken, nicht vollständig gekocht betrachtet werden, und das Hinzufügen zu heißer Suppe würde einen Issur von Bishul Achar Afiyoh beinhalten, was umstritten ist (ב' דיעות בשו"ע סי' שי"ח ס"ה) und sollte vermieden werden lechatchilo (רמ"א שם). Daher ist es am besten, sie in ein kli shlishi zu geben, nicht in ein kli sheini ( שו"ת שבט הלוי ח"ז סי"ב ). Dennoch, wenn man bedenkt, dass Suppe, die mit einer Kelle aus einem Topf in eine Schüssel gegeben wird, ein kli sein kann shlishi ( מ"ב סי' שי"ח סקפ"ז), kann man sich darauf verlassen und meikel für bischul achar afiyoh ( מ"ב שם סקמ"ה ) sein.


1 Im Laden gekaufte Croutons, die in einer Fabrik durch Frittieren kleiner Brotstücke hergestellt werden, haben den Status von weniger als einem Kezayis aus gekochtem Brot und sind Mezonos ( שו"ע סי' קס"ח ס"י , הגרשז"א שש"כ פ"א סס"א). Selbst wenn sie in etwas Öl gebraten und nicht frittiert wurden, sind sie Mezonos, da sie mit Brot hergestellt wurden, das speziell für Croutons gebacken wurde (מדריך הכשרות עדה"ח תשע"ז עמ' 162) .

Der Link in Shevet Hakehati führt zu einer Antwort über die Einnahme von Medikamenten vor Kiddush ...?
Dein Recht?! Es muss ein Tippfehler gewesen sein - ich werde mal schauen, ob ich den richtigen Siman finde

Wenn der Topf vom Feuer genommen wird, ist er immer noch ein kli rishon. Die Suppenkelle ist ein kli sheni und die Schüssel ein kli shlishi.

Jedoch:

  1. Wenn die Suppenkelle so heiß wird wie die Suppe, kann es sich auch um ein kli rishon handeln.
  2. Nicht jeder hält ein kli shlishi.
  3. Wenn die Suppe einen Davar-Guss enthält, zB Nudeln oder Kreplach, kann der Davar-Guss wie ein Kli Rishon behandelt werden. Es ist unklar, ob das den Status der Suppe ändert.
  4. Wenn Braten wie Kochen ist, sollte die Regel ain bishul achar bishul gelten.
  5. Wenn Braten wie Backen ist, ist es ein Machlokes, ob es Bishul Achar Afiyah gibt.

Als solches hängt es davon ab, was Sie halten und wie machmir Sie am Schabbat sind. In jedem Fall haben Sie, auf wen Sie sich verlassen können. IIUC, die meisten Menschen sind nachsichtig.

Nicht jeder stimmt zu, dass ein Ladel kli sheni ist. Siehe Taz YD 94
Wer hält frittieren für wie backen???
@DoubleAA Eigentlich erinnere ich mich nicht. :( Vielleicht erinnere ich mich falsch. Außerdem denke ich, dass es einen Unterschied gibt, ob das Öl den Gegenstand vollständig bedeckt oder nicht.
Die Frage, ob Braten wie Kochen oder Backen ist, stellt sich erst, wenn ein wenig Öl in der Pfanne ist. Wenn Sie jedoch etwas in Öl kochen, was in unserem Sprachgebrauch "Frittieren" genannt wird, besteht völlige Einigkeit darüber, dass dies als Kochen bezeichnet wird