Hintergrund
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Meine Schwester in Williamsburg, Brooklyn, bemerkte, dass orthodoxe männliche Fremde sie aus unbekannten Gründen anstarrten, während sie in der U-Bahn oder im Bus war. Es ist jetzt klar, dass sie ein Problem damit hatte, dass sie in der U-Bahn für ihre kleinen Kinder sang. Ihr Sohn hat besondere Bedürfnisse, er ist weitgehend nonverbal und hat manchmal Anfälle. Wenn sie ihren Kindern vorsingt, ist ihre einzige Absicht, sie zu beruhigen (insbesondere im Falle eines Anfalls) und sie ruhig und still zu halten. Als Mutter, die manchmal nachts allein mit ihren Kindern in den öffentlichen Verkehrsmitteln von NYC unterwegs war, war sie eingeschüchtert und fühlte sich ein wenig bedroht von diesen Männern, die sie anstarrten.
Offensichtlich hat jeder das Recht zu fühlen, wie er möchte, und diesen Männern steht es frei, zu glauben, was sie wollen. Aber es ist möglich, etwas zu fühlen, ohne eine andere Person in Bedrängnis zu bringen. Es ist möglich, Ihre Gefühle für sich zu behalten oder Ihre Gefühle mit Gleichgesinnten zu teilen. Ich frage mich, ob jüdische Gewohnheiten, Praktiken, Gesetze usw. etwas zu diesem Thema zu sagen haben:
Frage
Jemand, der jüdisch sein kann oder nicht, tut etwas, das im Allgemeinen (in der breiteren Gesellschaft) an einem öffentlichen Ort als harmlos angesehen würde, aber eine Verletzung des jüdischen Gesetzes ist oder sein könnte. Die meisten Menschen in der breiteren Gesellschaft, einschließlich der Person, die die Aktivität ausführt, kennen das betreffende Gesetz nicht und denken, dass die Aktivität normal ist. Eine orthodoxe Person in der gleichen Gegend hält diese Aktivität für problematisch.
Gibt es eine Rechtfertigung für die jüdische Person, als Reaktion auf eine unbeabsichtigte und unbeabsichtigte Straftat Fremden Unbehagen oder Kummer zu bereiten? Welche Quellen sind für dieses Problem relevant?
Hinweis: Bei dieser Frage geht es nicht um Kol Isha ; es geht um die antwort.
Nur als Hintergrund: Kol Isha, oder wörtlich die Stimme einer Frau, ist ein Gesetz, das unter die Kategorie von Sneas oder Bescheidenheit fällt. Es wurde von den Rabbinern entworfen, um Männer davon abzuhalten, Frauen zu begehren, da der Mann von Natur aus begierig ist. Es ist ein ernstes Problem für aufmerksame Männer, weshalb sie wahrscheinlich reagiert haben. Es kann sehr schwierig sein, das Hinsehen/Hören zu vermeiden.
Das Gesetz von Kol Isha gilt nicht für Nichtjuden. Wir leben nicht in einer Tora-Gesellschaft, wir werden angeblich von einer nicht-religiösen säkularen Zivilregierung regiert. Eine U-Bahn ist ein öffentlicher Ort, der nach Zivilrecht und nicht nach Tora-Gesetz betrieben wird.
Als Juden sind wir das „auserwählte“ Volk, wir sollen „ein Licht für die Völker“ sein. Dieses Verhalten handelt eindeutig nicht so, wie wir handeln sollten. Ich denke, dass Männer in der Lage sein sollten, ihre Lust unter Kontrolle zu halten.
Die Antwort auf Ihre Frage ist ein klares NEIN! Es ist nicht akzeptabel, jemanden so zu behandeln. Ich kann viele halachische Beispiele dafür geben, wie schrecklich es ist, jemanden in Verlegenheit zu bringen, der alle Sneeyas-Probleme, die in diesem Fall auftreten würden, vollständig außer Kraft setzt.
Monika Cellio
Wad Cheber