Ist Gottes Souveränität ein Begriff der reformierten Theologie?

Ist der Begriff der Souveränität Gottes außerhalb der reformierten Theologie umstritten und ist die Souveränität Gottes eine ausschließlich im Kontext der reformierten Theologie verwendete Bezeichnung für Gott?

Willkommen bei Christianity.SE und vielen Dank, dass Sie an der Site-Tour teilgenommen haben. Vielleicht möchten Sie Ihre Frage genauer fokussieren. Außerhalb des reformierten Protestantismus gibt es eine Menge christlicher Gruppen und Denominationen. Es ist höchst unwahrscheinlich, dass „Gottes Souveränität“ ausschließlich der reformierten Theologie vorbehalten ist, obwohl sie von anderen christlichen Konfessionen möglicherweise anders definiert wird. Es ist auch gut möglich, dass es einige christliche Konfessionen gibt, die den Begriff „Gottes Souveränität“ im Allgemeinen oder die reformierte Definition davon im Besonderen bestreiten.
Die meisten Formen des Christentums erkennen die Souveränität Gottes an, da sie unausweichlich biblisch ist. Aber verschiedene Traditionen definieren es oft anders.

Antworten (1)

Während die Idee der Souveränität Gottes eng mit der reformierten Theologie verbunden ist, beschäftigen sich auch andere Traditionen damit. Hier sind einige Beispiele von prominenten Autoren aus verschiedenen Traditionen.

Lutherisch : Müller, Christliche Dogmatik , 170:

Die Schrift beschreibt Gott a) in seiner höchsten Majestät, als unabhängig von allem außerhalb seiner selbst oder als absolut souverän in sich selbst, Röm. 11, 36 So gesehen wird Gott durch nichts als durch sich selbst bewegt; oder wir können sagen, in Ihm fallen Ursache und Wirkung zusammen.

Arminian : Miley, Systematische Theologie , v1, 340:

Gott, der unser Gebet befiehlt und die Antwort verspricht, ist souverän im natürlichen wie im geistlichen Bereich.

Aber Miley argumentiert, dass im Arminianismus „das Prinzip der Freiheit“ einen zentralen Platz einnimmt, anstatt der Souveränität wie im Calvinismus (522).

Dispensational : Chafer, Major Bible Themes, 4, "The Sovereignty of God":

Gott steht über allem. Er gibt keiner Macht, Autorität oder Herrlichkeit nach. [...] Wenn die Geschichte des Universums abgeschlossen ist, werden Gottes Absicht und Plan bis zum letzten Grad nach Seinem Willen ausgeführt worden sein.

Katholisch : Ott, Fundamentals of Catholic Dogma , 183:

Im engeren liturgischen Sinn versteht man unter Opfer einen äußeren religiösen Akt, bei dem ein ordinierter Diener Gottes in Anerkennung der absoluten Souveränität und Majestät Gottes eine sinnlich wahrnehmbare Gabe darbringt.

Zugegeben, Ott und Denzinger ( The Sources of Catholic Dogma ) scheinen ihre Verwendung des Wortes Souverän einzuschränken und verwenden es oft, wenn sie über die katholische Kirche sprechen, nicht über Gott.

Ostorthodox : Vladimir Lossky, in Ware, The Orthodox Way :

Der Heilige Geist ist die souveräne Salbung auf Christus und auf alle Christen, die berufen sind, mit ihm im kommenden Zeitalter zu regieren.

Die Suche zeigt keine anderen Verwendungen des Begriffs in Wares Buch. Ich habe auch die orthodoxe dogmatische Theologie überprüft , aber diesen Begriff nicht auf Gott angewendet gefunden.

Modern/liberal : Schleiermacher, Der christliche Glaube , 278:

Zur Verwirklichung unseres persönlichen Fortbestehens in Einheit mit ihm und gleichzeitig der Vollkommenheit der Kirche ist eine Ausübung der souveränen Macht Christi vorausgesetzt, die der Fortpflanzung der Rasse und der Menschheit ein Ende setzt die Vermischung von Gut und Böse, so dass mit einem plötzlichen Sprung die Kirche, die bisher einem schwankenden Wachstum unterworfen war, vollkommen wird.

Keine anderen Verwendungen in diesem Buch und keine in Ritschls Unterricht in der christlichen Religion .

Zusammenfassung

Der Begriff Souveränität wird natürlich ausgiebig in der reformierten Theologie verwendet, aber er wird auch in anderen Traditionen verwendet. Die oben zitierten Autoren sind sich nicht einig darüber, was Gottes Souveränität tatsächlich bedeutet, aber zum größten Teil sind sie bereit, das Wort zu verwenden.

Allerdings scheint es eher in Traditionen verwendet zu werden, die enger mit dem Calvinismus verbunden sind, sei es aufgrund gemeinsamer Geschichte oder aufgrund historischer Debatten – die oben zitierten lutherischen und arminianischen Autoren verwenden den Begriff umfassender als die anderen.

Das katholische liturgische Jahr endet mit dem Hochfest Unseres Herrn Jesus Christus, König des Universums , in dem die Souveränität Gottes und insbesondere Christi über die ganze Schöpfung verkündet wird. Auch in der östlichen Orthodoxie gibt es den Titel und die Ikone von Pantokrator (Allmächtig), die die Allmacht unseres Herrn betonen. Das eigentliche Wort „souverän“ wird nicht verwendet, aber ich würde argumentieren, dass es sich um direkte Analoga handelt.
@Wtrmute Danke für das katholische Beispiel. Ich werde auch den Abschnitt über Ostorthodoxe erweitern; Ich habe eine Quelle gefunden, die dieses spezifische Wort enthält, aber ich habe es nicht sofort zur Hand ... Ich stimme zu, dass allmächtig souverän sehr ähnlich ist , aber ich möchte nicht davon ausgehen, dass sie in irgendjemandes Gedanken gleichwertig sind, weil es kann sein, dass einige es vermeiden wollen, Souverän wegen einer Konnotation oder seiner Verbindung mit dem Calvinismus zu verwenden.
@Wtrmute Ich habe mit dem Beispiel aktualisiert, das ich in der östlichen Orthodoxie gefunden habe. In Bezug auf das Christkönigsfest sehe ich das Wort Souverän nicht in der meiner Meinung nach entsprechenden Lesart verwendet – suche ich an der falschen Stelle, oder sagen Sie, dass Souveränität impliziert ist?
Wenn nicht durch die Lesungen, heißt es in der Enzyklika von 1925, die das Fest begründet : „… und wir sagten weiter, dass es keine wirklich hoffnungsvolle Aussicht auf eine dauerhafter Frieden unter den Völkern." (§1) und „daraus folgt nicht nur, dass Christus von Engeln und Menschen angebetet werden muss, sondern dass ihm als Mensch Engel und Menschen untertan sind und sein Reich anerkennen müssen“ (§13).
@Wtrmute Okay, danke. Ich weiß die Klarstellung zu schätzen, aber im Interesse der Kürze werde ich mich daran halten, nur die Verwendung des spezifischen Begriffs Souverän in der Antwort zu zitieren ... diese Art von Informationen wäre großartig, wenn sie in eine Antwort auf eine Frage zur Sicht des Katholizismus aufgenommen werden würden von Gottes Souveränität .