Diese Frage mag etwas seltsam sein, aber hier ist, was sie inspiriert hat.
In einem Internetforum, das ich häufig besuche, hat jemand eine Textwand gepostet (also einen langen Beitrag ohne Zeilenumbrüche oder Absätze). Ich habe darauf hingewiesen, dass das Posten einer Textwand unhöflich ist. Er antwortete: "Nun, wenn Textwände unhöflich sind, dann ist die ganze Tora unhöflich."
Das brachte mich zum Nachdenken – G'tt und die Tora sind also unhöflich, was ist damit? Wir können uns viele Fälle vorstellen, in denen G'ttes Taten oder Worte als unhöflich angesehen werden können. Wenn Sie das gesamte Universum beherrschen, haben Sie den Luxus, nicht höflich zu sein.
Andererseits wurden wir nach Seinem Ebenbild erschaffen, wenn wir also Höflichkeit als Tugend betrachten, sollten wir erwarten, dass G'tt sie auch zeigt.
Jetzt bin ich neugierig - sollte G-tt höflich sein, oder, und machen diese Fragen überhaupt Sinn?
Nachtrag , insbesondere mit Antwort auf @DanF:
Ich sollte klarstellen, dass es der anderen Person im Forum nicht darum ging, zu zeigen, dass die Tora unhöflich ist. Ganz im Gegenteil – er versuchte zu sagen, dass die Tora offensichtlich höflich ist und die Tora eine Textwand ist (DanF weist darauf hin, dass dies nicht wirklich der Fall ist), also können Textwände nicht unhöflich sein.
Ich war es, der diese Gelegenheit nutzte, um sich müßig zu fragen, ob man von G-tt und der Tora eigentlich erwarten sollte, dass sie höflich sind.
Die Geschichte über dieses Forum war eindeutig nicht direkt relevant für die Frage, aber es war mein Versuch (anscheinend erfolglos), den Hintergrund für die Frage zu ermitteln und zu verdeutlichen, was ich meine.
Letztendlich war es eine offene Frage zu einem Thema, das ich interessant fand und von dem ich hoffte, dass es mein Verständnis für solche Angelegenheiten ein wenig erweitern könnte. Mir ist klar, dass SE für solche Fragen nicht am besten geeignet ist, aber ich könnte mir keinen besseren Ort vorstellen, um zu fragen.
Man kann Gott nicht als höflich oder unhöflich definieren, beide Eigenschaften würden ihn einschränken und er ist per definitionem unbegrenzt. Wir kennen und verstehen Gott nur durch seine Tora und die Gesetze ( Halachot ), die wir einhalten sollen.
Zuallererst entschied sich Gott, seine Tora auf eine verfeinerte und polierte Weise zu schreiben, um uns zu lehren. Die Gemara (in Pesachim 3a ) bringt eine Reihe von Beispielen für verfeinerte Sprache, bei denen Gott beschließt, zusätzliche Buchstaben oder andere Wörter zu schreiben, um unhöfliche oder unverfeinerte Sprache zu vermeiden, z.
Bereischit 7:8 : „Von den reinen Tieren, von den Tieren, die nicht rein sind, von den Vögeln und von allem, was auf der Erde kriecht“ – die Thora verwendet „die nicht rein sind“ anstatt „unrein“ zu schreiben.
Devarim 23:11 : „Wer unter euch durch einen nächtlichen Ausstoß unrein geworden ist, der muss das Lager verlassen und darf das Lager nicht wieder betreten.“ -- die Thora verwendet "wurde unrein gemacht" statt "unrein" zu schreiben
(Siehe weitere Beispiele in der Fortsetzung der Gemara .)
Zweitens gibt es viele andere Halachot, die mit Höflichkeit verbunden sind, z.
Gott ist höflich. Selbst auf die Gefahr hin, Polytheisten zu ermutigen, sagte G'tt „Lasst uns Menschen erschaffen“ (Bereschit 1:26) und beriet sich mit den Engeln, anstatt „Ich werde Menschen erschaffen“ ( Bereschit Rabba 8:7 ). Auch wenn es im Kontext keinen Sinn machte (Engel haben keinen freien Willen, G-tt ist der Schöpfer von allem), tat Er dies, um ein gutes Beispiel zu sein und uns die richtigen Manieren beizubringen.
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