Ist jemand, der „am wenigsten im Himmelreich“ ist, immer noch im Himmel? [abgeschlossen]

Es gibt mehrere Lehren, die darauf hinweisen, dass es Belohnungen im Himmel geben wird. Am häufigsten bezieht sich dies auf den Bema-Sitz . Die Aussage von „am kleinsten“ und „am größten“ im Himmel ist eine Kunst dieses Glaubens. „Großartig“ zu sein würde bedeuten, dass Sie es als Belohnung für Sanftmut, Treue, Demut usw. verdient haben.

Mehr hier:

• http://www.precepts.com/StudyMaterials/Outlines/EndTimes/Our_Rewards_in_Heaven.html
• http://www.bible-knowledge.com/rewards-in-heaven/
• http://www.inplainsite.org/html/rewards_in_heaven.html

Auszug aus dem letzten:

Dieser Artikel ist im Wesentlichen eine Fortsetzung von Das Bema oder der Richterstuhl Christi... Leider ziehen viele Christen den Schluss, dass unsere Werke unmöglich vor dem Richterstuhl Christi betrachtet werden können, da alle unsere Sünden vergeben wurden. Demnach nicht wahr zu 1. Korinther 3:9-13.

Ips-Bar

Einführung Belohnungen [mis-thos'] in der Bibel bedeutet Bezahlung für Dienst … wörtlich oder bildlich, gut oder schlecht … veranschaulicht durch Offenbarung 22:12 … – „Siehe, ich komme bald, und mein Lohn ist mit mir, zu gib jedem nach seinem Werk“ (Offenbarung 22,12).

Die folgenden zwei Verse sind jeweils ein Beispiel für Gut und Böse.

• Und werden den Lohn der Ungerechtigkeit erhalten, wie diejenigen, die es als Vergnügen erachten, zur Tageszeit zu randalieren. Sie sind Flecken und Makel, die sich mit ihren eigenen Täuschungen austoben, während sie mit dir schlemmen; Augen voller Ehebruch haben, und das kann von der Sünde nicht aufhören; betörende instabile Seelen: ein Herz, das sie mit begehrlichen Praktiken trainiert haben; verfluchte Kinder: die den richtigen Weg verlassen haben und in die Irre gegangen sind, indem sie dem Weg von Bileam, dem Sohn von Bosor, folgen, der den Lohn der Ungerechtigkeit liebte; [2Petrus 2:13-15]

• Nun sind der, der pflanzt, und der, der begießt, eins; aber jeder erhält seinen eigenen Lohn nach seiner eigenen Arbeit. [1. Korinther 3:8].

Auch die Bösen werden „belohnt“, aber dieser Artikel befasst sich ausschließlich mit den „guten“ Belohnungen.

Belohnungen vs. Erlösung Es ist gut, von Anfang an klarzustellen, dass Erlösung und Belohnung zwei völlig unterschiedliche Dinge sind. Die Erlösung ist ein kostenloses Geschenk, aber Belohnungen werden durch unsere Werke verdient, nachdem wir gerettet wurden. Die Bibel lehrt eindeutig, dass gute Werke uns nicht in den Himmel bringen werden. Die Erlösung [Vergebung der Sünde und Eintritt in den Himmel] basiert auf Jesu Werk am Kreuz und Gott zeigt keine Parteilichkeit bezüglich der Erlösung (Apostelgeschichte 10,34). [Siehe Erlösung].

Die Bibel macht jedoch auch deutlich, dass die Erretteten auch Belohnungen im Himmel erhalten werden, die über Vergebung und ewiges Leben hinausgehen, und dass die Höhe der Belohnung auf den Werken basiert, die hier auf Erden getan werden. Anscheinend gibt es diejenigen, die es in den Himmel schaffen werden, aber wenig oder keine zusätzlichen Belohnungen verdient haben. Gleich nachdem er uns in Epheser 2 versichert hat, dass die Errettung nicht durch Werke erfolgt, sagt Paulus: „Wir sind Gottes Werk, geschaffen in Christus Jesus, um gute Werke zu tun, die Gott im Voraus für uns bereitet hat, um sie zu tun“.

Es ist die beständige Lehre des Neuen Testaments, dass Gott verspricht, Gläubige für ihre guten Werke zu belohnen … ausdrücklich in vielen Versen erwähnt!

• „Der Menschensohn wird kommen in der Herrlichkeit seines Vaters mit seinen Engeln, und dann wird er jedem vergelten nach seinen Werken“ (Matthäus 16,27).

• „[Gott] wird jedem vergelten nach seinen Werken“ (Römer 2:6).

• „Er, der pflanzt, und er, der begießt, sind eins, und jeder wird seinen eigenen Lohn erhalten nach seiner eigenen Arbeit“ (1. Korinther 3,8).

• Deshalb, meine geliebten Brüder, seid standhaft, unerschütterlich, immer reich (hervorragend) im Werk des Herrn, in dem Wissen, dass eure Mühe im Herrn nicht umsonst ist. [1 Korinther 15:58]

• Was auch immer Sie tun, arbeiten Sie mit Begeisterung daran, wie für den Herrn und nicht für Menschen, denn Sie wissen, dass Sie Ihr Erbe vom Herrn als Lohn erhalten werden. Diene dem Herrn Christus. [Kolosser 3:23-24]

Und in vielen weiteren impliziert …

• dein ist das Reich Gottes. Gesegnet seid ihr, dass ihr jetzt hungert, denn ihr werdet satt werden. Gesegnet seid ihr, die jetzt weinen: denn ihr werdet lachen. Gesegnet seid ihr, wenn die Menschen euch hassen und wenn sie euch von ihrer Gesellschaft trennen und euch schmähen und euren Namen als böse verwerfen werden um des Menschensohnes willen. Freut euch an jenem Tag und hüpft vor Freude; denn siehe, euer Lohn ist groß im Himmel; denn ebenso taten es ihre Väter mit den Propheten. Aber wehe euch Reichen! denn ihr habt euren Trost empfangen. Wehe euch, die ihr jetzt satt seid! denn ihr werdet hungern. Wehe euch, ihr jetzt Lachenden! denn ihr werdet trauern und weinen. Wehe dir, wenn alle Menschen gut von dir sprechen! denn ebenso taten es ihre Väter mit den falschen Propheten. (Lukas 6:20-26).

• in dem Wissen, dass jeder Gutes, das er tut, vom Herrn wiederbekommen wird, ob er geknechtet oder frei ist. (Epheser 6:8).

• was ihr tut, arbeitet von Herzen, wie für den Herrn und nicht für Menschen; da ihr wisst, dass ihr vom Herrn den Lohn des Erbes empfangen werdet, dient ihr dem Herrn Christus. (Kol 3:23-25).

• „Gott ist nicht ungerecht, dass er dein Werk und deine Liebesarbeit vergisst, die du seinem Namen erwiesen hast, indem du den Heiligen gedient hast und dienst“ (Hebräer 6,10).

Einige der guten Werke, die in der Schrift erwähnt werden und belohnt werden, umfassen:

• Beharrlichkeit unter Verfolgung (Lukas 6:22-23), sich um die Bedürftigen kümmern (Matthäus 25:34-36), Feinde freundlich behandeln (Lukas 6:35), beten (Matthäus 6:6), fasten (Matthäus 6:18) und großzügiges Geben (Matthäus 19:21).

Überlegen Sie logisch, ob die Antwort ja lautet. Das würde bedeuten, dass jemand lehren könnte, dass es in Ordnung ist, Götzen oder einen anderen Gott anzubeten, niemals eine Sünde zu bereuen und in das Reich Gottes einzutreten. Wäre das so? Sicherlich nicht, denn es steht geschrieben

Diejenigen, die wertlose Götzen betrachten, verlassen ihre eigene Barmherzigkeit. (Jona 2:8)

Hören Sie auf die Worte Jesu

Wer nun eines dieser kleinsten Gebote bricht und die Menschen so lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich. 20 Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht die der Schriftgelehrten und Pharisäer übertrifft, werdet ihr auf keinen Fall in das Himmelreich kommen. (Matthäus 5:19-20)

Vers 20 ist eine Beschreibung des Schicksals derer, die eines der kleinsten Gebote brechen und andere dazu lehren. Ein wenig Sauerteig durchsäuert den ganzen Klumpen, es ist nicht sicher, auch nur an kleinen Sünden festzuhalten. Aus diesem Grund steht die Erklärung des Petrus heute fest

„So tut Buße und bekehrt euch, damit eure Sünden ausgelöscht werden, wenn die Zeiten der Erquickung aus der Gegenwart des Herrn kommen werden. Und er wird Jesus Christus senden, der euch zuvor gepredigt wurde: (Apostelgeschichte 3:19 -20)

Wer Sünde tut, ist der Diener der Sünde. Joh. 8:34(b). Alle Leute, die auf dieser Seite posten, sündigen, weil „es keinen gerechten Menschen auf Erden gibt, der Gutes tut und nicht sündigt“. Ekkl. 7:20. Denn wer das ganze Gesetz hält und doch in einem Punkt sündigt, der ist an allem schuldig. Marmelade. 2:10 Siehe auch Deut. 27:26; Gal. 3:10. Tut also Buße, ihr, die ihr euch durch das Halten eurer Gebote rechtfertigen und andere so lehren wollt, denn ihr seid nicht besser als die, auf die der Turm in Siloah gefallen ist, und auch sonst niemand. Bereuen. Siehe Lk. 13:1-9. Glaube an den Herrn Jesus, das Lamm, geschlachtet von Grundlegung der Welt, der das Gesetz erfüllt und dich mit seinem Blut erkauft hat! Siehe Mat. 5:17; Handlungen. 20:28; 1 Haustier. 1:18-19; Offenbarung 5:9.

Die Schriftgelehrten und Pharisäer glaubten nicht, dass sie wie andere Menschen Sünder seien. Siehe zB Lk. 18:11-12. „Denn da sie Gottes Gerechtigkeit (die vollkommen ist) nicht kannten und dabei waren, ihre eigene (schmutzige Lumpen) Gerechtigkeit aufzurichten, [hatten] sie sich nicht der Gerechtigkeit Gottes unterworfen. Denn Christus ist das Ende des Gesetzes für die Gerechtigkeit jedem, der glaubt." Rom. 10:3-4 (Hervorhebungen und Erläuterungen in Klammern für Schwerhörige). Kurz gesagt, Christus ist die Gerechtigkeit des Christen. 1 Kor. 1:30; siehe auch Jer. 23:6; 33:16. Christus allein hielt die Gebote und lehrte sie und erfüllte so das ganze Gesetz, indem er für die Sünden der Ungerechten kam und am Kreuz starb. Siehe Matt. 5:17 (ein Vers, der den Kontext für V. 19 liefert und in diesem Beitrag schmerzlich fehlt). „Die Gerechten für die Ungerechten.

Angesichts der Tatsache, dass Christus gerade in Vers 17 gesagt hat, dass er gekommen ist, um das Gesetz zu erfüllen, macht diese Passage nur dann Sinn, wenn Christus über die Zurechnung seiner eigenen Gerechtigkeit gegenüber dem Gläubigen spricht, die durch Glauben geschieht. Siehe Röm. halb 10; 1 Kor. 1:30; hebr. 11:7. In den Ohren der Zuhörer würde es für einen Menschen keinen Sinn machen, IM Himmelreich zu sein, der Gebote gebrochen und andere dazu gelehrt hat und gleichzeitig eine Gerechtigkeit hat, die die tadellose (Menschen-)Gerechtigkeit übertrifft, die die Hörer selbst den Schriftgelehrten und Pharisäern zuschrieben. Siehe Phil. 3:6 ("... die Gerechtigkeit berühren, die im Gesetz ist, tadellos."). Es macht nur Sinn, wenn alle Geringsten im Himmelreich gerettete Sünder sind, deren Gerechtigkeit der einzige ist, der im Himmelreich groß genannt wird: Christus Jesus, unser Herr! Denn wenn nur einer gut ist, dh Gott, (Mk. 10:18; Mt. 19:17), folgt daraus, dass nur einer Gutes tun kann. Dies machte der Apostel Paulus in seinem Römerbrief glasklar:

„Aber jetzt ist die Gerechtigkeit Gottes ohne das Gesetz offenbar geworden, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten; sogar die Gerechtigkeit Gottes, die durch den Glauben an Jesus Christus für alle und auf allen ist, die glauben; denn es gibt keinen Unterschied: Denn alle haben gesündigt und die Herrlichkeit Gottes verfehlt, frei gerechtfertigt durch seine Gnade durch die Erlösung, die in Christus Jesus ist, den Gott zur Versöhnung durch den Glauben an sein Blut bestimmt hat, um SEINE GERECHTIGKEIT zur Vergebung zu verkünden der Sünden, die vergangen sind, durch die Nachsicht Gottes; Um, sage ich, zu diesem Zeitpunkt SEINE GERECHTIGKEIT zu verkünden:damit er gerecht sei und der Rechtfertiger dessen, der an Jesus glaubt. Wo ist denn Prahlerei? Es ist ausgeschlossen. Nach welchem ​​Gesetz? von Werken? Nein: sondern durch das Gesetz des Glaubens. Daraus schließen wir, dass ein Mensch ohne die Taten des Gesetzes durch den Glauben gerechtfertigt ist."

Römer 3:21-28 (Hervorhebung beigefügt).

Er hat es zweimal gesagt, also hör zu! Diejenigen, die dem Evangelium gehorchen, rechtfertigen sich nicht durch das Halten ihrer Gebote. Denn sie wissen, dass Gott allein gerecht und der Rechtfertiger der Gottlosen ist! Siehe Röm. 4:5 ("Wer aber nicht arbeitet, sondern an den glaubt, der die Gottlosen rechtfertigt, dem wird sein Glaube zur Gerechtigkeit gerechnet.").

Gnade und Friede seien mit allen, die den Herrn Jesus Christus in Aufrichtigkeit und Wahrheit lieben.

Mt 5,19 Wer nun eines dieser kleinsten Gebote bricht und die Menschen so lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt , der wird groß heißen im Himmelreich Himmel.

Mt 11:11 Wahrlich, ich sage euch: Unter denen, die von Frauen geboren sind, ist kein Größerer auferstanden als Johannes der Täufer; dennoch ist der Kleinste im Himmelreich größer als er.

von WAESHAEL: Die offenbarte Wahrheit in Mt 11,11 ist, dass Johannes der Täufer nicht im Himmelreich war, während er lebte und im Gefängnis saß. Andererseits waren einige Menschen in das Himmelreich eingetreten, sogar diejenigen, die gerade erst anfingen zu verstehen, wurden eingelassen.

von WAESHAEL: Gott wählt aus, wer in das Königreich des Himmels eintreten wird – diejenigen, die Er für gerecht erklärt, Er bekehrt und zu kleinen Kindern macht. Das heißt, Er gibt dem Menschen die Gnade der Buße, der dann dazu hingezogen wird, sein fleischliches Leben zu ändern, diesen Wunsch anderen zeigt, Christus als seinen Herrn und König annimmt und das Wort Gottes studiert – als ob er ein Kind annehmen würde alles, was ihm beigebracht wird. Und dadurch tritt der Mensch in das Himmelreich ein.

von WAESHAEL: Sie sehen hier also, dass man, um in die KOH einzutreten, Christus als Herrn und König annehmen muss. Johannes der Täufer tat dies nicht. Er schickte seine eigenen Jünger, um Jesus zu fragen, ob er derjenige war, auf den sie warteten, dh JB wusste nicht, dass Jesus Christus war. Und JB starb, bevor er in das Himmelreich eintreten konnte. Aber Er wurde von Gott für gerecht erklärt (Jesus nennt ihn „den Größten“) und erhielt vermutlich das ewige Leben durch den abrahamitischen Bund.

„Und Jesus zog umher in ganz Galiläa, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium vom Königreich und heilte alle Art von Krankheit und alle Art von Gebrechen unter den Menschen.“ Matthäus 4:23, King James Version.

Zusammenfassung: In das Königreich des Himmels einzutreten bedeutet, in ein Leben einzutreten, wie es den Schülern vom Meister gelehrt wurde. Ein Leben, in dem man Dinge für andere tut – alle Arten von Krankheiten heilt – ob physisch oder spirituell. Wenn Sie Gottes Willen getan und anderen gezeigt haben, "lehren Sie andere, das zu beachten, was ich Ihnen gezeigt habe." Jesus hatte den Jüngern zu einem späteren Zeitpunkt gesagt, dann seid ihr die Größten. Wenn Sie andererseits mit Gottes Willen nicht einverstanden waren und andere lehrten, anderer Meinung zu sein, wären Sie der Niedrigste im KOH – aber Sie wurden nicht davon ausgeschlossen, weil Sie Christus als Ihren Herrn und König angenommen hatten. Du warst nur ein „Kind“ und konntest Buße tun.

Kontext ist hier entscheidend:

17 Denkt nicht, dass ich gekommen bin, das Gesetz oder die Propheten aufzulösen : Ich bin nicht gekommen, aufzulösen, sondern zu erfüllen.

18 Denn wahrlich, ich sage euch: Bis Himmel und Erde vergehen, wird nicht ein Jota oder ein Tüpfelchen vom Gesetz vergehen , bis alles erfüllt ist.

19 Wer nun eines dieser kleinsten Gebote bricht und die Menschen so lehrt, der wird der Kleinste heißen im Himmelreich; wer sie aber tut und lehrt, der wird groß heißen im Himmelreich.

20 Denn ich sage euch: Wenn eure Gerechtigkeit nicht über die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer hinausgeht , werdet ihr auf keinen Fall in das Himmelreich eingehen.“ (Matthäus 5:17-20)

Die Gebote stammen aus dem Gesetz. Jemand, der das kleinste dieser Gebote bricht und andere dazu anleitet, wird der Geringste genannt werden. Das ist wirklich alles, was dazu gehört. Es hat keinen Einfluss auf die Errettung, aber es ist eine Voraussetzung, um in das Himmelreich zu kommen: dass deine Gerechtigkeit die der Pharisäer übertrifft. Um zu verstehen, was dies bedeutet, müssen wir wissen, was Gerechtigkeit und das Niveau der pharisäischen Gerechtigkeit ist.

1.Johannes 3:7 Meine lieben Kinder, lasst euch von niemand verführen! Wer Gerechtigkeit tut , ist gerecht, gleichwie er gerecht ist.

Die Gerechtigkeit, die durch den Glauben entsteht, praktiziert auch. In der Tat weist Römer 3:21-22 darauf hin:

Aber jetzt, abgesehen vom Gesetz, wurde die Gerechtigkeit Gottes offenbart, bezeugt durch das Gesetz und die Propheten , sogar die Gerechtigkeit Gottes durch den Glauben an Jesus Christus für alle, die glauben; denn es gibt keinen Unterschied

Jetzt müssen wir also fragen: Was ist die Gerechtigkeit der Schriftgelehrten und Pharisäer? War ihre Gerechtigkeit wirklich die Gerechtigkeit, die durch das Gesetz bezeugt wird, das Gerechtigkeit praktiziert? Haben sie wirklich das Gesetz praktiziert?

Matthäus 23:1-3: Dann sprach Jesus zu den Volksmengen und zu seinen Jüngern und sagte: „Die Schriftgelehrten und die Pharisäer haben sich auf den Stuhl Moses gesetzt; darum alles, was sie dir sagen, tue und befolge, aber tue nicht nach ihren Taten; denn sie sagen Dinge und tun sie nicht.

Die Pharisäer lasen das Gesetz und forderten die Menschen auf, es zu tun ... nur damit sie ganz andere Dinge tun sollten. Im Wesentlichen waren sie heuchlerisch und trotzig. Sie würden das Gesetz sehen und wie Gott beabsichtigte, dass sie etwas tun, erkennen, dass es auf sie zutrifft, und dann stattdessen entscheiden, dass sie etwas anderes tun wollten. Die Bedingung, dass unser Glaube an Christus Gerechtigkeit verdient, hängt also davon ab, dass wir tun, was wir glauben, dass Gott es von uns will. Im Wesentlichen geht es darum, Gott zu glauben, wie es Abraham tat (Genesis 15:6 – das Wort „in“ kommt nicht im Hebräischen oder Griechischen vor). Wenn wir Gott glauben, werden wir versuchen, das zu tun, was er uns sagt. Wir werden scheitern, aber dafür ist Gnade da. Jemand, der am wenigsten im Königreich ist, wird Sünde begehen, ohne davon überführt zu werden, weil er oder sie nicht weiß, dass es Sünde ist – aber diese Person wird durch den Glauben als gerecht angesehen, weil dieser Glaube diese Person dazu bringt, das zu vermeiden, was sie oder er weiß Sünde. Der Grund, warum Götzendiener und Unzüchtige nicht hineinkommen (ohne sich vorher dafür zu entscheiden, Götzendiener oder Unzüchtige durch Reue durch den Glauben an Christus aufzuhören), liegt darin, dass sie bereits wissen, dass solche Dinge falsch sind, da dieser Teil des Gesetzes auf ihren Herzen geschrieben steht:

Denn wenn Heiden, die das Gesetz nicht haben, instinktiv die Dinge des Gesetzes tun, sind diese, die das Gesetz nicht haben, ein Gesetz für sich selbst, indem sie das Werk des Gesetzes in ihren Herzen geschrieben zeigen, ihr Gewissen bezeugt und ihr Gedanken, die sie abwechselnd anklagen oder auch verteidigen, an dem Tag, an dem Gott nach meinem Evangelium die Geheimnisse der Menschen durch Christus Jesus richten wird. (Römer 2:14-16)

Der Götzendiener weiß, dass Götzendienst instinktiv falsch ist, da jeder Mensch weiß, dass Holz, Stein und Metall das Göttliche nicht wirklich „anzapfen“ können, und sie wissen, dass der wahre Schöpfer des Universums ein unsichtbarer Gott sein muss, der außerhalb existiert das Weltall. Darum steht der Götzendiener verdammt vor dem HERRN.