Ist Psalm 110:6-7 eine Anspielung auf Richter 7:4-8?

BSB Psalm 110: 6 Er wird die Nationen richten und die Toten aufhäufen; Er wird die Anführer weit und breit zermalmen. 7 Aus dem Bach am Weg wird er trinken; darum wird er sein Haupt erheben.

NIV Richter 7:4Aber der Herr sagte zu Gideon: „Es sind immer noch zu viele Männer. Bring sie zum Wasser hinunter, und ich werde sie dort für dich ausdünnen. Wenn ich sage: „Dieser soll mit dir gehen“, wird er gehen; aber wenn ich sage: ‚Dieser soll nicht mit dir gehen‘, wird er nicht gehen.“

5 Also führte Gideon die Männer zum Wasser hinunter. Dort sagte ihm der Herr: „Trenne diejenigen, die das Wasser mit ihrer Zunge lecken wie ein Hund, von denen, die niederknien, um zu trinken.“ 6Dreihundert von ihnen tranken aus hohlen Händen und leckten wie Hunde. Alle anderen gingen auf die Knie, um zu trinken.

7 Der Herr sagte zu Gideon: „Mit den dreihundert Männern, die überrundet haben, werde ich dich retten und die Midianiter in deine Hand geben. Lass alle anderen nach Hause gehen.“ 8 So schickte Gideon die übrigen Israeliten nach Hause, behielt aber die dreihundert, die den Proviant und die Posaunen der anderen übernahmen.

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Antworten (3)

Die beiden Passagen sind meines Erachtens nicht so verwandt, wie Sie fragen. Die Richterpassage ist ein Richten von Israeliten, die besser geeignet sind, eine Aufgabe auszuführen, und obwohl die Aufgabe darin besteht, eine Nation zu richten, die gegen Israel war, ist die Psalmpassage eine Angelegenheit des HERRN, der alle Nationen richtet.

Das Wort im hebräischen Text ist wahrscheinlich besser als HEIDLICHEN NATIONEN zu übersetzen – alle Nationen außer Israel.

OOPS, ICH HABE IHREN PUNKT ÜBER DAS TRINKEN VERPASST. Es könnte eine Parallele geben zwischen dem Fokus auf die Pflicht des Messias zur Rechten Gottes und Gott wählt diejenigen aus, die sich auf die anstehende Aufgabe konzentrieren.

Vielen Dank, dass Sie eine ziemlich interessante Frage gestellt haben, die im Psalm eine Passage von universeller Anwendung identifiziert und dass Richter einer der vielen historischen Schritte auf DEM WEG ist.

Ich hatte kürzlich eine Frage in Bezug auf Psalm 110 zu einem Thema ein paar Verse zuvor gestellt, nämlich die Tötung der Könige der Heiden durch den Herrn zur Rechten Gottes. Eine Verbindung zu den Psalmversen, auf die Sie sich beziehen, könnte der Satz „ daher wird er sein Haupt erheben “ sein.

Ich könnte hier auch hinzufügen, was ich in meiner Frage gesagt habe, der Kopf könnte der erneuerte Geist des Gläubigen sein, der befähigt ist, sich von einem Baby auf der Milch mit nur dem erneuerten Geist zu einem voll ausgereiften Gläubigen zu bewegen der erneuerte Geist ermöglichte es, die biblischen Geheimnisse zu verstehen.

UM DIES ZU TUN, IST VIELLEICHT DAS ÜBERWINDEN ALLER VERBLEIBENDEN INNENSÜNDEN DER GLÄUBIGEN EINGESCHLOSSEN. Die alte nichtjüdische oder unterbewusste Herzverderbnis, die für einen Gläubigen mit einem erneuerten Herzen vor dem Bösen geschützt ist, indem er in Christus verborgen ist, bis er die verbleibenden innewohnenden Sünden vollständig überwunden hat. Die alte Natur hat eine Art Hierarchie, in der jedoch in dieser Struktur eine Art Herrscher-/Königtumsaspekt verbleibt, der der Schlüssel ist, um den verbleibenden innewohnenden Sünden des Gläubigen zu begegnen und sie zu überwinden.

Dies bezieht sich auf das Geheimnis im Römerbrief, dass die Fülle der nichtjüdischen Zeiten geschehen muss, bevor Israel der Gemeinde hinzugefügt wird, wo Israel der vollständig bewusste Verstand ist, dass es eins wird mit dem Herz-Verstand (dem Unterbewusstsein), wo Herz und Verstand sind eins in Christus. Der erste Schritt ist eine bewusste, richtige Reue, um den erneuerten Geist zu erlangen, und eine Annahme des Heiligen Geistes als eigenen Lehrer, um den gereiften, erneuerten Geist zu erlangen, was wahrscheinlich sehr selten unter Gläubigen ist – unter denen, die noch nicht besitzen, wie ich … .. seufzen.

Willkommen bei BH.SE! Bitte nehmen Sie an der Tour teil , um ein Gefühl dafür zu bekommen, wie die Website funktioniert. Ich habe Ihre Antwort bearbeitet, um die großen Textteile aufzubrechen und die Interpunktion usw. zu korrigieren. Ich hoffe, ich habe keinen der von Ihnen gemachten Punkte verwirrt. Wenn ja, dann bitte erneut bearbeiten.
Ihre Verweise auf spätere Kontexte sind damit nicht "falsch", aber sie treffen nicht auf den damals aktuellen historischen Kontext, der unsere primäre Überlegung sein muss.

Wenn Sie eine King-James-Bibel verwenden, werden Sie sehen, dass der Herr die Männer auserwählt hat, die mit ihren Händen leckten und sich NICHT zum Trinken niederbeugten. Passage 7:5 ist ALLES EIN Gedanke. „Und er führte das Volk zum Wasser hinab; und der Herr sprach zu Gidean: Jeder, der mit seiner Zunge Wasser leckt, wie ein Hund leckt, den sollst du allein stellen; ebenso jeden, der sich auf seine Knie niederkniet trinken." "ebenso" bedeutet auch ... oder dasselbe wie ... Alle Männer, die sich niederbeugten und nicht auf ihre Umgebung achteten, wurden beiseite gesetzt. Die Krieger standen … blieben wachsam … und benutzten ihre Hände, wie in Vers 6 erwähnt. „Und die Zahl derer, die leckten und ihre Hand an den Mund hielten, waren dreihundert Mann, ABER ALLE anderen des Volkes niedergebeugt auf ihre Knie, um Wasser zu trinken." ... Die Verwirrung kommt wegen des Wortes "geläppt". Es gibt eine Verbindung zu Psalm 110:7 … Der Herr richtet die Erde in diesem Vers … und während dieser Zeit wird Er ein Krieger sein … als Gideons Männer auf seine Feinde aufpassen … Besonnenheit bewahren aufgehoben. Psalm 110:7 "Er wird aus dem Bach auf dem Weg trinken; darum wird er das Haupt erheben."

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Psalm 110 ist ein messianisches Gedicht.

Psalm 110:1 wurde in Matthäus 22:44 zitiert; Markus 12:36; Lukas 20:42; Apostelgeschichte 2:34 und Hebräer 1:13

Der Herr sagt zu meinem Herrn: „Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde zum Schemel deiner Füße mache.“

Psalm 110:4 wurde in Hebräer 5:6 & 7:17 zitiert

„Du bist für immer ein Priester in der Ordnung Melchisedeks.“

Mit dem Verständnis, dass die Hauptfigur Christus ist, fahren wir mit Psalm 110:6-7 (NIV) fort.

6 Er wird die Nationen richten, die Toten aufhäufen und die Herrscher der ganzen Erde zermalmen.

7 Er wird unterwegs aus einem Bach trinken, und so wird er sein Haupt hoch erheben.

Dies war eine Gerichtsszene, in der der Messias seine Feinde verfolgte. Vers 7 erfordert etwas Vorstellungskraft. "Trink aus einem Bach auf dem Weg", eine ähnliche Szene wurde in 1. König 17: 4 gefunden, in der der Herr Elia anwies, sich in der Kerith-Schlucht östlich des Jordan zu verstecken und unterwegs aus dem Bach zu trinken. Es war also eine Szene der langen Reise, zur Zeit der Müdigkeit, trank etwas Wasser aus dem Bach zur Erfrischung und kam wieder zu Kräften (erhebe den Kopf).


Richter 7:4-8 hatte eine völlig andere Einstellung.

Der Herr schickte den Soldaten Wasser aus der Quelle zu trinken, um sie „auszudünnen“ (Richter 7:4). Schließlich verließen nur 300 Männer mit Gideon von ursprünglich 32000. Es lag also nicht daran, dass die Männer Wasser aus Quellen brauchten, um sich zu erfrischen, weil sie eine lange Reise zurückgelegt hatten, noch waren sie im Kampf müde, da der Kampf noch nicht einmal begonnen hatte.

Fazit

Daher ist Psalm 110:6-7 keine Anspielung auf Richter 7:4-8